出自 宋代 晏幾道 《少年游·離多最是》
離多最是，東西流水班缰，終解兩相逢贤壁。
淺情終似，行云無(wú)定埠忘，猶到夢(mèng)魂中脾拆。
可憐人意，薄于云水莹妒，佳會(huì)更難重假丧。
細(xì)想從來(lái)，斷腸多處动羽，不與今番同。
離別跟這樣的情景最為相同渔期，二水分流运吓，一個(gè)向西渴邦，一個(gè)朝東，但最終還能再度相逢拘哨。即使情感淺薄谋梭，好象是飄飄不定，白云行空倦青，但仍可相逢在夢(mèng)中瓮床。
可惜的是人的情意比行云流水還要淺薄而無(wú)定性，佳期密約产镐，難以使人信從隘庄。認(rèn)真回想，從前的種種癣亚。雖然多次令人腸斷丑掺，但都與這次，截然不同述雾！
解：懂得街州，知道。
行云：喻自己所思念的女子玻孟，用巫山神女朝云暮雨的故事唆缴。
可憐：可惜。
佳會(huì)：美好的聚會(huì)黍翎。
難重（chóng）：難以再來(lái)面徽。
此詞抒離別怨情，上片分寫(xiě)云玩敏、水斗忌，以水雖離多而終能相逢、云雖無(wú)定猶能到夢(mèng)中旺聚，為下片反襯作好鋪墊织阳。過(guò)片總云、水言之而又能翻進(jìn)一層砰粹，說(shuō)人意薄于云水唧躲。開(kāi)篇先以雙水分流設(shè)喻：“離多最是，東西流水碱璃∨裕”以流水喻訣別，其語(yǔ)本于傳為卓文君被棄所作的《白頭吟》：“躞蹀御溝上嵌器，溝水東西流肛真。”第三句卻略反其意爽航，說(shuō)水分東西蚓让，終會(huì)再流到一處乾忱，等于說(shuō)流水不足喻兩情的訣別，第一層比喻便自行取消历极。于是再設(shè)一喻：“淺情終似窄瘟，行云無(wú)定√诵叮”用行云無(wú)憑喻對(duì)方一去杳無(wú)信息蹄葱，似更妥貼。不意下句又暗用楚王夢(mèng)神女“朝為行云”之典锄列，謂行云雖無(wú)憑準(zhǔn)图云，還能入夢(mèng)，將第二個(gè)比喻也予取消右蕊。短短六句琼稻，語(yǔ)意翻復(fù)，有柔腸百折之感饶囚。
過(guò)片總云帕翻、水言之而又翻進(jìn)一層，言人意薄于云水萝风。流水行云本為無(wú)情之物嘀掸，可是它們或終能相逢，或猶到夢(mèng)中规惰，似乎又并非一味無(wú)情睬塌。在苦于“佳會(huì)更難重”的人兒心目中，人情之薄遠(yuǎn)甚于云水歇万。翻無(wú)情為有情揩晴，原是為了加倍突出人情之難堪。結(jié)拍三句直抒情懷贪磺，語(yǔ)極沉痛：仔細(xì)回想硫兰，過(guò)去最為傷心的時(shí)候，也不能與今番相比寒锚。此三句是抒情主人公內(nèi)心世界直截了當(dāng)?shù)谋砺逗托菇儆常星闃O為深沉、厚重刹前，讀來(lái)蕩氣回腸泳赋，一唱三嘆。近人夏敬觀評(píng)此詞：“云水意相對(duì)喇喉，上分述而又總之祖今，作法變幻〖鸺迹”作者在詞中正是運(yùn)用這種藝術(shù)手法衅鹿，造成回旋往復(fù)的詞境撒踪，給讀者以無(wú)窮的回味。
晏幾道 : 晏幾道（1030-1106衔掸，一說(shuō)1038—1110 烫幕，一說(shuō)1038-1112），男敞映，漢族较曼，字叔原，號(hào)小山振愿，著名詞人捷犹，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣）人。晏殊第七子冕末。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)萍歉、乾寧軍通判、
