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養(yǎng)育華夏兒女

十有九人堪白眼驶赏,百無—用是書生。

清代 / 黃景仁
古詩原文
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出自清代黃景仁的《雜感》

仙佛茫茫兩未成,只知獨夜不平鳴损趋。

風蓬飄盡悲歌氣患久,泥絮沾來薄幸名。

十有九人堪白眼浑槽,百無一用是書生蒋失。

莫因詩卷愁成讖,春鳥秋蟲自作聲桐玻。

譯文翻譯
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自己成仙成佛的道路渺茫篙挽,都無法成功,只能在深夜獨自作詩镊靴,抒發(fā)心中的不平铣卡。

飄泊不定的落魄生活,把詩人詩歌中慷概激昂之氣消磨而盡偏竟。萬念俱寂煮落、對女子已經(jīng)沒有輕狂之念的人,卻得到負心漢的名聲踊谋。

十個人中有九個人是可以用白眼相向的蝉仇,最沒有用處的就是書生。

不要憂愁自己寫的愁苦之詩會成為吉兇的預(yù)言,春天的鳥兒和秋天的蟲兒都會發(fā)出自己的聲音轿衔。

注釋解釋

風蓬:蓬草隨風飄轉(zhuǎn)沉迹,比喻人被命運撥弄,蹤跡不定害驹。

泥絮:被泥水沾濕的柳絮鞭呕,比喻不會再輕狂。

薄幸:對女子負心宛官。

讖:將來會應(yīng)驗的話葫松。

創(chuàng)作背景

七言律詩《雜感》,是黃仲則在乾隆三十三年(公元1768年)前后寫的底洗,當時黃仲則二十歲进宝。黃仲則喜歡在自己的詩中寫愁苦的語言,朋友都勸他“愁苦的詩歌不是好的預(yù)言”枷恕,但是黃仲則堅持不平則鳴党晋,回顧自己二十年“意有所郁結(jié),不得通其道”徐块,發(fā)出不平的感慨未玻。

詩文賞析
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首聯(lián)開門見山,點出本詩基調(diào):無法參禪得道胡控,心中的不平亦不能自抑扳剿。一個“只”字仿佛自嘲,實是發(fā)泄對這個世界的不平昼激。仙佛茫茫兩未成庇绽,只知獨夜不平鳴。不平鳴橙困,韓愈在《送孟東野序》中說:“大凡物不得其平則鳴瞧掺。……人之言也也亦然凡傅。有不得已者而后言辟狈,其歌也有思,其哭也有懷夏跷『咦”自己成仙成佛的道路渺茫,都無法成功槽华,只能在深夜獨自作詩壹蔓,抒發(fā)心中的不平。

風中飛蓬飄盡悲歌之氣猫态,一片禪心卻只換得薄幸之名佣蓉。宋道潛詩有云:“禪心已作沾泥絮煮纵,不逐春風上下狂∑荩”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢騷滿腹的出氣筒匆光。風蓬飄盡悲歌氣套像,泥絮沾來薄幸名。風蓬终息,蓬草隨風飄轉(zhuǎn)夺巩,比喻人被命運撥弄,蹤跡不定周崭。泥絮柳譬,被泥水沾濕的柳絮,比喻不會再輕狂续镇。薄幸美澳,對女子負心。飄泊不定的落魄生活摸航,把詩人詩歌中慷概激昂之氣消磨而盡制跟。萬念俱寂、對女子已經(jīng)沒有輕狂之念的人酱虎,卻得到負心漢的名聲雨膨。

頸聯(lián)更是狂放憤慨:世上的人十之八九只配讓人用白眼去看,好似當年阮籍的做派读串;“百無一用是書生”更是道出了后來書生的酸澀心事聊记,此句既是自嘲,亦是醒世恢暖。

尾聯(lián)說不要因為詩多說愁排监,成了讖語,春鳥與秋蟲一樣要作聲杰捂。不是只能作春鳥歡愉社露,秋蟲愁苦一樣是一種自然。此句傳承以上憤慨之氣琼娘,再次將作者心中的不平推至高潮峭弟。莫因詩卷愁成讖,春鳥秋蟲自作聲脱拼。

黃景仁短暫的一生瞒瘸,大都是在貧病愁苦中度過的。他所作詩歌熄浓,除了抒發(fā)窮愁不遇情臭、寂寞凄苦的情懷省撑,也常常發(fā)出不平的感慨。七言律詩《雜感》就是這樣的一首詩俯在。

作者介紹

黃景仁 : 黃景仁(1749~1783)愕提,清代詩人馒稍。字漢鏞,一字仲則浅侨,號鹿菲子纽谒,陽湖(今江蘇省常州市)人。四歲而孤如输,家境清貧鼓黔,少年時即負詩名,為謀生計不见,曾四方奔波请祖。一生懷才不遇,窮困潦倒脖祈,后授

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十有九人堪白眼嫌松,百無—用是書生。-原文翻譯賞析-黃景仁

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