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養(yǎng)育華夏兒女

昔人已乘黃鶴去郑兴,此地空余黃鶴樓。

唐代 / 崔顥
古詩(shī)原文
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出自 唐代 崔顥《黃鶴樓》

 

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓糕非。

黃鶴一去不復(fù)返蒙具,白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)朽肥,芳草萋萋鸚鵡洲禁筏。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁衡招。

xī rén yǐ chéng huáng hè qù 篱昔, cǐ dì kōng yú huáng hè lóu 。

昔人已乘黃鶴去始腾,此地空余黃鶴樓州刽。

huáng hè yī qù bù fù fǎn , bái yún qiān zǎi kōng yōu yōu 浪箭。

黃鶴一去不復(fù)返穗椅,白云千載空悠悠。

qíng chuān lì lì hàn yáng shù 奶栖, fāng cǎo qī qī yīng wǔ zhōu 匹表。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲宣鄙。

rì mù xiāng guān hé chù shì 袍镀? yān bō jiāng shàng shǐ rén chóu 。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是冻晤?煙波江上使人愁苇羡。

譯文翻譯
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傳說(shuō)中的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了,這里只留下空蕩蕩的黃鶴樓。

飛去的黃鶴再也沒(méi)有回來(lái),千百年來(lái)只有片片白云在天空中飄蕩鼻弧。

晴天從黃鶴樓遙望對(duì)岸的原野,漢陽(yáng)的樹(shù)木看得清清楚楚设江。鸚鵡洲上,草長(zhǎng)得極其茂盛锦茁。

傍晚眺望遠(yuǎn)方,我的家鄉(xiāng)又在哪里呢?面對(duì)煙波浩渺的大江,只能讓人發(fā)愁。

譯文二

過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了绣硝,這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓蜻势。

黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái),千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云鹉胖。

陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)握玛,鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。

天色已晚甫菠,眺望遠(yuǎn)方挠铲,故鄉(xiāng)在哪兒呢?眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩江面寂诱,給人帶來(lái)深深的愁緒拂苹。

譯文三

昔日的仙人已乘著黃鶴飛去,這地方只留下空蕩的黃鶴樓痰洒。

黃鶴一去再也沒(méi)有返回這里瓢棒,千萬(wàn)年來(lái)只有白云飄飄悠悠。

漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷可辨丘喻,更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲脯宿。

時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)?看江面煙波渺渺更使人煩愁!

注釋解釋

黃鶴樓:故址在湖北省武漢市武昌區(qū),民國(guó)初年被火焚毀泉粉,1985年重建连霉,傳說(shuō)

古代有一位名叫費(fèi)祎的仙人,在此乘鶴登仙嗡靡。

昔人:指?jìng)髡f(shuō)中的仙人子安跺撼。因其曾駕鶴過(guò)黃鶴山〔又名蛇山〕,遂建樓讨彼。

乘:駕歉井。

去:離開(kāi)。

空:只哈误。

返:通返酣难,返回。

空悠悠:深黑滴,大的意思

悠悠:飄蕩的樣子。

川:平原紧索。

歷歷:清楚可數(shù)袁辈。

漢陽(yáng):地名,現(xiàn)在湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)珠漂,與黃鶴樓隔江相望晚缩。

萋萋:形容草木長(zhǎng)得茂盛尾膊。

鸚鵡洲:在湖北省武漢市武昌區(qū)西南,根據(jù)后漢書(shū)記載荞彼,漢黃祖擔(dān)任江夏太守時(shí)冈敛,在此大宴賓客,有人獻(xiàn)

