當(dāng)日佳期鵲誤傳。至今猶作斷腸仙糖荒。橋成漢渚星波外杉辙，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜捶朵，別經(jīng)年蜘矢。別多歡少奈何天。情知此會(huì)無長(zhǎng)計(jì)综看，咫尺涼蟾亦未圓品腹。
這是一首七夕詞，寫的仍是人們所熟悉的神話故事寓搬。把牛郎珍昨、織女稱作“斷腸仙”，頗新穎句喷，當(dāng)時(shí)小晏的創(chuàng)意镣典，而“佳期鵲誤傳”的情節(jié)，則未知其具體緣由和相關(guān)依據(jù)唾琼，尚待有關(guān)資料之發(fā)現(xiàn)兄春，方可查考。全詞的重點(diǎn)锡溯，當(dāng)是過片三句所抒發(fā)的感慨：“歡盡夜赶舆，別經(jīng)年。別多歡少奈何天”祭饭！牛芜茵、女盼望一年，方可一夕相逢倡蝙，七夕之夜縱然可以盡情歡樂九串，也抵擋不了三百六十四天的離別相思之苦，這真是無可奈何的事情寺鸥。無可奈何猪钮，就是明明知道它不公平、不合理胆建，可就是沒法改變這樣的事實(shí)烤低，左思右想，拿它沒辦法笆载。這就是不能解決的矛盾扑馁，不能愈合的創(chuàng)傷涯呻，不能消除的恨事：這也正是七夕故事的“悲劇性”之所在，也是它獲得關(guān)注檐蚜、獲得同情的根本原因魄懂。就這一點(diǎn)看，小晏這首詞還是頗有深度的闯第。
晏幾道 : 晏幾道（1030-1106市栗，一說1038—1110 ，一說1038-1112）咳短，男填帽，漢族，字叔原咙好，號(hào)小山篡腌，著名詞人，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣）人勾效。晏殊第七子嘹悼。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判层宫、...[詳細(xì)]
