出自唐代杜牧的《泊秦淮》
煙籠寒水月籠沙房维，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨耿戚，隔江猶唱后庭花暴浦。
迷離的月色下歌焦，輕煙籠罩寒水、白沙屑墨，小船夜泊秦淮纷铣，靠近岸邊酒家。
賣唱為生的歌女為人作樂以躯，哪知亡國之恨？隔著江水仍然高唱著《玉樹后庭花》刁标。
選自馮集梧《樊川文集》卷四膀懈。（上海古籍出版社1978年版）谨垃。秦淮，即秦淮河胳赌，發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧（lì）水東廬山兩山間易核，經(jīng)南京流入長江。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的缀匕，用來疏通淮水碰逸，故稱秦淮河。
泊：停泊满钟。
商女：以賣唱為生的歌女胳喷。
猶：副詞吭露。還，仍然讲竿。
后庭花：歌曲《玉樹后庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳后主）溺于聲色鞋诗，作此曲與后宮美女尋歡作樂削彬，終致亡國，所以后世稱此曲為“亡國之音”糕篇。
杜牧前期頗為關心政治，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮挑豌。詩人夜泊秦淮河岸，眼見燈紅酒綠侯勉，耳聞淫歌艷曲铝阐，觸景生情，又想到唐朝國勢日衰练对，當權者昏庸荒淫螟凭，便感慨萬千它呀，寫下了這首《泊秦淮》。
此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作下隧，前半段寫秦淮夜景淆院，后半段抒發(fā)感慨篙耗，借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史宗弯，諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮的情懷辕棚。
這首詩中的第一句就是不同凡響的逝嚎，那兩個“籠”字就很引人注目。煙引几、水挽铁、月、沙四者楣铁，被兩個“籠”字和諧地溶合在一起盖腕，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色浓镜。它是那么柔和幽靜，而又隱含著微微浮動流走的意態(tài)哭廉，筆墨是那樣輕淡相叁，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃增淹。首句中的“月、水”成玫，和第二句的“夜泊秦淮”是相關聯(lián)的拳喻，所以讀完第一句，再讀“夜泊秦淮近酒家”钦勘，就顯得很自然亚亲。但如果就詩人的活動來講，該是先有“夜泊秦淮”肛响，方能見到“煙籠寒水月籠沙”的景色，不過要真的掉過來一讀剃浇，反而會覺得平板無味了雹有。詩中這種寫法的好處是：首先它創(chuàng)造出一個很具有特色的環(huán)境氣氛霸奕，給人以強烈的吸引力质帅，造成先聲奪人的藝術效果留攒，這是很符合藝術表現(xiàn)的要求的炼邀。其次，一洛退、二句這么處理杰标，就很像一幅畫的畫面和題字的關系。平常人們欣賞一幅畫媒区，往往是先注目于那精彩的畫面袜漩，然后再去看那邊角的題字湾碎。所以詩人這樣寫也是頗合人們藝術欣賞的習慣。
“夜泊秦淮近酒家”粘优，看似平平，卻很值得玩味丹墨。這句詩內(nèi)里的邏輯關系是很強的嬉愧。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而王财，前四個字又為上一句的景色點出時間裕便、地點偿衰，使之更具有個性，更具有典型意義缤言，同時也照應了詩題视事；后三個字又為下文打開了道路，由于“近酒家”跌穗，才引出“商女”瞻离、“亡國恨”和“后庭花”乒裆，也由此才觸動了詩人的情懷。因此肉迫，從詩的發(fā)展和情感的抒發(fā)來看喊衫，這“近酒家”三個字杆怕，就像啟動了閘門壳贪，那江河之水便汩汩而出违施，滔滔不絕瑟幕。這七個字承上啟下只盹，網(wǎng)絡全篇，詩人構(gòu)思的細密站削、精巧孵稽，于此可見。
“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”扯键。夜泊秦淮荣刑，詩人聽到隔江傳來亡國之音《玉樹后庭花》。表面上董习，詩人似乎是在斥責“商女”無知爱只，但是詩人的矛頭所向恬试，卻是那些身負天下安危，但醉生夢死的權勢顯達哑舒。在距陳朝覆滅已有兩個半世紀之遙的晚唐衰世幻馁，竟又有人不以國事為懷越锈，用亡國之音膘滨，麻醉自己，令人陡生歷史悲劇又將重演的預感对蒲」鼻蹋“不知”實為“商女”開脫之詞鸣驱，唱者無心，而聽者有意北滥≌⒊幔“猶唱”二字上溯歷史坚冀，說明沉緬酒色的揮霍者古已有之；下照現(xiàn)實司训，揭示了當今的達官貴人像陳后主一樣液南，如此下去滑凉，也將亡國；如不改弦更張闪幽，將要自蹈覆轍涡匀，不堪設想。抒發(fā)了詩人的振聾發(fā)聵的警示腕够。
此詩構(gòu)思奇巧，情景交融玫荣，用典恰當大诸，寓意含蓄资柔，語言凝煉，詩評家沈德潛盛贊此詩為“絕唱”辙芍，確實是名不虛傳故硅。
杜牧 : 杜牧（公元803－約852年）哮伟，字牧之妄帘，號樊川居士，漢族鬼廓，京兆萬年（今陜西西安）人碎税，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”雷蹂，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”责蝠。因晚年居長安南樊川別墅萎庭，故后世
