出自 宋代 陸游 《秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長安南山》
秋到邊城角聲哀，烽火照高臺(tái)只洒。悲歌擊筑许帐，憑高酹酒，此興悠哉毕谴。
多情誰似南山月成畦，特地暮云開。灞橋煙柳涝开，曲江池館循帐，應(yīng)待人來。
秋意來到邊城舀武，聲聲號(hào)角哀鳴拄养，平安烽火映照著高興亭。擊筑高歌银舱，站在高處把酒灑向國土瘪匿，引起了收復(fù)關(guān)中的無限興致。
誰能像多情的南山明月纵朋，把層層的暮云都推開柿顶？灞橋邊的如煙翠柳，曲江池畔的美麗樓臺(tái)操软，應(yīng)該在月下佇立嘁锯，等待著我軍收復(fù)失地，勝利歸來。
秋波媚：詞牌名家乘。雙調(diào)四十八字蝗羊，前片三平韻，后片兩平韻仁锯。
高興亭：亭名耀找，在南鄭（今屬陜西）內(nèi)城西北，正對(duì)當(dāng)時(shí)在金占領(lǐng)區(qū)的長安南山业崖。南鄭地處南宋抗金前線野芒，當(dāng)時(shí)陸游在南鄭任上。
角聲：行軍打仗用的鼓角之聲双炕。
烽火：古代邊防措施狞悲，于高峰處建臺(tái)，鎮(zhèn)守士卒于敵炬妇斤，白晝舉煙摇锋，夜間置火，警視軍民作好防御和迎敵準(zhǔn)備站超。后又有每日處夜放煙一炬荸恕，謂之平安火。此指報(bào)前線無事的平安烽火死相。高臺(tái)：本處指高興亭融求。
筑：古代的一中弦樂器。
酹（lèi）酒：把酒灑在地上的祭祀儀式媳纬。
灞橋：在今陜西西安城東双肤。唐人送客至此橋施掏，折柳贈(zèng)別钮惠。為唐代長安名勝。
曲江：池名七芭，在今陜西西安東南素挽。為唐代以來的游覽勝地。
應(yīng)：應(yīng)該狸驳。人：指宋軍预明，也包括作者。
1172年（孝宗乾道八年）耙箍，陸游四十八歲撰糠。他接受四川宣撫使王炎邀請(qǐng)，來到南鄭辩昆，擔(dān)任四川宣撫使公署干辦公事兼檢法官阅酪，參加了9個(gè)月的從軍生活。南鄭是當(dāng)時(shí)抗金的前線，王炎是抗金的重要人物术辐，主賓意氣十分相投砚尽。高興亭，在南鄭內(nèi)城的西北辉词，正對(duì)南山必孤。憑高遠(yuǎn)望，寫下這首詞瑞躺。
一個(gè)“望”字把詩人愛國情懷和等待勝利在望的心情表達(dá)無疑敷搪。7月16日夜晚，長安南山頭幢哨，詩人登高遠(yuǎn)望购啄，皎潔的月輪正在升起光華。
詞的上片寫秋天來到邊城嘱么，鼓角聲充滿悲哀狮含，首句一個(gè)“哀”字充分表達(dá)了詞人對(duì)國土淪喪的惋惜和悲哀。下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過渡曼振，全面表達(dá)了“高興”的“興”几迄。整首詞由“哀”到“興”，反映了作者的樂觀主義精神和愛國壯志冰评。
從角聲烽火寫起映胁，烽火指平安火，高臺(tái)指高興亭甲雅〗馑铮《唐六典》說：“鎮(zhèn)戍每日初夜，放煙一炬抛人，謂之平安火弛姜。”陸游《辛丑正月三日雪》詩自注：“予從戎日妖枚，嘗大雪中登興元城上高興亭廷臼，待平安火至”。又《感舊》自注：“平安火并南山來绝页，至山南城下荠商。”又《頻夜夢至南鄭小益之間慨然感懷》：“客枕夢游何處所续誉，梁州西北上危臺(tái)莱没。暮云不隔平安火，一點(diǎn)遙從駱谷來酷鸦∈味悖”都可以和這首詞句互證朴译。高歌擊筑，憑高灑酒属铁，引起收復(fù)關(guān)中成功在望的無限高興眠寿，從而讓讀者體會(huì)到上面所寫的角聲之哀歌聲之悲，不是什么憂郁哀愁的低調(diào)焦蘑，而是慷慨悲壯的旋律盯拱。“此興”的“興”例嘱，兼切亭名狡逢。
下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過渡，全面表達(dá)了“高興”的“興”拼卵。作者把無情的自然物色的南山之月奢浑，賦予人的感情，并加倍地寫成為誰也不及它的多情腋腮。多情就在于它和作者熱愛祖國河山之情一脈相通雀彼，它為了讓作者清楚地看到長安南山的面目，把層層云幕都推開了即寡。這里徊哑，也點(diǎn)明了七月十六日夜晚，在南鄭以東的長安南山頭聪富，皎潔的月輪正在升起光華莺丑。然后進(jìn)一步聯(lián)想到灞橋煙柳、曲江池臺(tái)那些美麗的長安風(fēng)景區(qū)墩蔓，肯定會(huì)多情地等待收復(fù)關(guān)中的宋朝軍隊(duì)的到來梢莽。應(yīng)，應(yīng)該奸披。這里用“應(yīng)”字昏名，特別強(qiáng)調(diào)肯定語氣。
人源内，指宋軍葡粒，也包括作者份殿。詞中沒有直接說到收復(fù)失地的戰(zhàn)爭膜钓，而是以大膽的想象，擬人化的手法卿嘲，描繪上至“明月”颂斜、“暮云”，下至“煙柳”拾枣、“池館”沃疮，都在期待宋軍收復(fù)失地盒让、勝利歸來的情景，來暗示作者所主張的抗金戰(zhàn)爭的前景司蔬。這種想象是在上片豪情壯志抒發(fā)的基礎(chǔ)上邑茄，自然引發(fā)而出，具有明顯的浪漫主義情調(diào)俊啼。
陸游 : 陸游（1125—1210）跛十，字務(wù)觀彤路，號(hào)放翁。漢族芥映，越州山陰（今浙江紹興）人洲尊，南宋著名詩人。少時(shí)受家庭愛國思想熏陶奈偏，高宗時(shí)應(yīng)禮部試颊郎，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身霎苗。中年入蜀姆吭，投身軍旅生