上鸚鵡鸣皂,故稱(chēng)鸚鵡洲抓谴。唐朝時(shí)在漢陽(yáng)西南長(zhǎng)江中,后逐漸被水沖沒(méi)寞缝。

鄉(xiāng)關(guān):故鄉(xiāng)癌压。

創(chuàng)作背景

《黃鶴樓》具體創(chuàng)作時(shí)間已無(wú)從考證。黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山而得名荆陆,傳說(shuō)費(fèi)祎登仙駕鶴于此滩届,這首詩(shī)詩(shī)就是從樓名之由來(lái)寫(xiě)起的。詩(shī)人登臨黃鶴樓被啼,覽眼前景物帜消,即景生情,詩(shī)興大作浓体,創(chuàng)作了這首詩(shī)泡挺。

詩(shī)文賞析
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《黃鶴樓》是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓汹碱,泛覽眼前景物粘衬,即景而生情,詩(shī)興大作咳促,脫口而出稚新,一瀉千里。既自然宏麗跪腹,又饒有風(fēng)骨褂删。詩(shī)雖不協(xié)律,但音節(jié)瀏亮而不拗口冲茸。真是信手而就屯阀,一氣呵成,成為歷代所推崇的珍品轴术。傳說(shuō)李白登此樓难衰,目睹此詩(shī),大為折服逗栽。說(shuō):“眼前有景道不得盖袭,崔顥題詩(shī)在上頭。”嚴(yán)滄浪也說(shuō)唐人七言律詩(shī),當(dāng)以此為第一鳄虱。足見(jiàn)詩(shī)貴自然弟塞,縱使格律詩(shī)也無(wú)不如此。歷代寫(xiě)黃鶴樓的詩(shī)很多拙已,但崔顥的一首七律决记,人稱(chēng)最佳,請(qǐng)看他是怎樣寫(xiě)的:昔人已乘黃鶴去倍踪,此地空余黃鶴樓系宫。 黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠惭适。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)笙瑟,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁癞志。

《黃鶴樓》之所以成為千古傳頌的名篇佳作往枷,主要還在于詩(shī)歌本身具有的美學(xué)意蘊(yùn)。

一是意中有象凄杯、虛實(shí)結(jié)合的意境美错洁。詩(shī)從樓的命名之由來(lái)著想,借傳說(shuō)落筆戒突,然后生發(fā)開(kāi)去屯碴。仙人跨鶴,本屬虛無(wú)膊存,現(xiàn)以無(wú)作有导而,說(shuō)它“一去不復(fù)返”,就有歲月不再隔崎、古人不可見(jiàn)之憾;仙去樓空今艺,唯余天際白云,悠悠千載爵卒,正能表現(xiàn)世事茫茫之慨虚缎。詩(shī)人這幾筆寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)代登黃鶴樓的人們常有的感受,氣概蒼莽钓株,感情真摯实牡。

二是氣象恢宏、色彩繽紛的繪畫(huà)美轴合。詩(shī)中有畫(huà)创坞,歷來(lái)被認(rèn)為是山水寫(xiě)景詩(shī)的一種藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),《黃鶴樓》也達(dá)到了這個(gè)高妙的境界受葛。首聯(lián)在融入仙人乘鶴的傳說(shuō)中题涨,描繪了黃鶴樓的近景豪椿,隱含著此樓枕山臨江,崢嶸縹緲之形勢(shì)携栋。頷聯(lián)在感嘆“黃鶴一去不復(fù)返”的抒情中,描繪了黃鶴樓的遠(yuǎn)景咳秉,表現(xiàn)了此樓聳入天際婉支、白云繚繞的壯觀(guān)。頸聯(lián)游目騁懷澜建,直接勾勒出黃鶴樓外江上明朗的日景向挖。尾聯(lián)徘徊低吟,間接呈現(xiàn)出黃鶴樓下江上朦朧的晚景炕舵。詩(shī)篇所展現(xiàn)的整幅畫(huà)面上何之,交替出現(xiàn)的有黃鶴樓的近景、遠(yuǎn)景咽筋、日景溶推、晚景,變化奇妙奸攻,氣象恢宏;相互映襯的則有仙人黃鶴蒜危、名樓勝地、藍(lán)天白云睹耐、晴川沙洲辐赞、綠樹(shù)芳草、落日暮江硝训,形象鮮明响委,色彩繽紛。全詩(shī)在詩(shī)情之中充滿(mǎn)了畫(huà)意窖梁,富于繪畫(huà)美赘风。

