出自宋代晏幾道的《臨江仙·斗草階前初見(jiàn)》
斗草階前初見(jiàn)恭垦，穿針樓上曾逢快毛。羅裙香露玉釵風(fēng)。靚妝眉沁綠番挺，羞臉?lè)凵t唠帝。
流水便隨春遠(yuǎn)，行云終與誰(shuí)同玄柏。酒醒長(zhǎng)恨錦屏空襟衰。相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中粪摘。
與你初相見(jiàn)是你在階前與女伴斗草的時(shí)候瀑晒，七夕你在樓上與女伴穿針時(shí)我們?cè)俅蜗喾晟馨印６凡輹r(shí)你裙子沾滿露水，頭上的玉釵在風(fēng)中微微顫動(dòng)苔悦。七夕時(shí)轩褐，只見(jiàn)裝扮秾麗，眉際沁出翠黛玖详，臉兒更是羞得生出嬌紅把介。
不料華年似水，伊人已不知流落何方蟋座，也不知依附了何人拗踢。每當(dāng)深夜酒醒的時(shí)候，總覺(jué)得圍屏空空蕩蕩蜈七，心中再也無(wú)法填滿秒拔。只能在春雨飛花的夢(mèng)中，跋山涉水飒硅，苦苦找尋砂缩。
臨江仙：原唐教坊曲名，五十八字三娩，上下片各五句庵芭，三平韻。
斗草：古代春夏間的一種游戲雀监。梁·宗懔《荊楚歲時(shí)記》載：“五月五日……四民并踏百草双吆。又有斗百草之戲』崆埃”但宋代在春社好乐、清明之際已開(kāi)始斗草。
穿針：指七月七日七巧節(jié)瓦宜∥低颍《西京雜記》載：“漢宮女以七月七日登開(kāi)襟樓，寄七子針”临庇，以示向天上織女乞求織錦技巧反璃，稱之為“七巧節(jié)”。
玉釵風(fēng)：指女子頭上的玉釵在風(fēng)中抖動(dòng)假夺。
靚（jìng）妝：秾麗的打扮淮蜈。
眉沁綠：黛石描眉所顯現(xiàn)的青綠色。
“流水”句：從李煜“流水落花春去也已卷，天上人間”句化來(lái)梧田，此處指女子去遠(yuǎn)，無(wú)處尋覓。
行云：這里用“巫山云雨”的典故柿扣。喻指女子如行云一樣飄忽不定肖方。
錦屏：內(nèi)室的屏風(fēng)，此指內(nèi)寢未状。
飛雨：微雨俯画。
宋代斗草之風(fēng)，與唐代相比有過(guò)之而無(wú)不及司草。在時(shí)間上艰垂，宋代人斗草除在端午節(jié)外．在春社及清明也有斗草活動(dòng)，此詩(shī)為證埋虹。據(jù)說(shuō)這還成了婦女游戲的專利品猜憎，這首詩(shī)詞里對(duì)“斗草”的描寫(xiě)就和女性有關(guān)。
此詞系作者為思念一個(gè)自己曾經(jīng)深愛(ài)過(guò)的女子而作搔课，全詞寫(xiě)情婉轉(zhuǎn)而含蓄胰柑。作者正面寫(xiě)了與女子的初見(jiàn)與重逢，而對(duì)于兩人關(guān)系更為接近后的錦屏前相敘一節(jié)卻未作正面表現(xiàn)爬泥，給讀者留下了充分的想象空間柬讨。夢(mèng)中相尋一節(jié)也寫(xiě)得很空朦，含蓄地暗示了多量的情感內(nèi)涵袍啡，把心中的哀愁抒寫(xiě)得極為深沉婉曲踩官。
上片敘寫(xiě)與女子初見(jiàn)及其后交往，通過(guò)描寫(xiě)穿戴境输、刻畫(huà)神態(tài)表現(xiàn)女子之美蔗牡。起首一句，寫(xiě)有一天女子同別的姑娘階前斗草的時(shí)候嗅剖，詞人第一次看見(jiàn)了她辩越。斗草，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日信粮，四民并踏百草黔攒。又有斗百草之戲”。而柳永《木蘭花慢》清明詞云“盈盈蒋院，斗草踏青”，則春日亦有此游戲莲绰∑劬桑“穿針樓上曾逢”，轉(zhuǎn)眼又到了七夕蛤签。七夕辞友，女子樓上對(duì)著牛郎織女雙星穿針，以為乞巧。這種風(fēng)俗就從漢代一直流傳下來(lái)称龙。這天晚上留拾，穿針樓上，他又同她相逢了鲫尊〕杖幔“羅裙香露玉釵風(fēng)”以下三句，是補(bǔ)敘兩次見(jiàn)面時(shí)她的情態(tài)疫向。她的裙子沾滿了花叢中的露水咳蔚，玉釵頭上迎風(fēng)微顫。她“靚妝眉沁綠搔驼，羞臉?lè)凵t”谈火，靚妝才罷，新畫(huà)的眉間沁出了翠黛舌涨，她突然看到了他糯耍，粉臉上不禁泛起了嬌紅。以上既有泛寫(xiě)囊嘉，又有細(xì)膩的刻畫(huà)温技，一位天真美麗的女子形象如目前。末句一“羞”字哗伯，已露情意荒揣。過(guò)片“流水”一聯(lián)說(shuō)隨著時(shí)光的流逝，共同生活結(jié)束了焊刹，姑娘不知流落何方系任。“春”也是象征他們的歡聚虐块，可惜不能長(zhǎng)久俩滥。“行云終與誰(shuí)同”贺奠，用巫山神女“旦為朝云霜旧，暮為行雨”（見(jiàn)《高唐賦》）的典故，說(shuō)她像傳說(shuō)中的神女那樣儡率，不知又飄向何處挂据，依附誰(shuí)人了《眨“酒醒長(zhǎng)恨錦屏空”崎逃，人是早已走了，再也不回來(lái)了眉孩「錾埽可是勒葱，那情感卻一直留了下來(lái)。每當(dāng)夜闌酒醒的時(shí)候巴柿，總覺(jué)得圍屏是空蕩蕩的凛虽，他永遠(yuǎn)也找不回能夠填滿這空虛的那一段溫暖了。正因?yàn)樗笮性屏魉慊郑恢ハ蚩灾缓脡?mèng)里相尋了≡ǎ“相尋夢(mèng)里路瓦阐，飛雨落花中”，春雨飛花中篷牌，他獨(dú)個(gè)兒跋山涉水睡蟋，到處尋找那女子。盡管這是夢(mèng)里枷颊，他仍然希望能夠找到她戳杀。此處以夢(mèng)境相尋表現(xiàn)了詞人對(duì)自己深愛(ài)過(guò)的女子深沉的愛(ài)戀和思念。
晏幾道是一位沒(méi)落的貴公子夭苗。然而信卡，他與絕大多數(shù)玩弄、侮辱女性题造、不把女性當(dāng)人看的封建士大夫不同傍菇，許多作品中能以同情的、嚴(yán)肅的態(tài)度塑造底層女子的形象界赔。此詞便表現(xiàn)出詞人不能自己的真情實(shí)感丢习，有意無(wú)意地揭示出他心中有一種對(duì)美好事物執(zhí)著追求的崇高情操。
晏幾道 : 晏幾道（1030-1106见擦，一說(shuō)1038—1110 ，一說(shuō)1038-1112）羹令，男鲤屡，漢族，字叔原福侈，號(hào)小山酒来，著名詞人，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣）人癌刽。晏殊第七子役首。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判显拜、
