祖席離歌，長(zhǎng)亭別宴屏积。香塵已隔猶回面医窿。居人匹馬映林嘶，行人去棹依波轉(zhuǎn)炊林。
畫閣魂消姥卢，高樓目斷。斜陽只送平波遠(yuǎn)渣聚。無窮無盡是離愁独榴，天涯地角尋思遍。
餞行酒席上唱完離別的悲歌饵逐，亭中散了離別的飲宴，香塵遮住了視線彪标，離人仍頻頻回首倍权。送行人的馬隔著樹林嘶叫，行人的船已隨著江波漸去漸遠(yuǎn)捞烟。
畫閣上我黯然魂消薄声，上高樓望斷天涯，夕陽下只見江波無邊無垠题画。人世間無窮無盡的是離愁默辨，我的心要飛到天涯地角尋他個(gè)遍。
踏莎（suō）行：詞牌名苍息，又名“喜朝天”“柳長(zhǎng)春”“踏雪行”“平陽興”“踏云行”“瀟瀟雨”等缩幸。雙調(diào)小令壹置，《張子野詞》入“中呂宮”。五十八字表谊，上下片各三仄韻钞护。四言雙起，例用對(duì)偶爆办。
祖席：古代出行時(shí)祭祀路神叫“祖”难咕。后來稱設(shè)宴餞別的所在為“祖席”。
長(zhǎng)亭：旅途中的驛站距辆，為送別之地余佃。
香塵：地上落花很多，塵土都帶有香氣跨算，因稱香塵爆土。
棹：同“櫂”，劃船的槳漂彤。長(zhǎng)的叫櫂雾消，短的叫楫。這里指船挫望。
兩句是說“居人”在樓閣之上遙念“”行人立润。
尋思：不斷思索。兩句是說從連接到天邊的水波媳板，引出無邊無際的離愁桑腮，而有“思繞天涯”的感覺。
《踏莎行·祖席離歌》是宋代詞人晏殊的作品蛉幸，被選入《宋詞三百首》破讨。此詞詠別情。上片寫?zhàn)T行的情景奕纫，開始寫送別場(chǎng)面提陶，然后分別從居者、行者兩方面寫離情匹层，一方面表現(xiàn)居者依依難舍隙笆，另一方面敘寫行人不忍離去；下片單從居者方面寫對(duì)行者的思念升筏，因行者從水路乘船走撑柔，所以仍緊扣水波寫。全詞融情于景您访，情境如畫铅忿，勾勒出一幅春江送別圖，語言含蓄婉轉(zhuǎn)灵汪、平易而意旨深曲檀训。
此詞起二語柑潦，寫在餞行的酒席上別情依依≈叮“離歌”與“別宴”同屬一事妒茬，而“別宴”又與“祖席”意同。此處不避重復(fù)蔚晨，是為了強(qiáng)調(diào)送別的場(chǎng)面乍钻。“香塵”句铭腕，寫剛分手時(shí)的情景：落花滿地银择，塵土也帶有芬芳的氣息，已隔著漠漠的香塵累舷，彼此還一再含情回顧浩考。“回面”被盈，雖未點(diǎn)明是“居人”還是“行人”析孽，但可以想見雙方都繾綣纏綿，不忍別去只怎。四袜瞬、五句從送者與行者分別寫來，兩相對(duì)照身堡，令人尤難解頤邓尤。盡管頻頻回望對(duì)方，總有不能再看到的時(shí)候贴谎。一個(gè)小樹林汞扎，隔斷了人的視線，那馬兒也象了解“居人”的心意擅这，仰首長(zhǎng)嘶澈魄，而“行人”已乘船漸行漸遠(yuǎn)，終于隨著江流的曲折而隱沒不見了仲翎。馬嘶痹扇、棹轉(zhuǎn)，從側(cè)面襯托出別情之深谭确。
過片兩句帘营，寫“居人”登上畫閣票渠，不禁黯然魂消逐哈，憑倚高樓，獨(dú)自含愁極望问顷，惟見江波映照著落日余輝昂秃，伸展向遙遠(yuǎn)的天邊禀梳，徒令人增添別恨而已。居人登樓肠骆，只是惘惘離懷算途，有所不甘，并不必為了繼續(xù)目送行舟蚀腿。詞語不粘不脫嘴瓤，有悠然遠(yuǎn)意狸页。
時(shí)間上悼院，下片與上片亦不一定緊密銜接涤垫，登樓極目奶赔，只是別后的情事浸剩，遙念行人驰唬，無時(shí)能已比被。句中“只送”二字可婶，怨極恨極而又無可奈何蚊伞，語言平易而意旨深曲席赂。收二句“無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍”时迫，寫別后的思量颅停，自上句“平波遠(yuǎn)”三字化出。抒情主人公放縱自己的想象别垮，讓此情隨波而去便监，繞遍天涯。由眼前的渺渺平波碳想，引出無窮無盡的離愁烧董，意境本已深遠(yuǎn)，再以“天涯地角”補(bǔ)足之胧奔，則相思相望之情幾趨極致逊移。
此詞寫?zhàn)T別相送及別后的懷思，均情景逼真龙填，含蘊(yùn)無盡胳泉。如一幅丹青妙手繪的春江送別圖，令讀者置身其間岩遗，真切地感受到作者的繾綣深情扇商。
晏殊 : 晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名詞人宿礁、詩人案铺、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人梆靖，位于香楠峰下控汉，其父為撫州府手力節(jié)級(jí)）笔诵，是當(dāng)時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相。晏...[詳細(xì)]