此詩(shī)寫(xiě)得意境開(kāi)闊、氣魄宏大窄绒,風(fēng)景如畫(huà)贝次,情真意切。且淳樸生動(dòng)彰导,一如口語(yǔ)蛔翅,不能不令人嘆為觀(guān)止。這一首詩(shī)不僅是崔顥的成名之作位谋、傳世之作山析,也為他奠定了一世詩(shī)名的基礎(chǔ)。下這樣的結(jié)論絕不是哪一個(gè)人掏父,更不是我硬要往開(kāi)封人臉上貼金笋轨。《唐詩(shī)三百首》是后人對(duì)唐詩(shī)的選集,就把崔顥這首詩(shī)列為七律詩(shī)中的第一首爵政〗龇恚可見(jiàn)對(duì)此詩(shī)的器重。元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩(shī)钾挟,因見(jiàn)崔顥此作洁灵,為之?dāng)渴终f(shuō):“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭掺出。”有人說(shuō)此說(shuō)或出于后人附會(huì)徽千,未必真有其事。但我以為也決非全部子虛烏有汤锨,李白寫(xiě)的有關(guān)黃鶴樓的詩(shī)双抽,我手頭就有兩首:一為《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州闲礼。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡牍汹。唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”另一首為《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》:“一為遷客去長(zhǎng)沙位仁,西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家柑贞。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花聂抢。”雖都與黃鶴樓有關(guān)钧嘶,然皆另有所托,并非完全寫(xiě)景琳疏。同時(shí)他的《鸚鵡洲》前四句“鸚鵡東過(guò)吳江水有决,江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去空盼,芳洲之樹(shù)何青青”與崔詩(shī)句法何其相似书幕。其《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)亦如此,都有明顯仿崔詩(shī)格調(diào)的痕跡揽趾。因此台汇,既如“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”兩句非李白之言篱瞎,承認(rèn)崔詩(shī)絕好苟呐,對(duì)于李白來(lái)說(shuō)還是可以認(rèn)定的±睿《滄浪詩(shī)話(huà)》(嚴(yán)羽)說(shuō):“唐人七言律詩(shī)牵素,當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。”雖然有爭(zhēng)議澄者,如胡應(yīng)麟稱(chēng)杜甫的《登高》為古今七律之冠笆呆,但也確是代表大家意見(jiàn)的中肯之語(yǔ)请琳。這樣一來(lái),崔顥的《黃鶴樓》名氣就更大了赠幕。

以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古俄精,又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起,有誰(shuí)能不感到它的凄婉蒼涼榕堰。這首詩(shī)歷來(lái)為人們所推崇嘀倒,被列為唐人七律之首。

傳說(shuō)李白壯年時(shí)到處游山玩水局冰,在各處都留下了詩(shī)作。當(dāng)他登上黃鶴樓時(shí)灌危,被樓上樓下的美景引得詩(shī)興大發(fā)康二,正想題詩(shī)留念時(shí),忽然抬頭看見(jiàn)樓上崔顥的題詩(shī)勇蝙。

賞析二

這首詩(shī)前寫(xiě)景沫勿,后抒情,一氣貫注味混,渾然天成产雹,即使有一代“詩(shī)仙”之稱(chēng)的李白,也不由得佩服得連連贊嘆翁锡,覺(jué)得自己還是暫時(shí)止筆為好蔓挖。為此,李白還遺憾得嘆氣說(shuō):“眼前好景道不得馆衔,崔顥題詩(shī)在上頭!”

黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山(又名蛇山)而得名瘟判。傳說(shuō)古代仙人子安乘黃鶴過(guò)此(見(jiàn)《齊諧志》);又云費(fèi)文偉登仙駕鶴于此(見(jiàn)《太平寰宇記》引《圖經(jīng)》)。詩(shī)即從樓的命名之由來(lái)著想角溃,借傳說(shuō)落筆拷获,然后生發(fā)開(kāi)去。仙人跨鶴减细,本屬虛無(wú)匆瓜,現(xiàn)以無(wú)作有,說(shuō)它“一去不復(fù)返”未蝌,就有歲月不再驮吱、古人不可見(jiàn)之憾;仙去樓空,唯余天際白云树埠,悠悠千載糠馆,正能表現(xiàn)世事茫茫之慨。詩(shī)人這幾筆寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)代登黃鶴樓的人們常有的感受怎憋,氣概蒼莽又碌,感情真摯九昧。

前人有“文以氣為主”之說(shuō),此詩(shī)前四句看似隨口說(shuō)出毕匀,一氣旋轉(zhuǎn)铸鹰,順勢(shì)而下,絕無(wú)半點(diǎn)滯礙皂岔。“黃鶴”二字再三出現(xiàn)蹋笼,卻因其氣勢(shì)奔騰直下,使讀者“手揮五弦躁垛,目送飛鴻”剖毯,急忙讀下去,無(wú)暇覺(jué)察到它的重疊出現(xiàn)教馆,而這是律詩(shī)格律上之大忌逊谋,詩(shī)人好像忘記了是在寫(xiě)“前有浮聲,后須切響”土铺、字字皆有定聲的七律胶滋。試看:首聯(lián)的五、六字同出“黃鶴”;第三句幾乎全用仄聲;第四句又用“空悠悠”這樣的三平調(diào)煞尾;亦不顧什么對(duì)仗悲敷,用的全是古體詩(shī)的句法究恤。這是因?yàn)槠呗稍诋?dāng)時(shí)尚未定型嗎?不是的,規(guī)范的七律早就有了后德,崔顥自己也曾寫(xiě)過(guò)部宿。是詩(shī)人有意在寫(xiě)拗律嗎?也未必。他跟后來(lái)杜甫的律詩(shī)有意自創(chuàng)別調(diào)的情況也不同瓢湃】呱停看來(lái)還是知之而不顧,如《紅樓夢(mèng)》中林黛玉教人做詩(shī)時(shí)所說(shuō)的箱季,“若是果有了奇句涯穷,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”。在這里藏雏,崔顥是依據(jù)詩(shī)以立意為要和“不以詞害意”的原則去進(jìn)行實(shí)踐的拷况,所以才寫(xiě)出這樣七律中罕見(jiàn)的高唱入云的詩(shī)句。沈德潛評(píng)此詩(shī)掘殴,以為“意得象先赚瘦,神行語(yǔ)外,縱筆寫(xiě)去奏寨,遂擅千古之奇”(《唐詩(shī)別裁》卷十三)起意,也就是這個(gè)意思。

此詩(shī)前半首用散調(diào)變格病瞳,后半首就整飭歸正揽咕,實(shí)寫(xiě)樓中所見(jiàn)所感悲酷,寫(xiě)從樓上眺望漢陽(yáng)城、鸚鵡洲的芳草綠樹(shù)并由此而引起的鄉(xiāng)愁亲善,這是先放后收设易。倘只放不收,一味不拘常規(guī)蛹头,不回到格律上來(lái)顿肺,那么,它就不是一首七律渣蜗,而成為七古了屠尊。此詩(shī)前后似成兩截,其實(shí)文勢(shì)是從頭一直貫注到底的耕拷,中間只不過(guò)是換了一口氣罷了知染。這種似斷實(shí)續(xù)的連接,從律詩(shī)的起斑胜、承、轉(zhuǎn)嫌吠、合來(lái)看止潘,也最有章法。元楊載《詩(shī)法家數(shù)》論律詩(shī)第二聯(lián)要緊承首聯(lián)時(shí)說(shuō):“此聯(lián)要接破題(首聯(lián))辫诅,要如驪龍之珠凭戴,抱而不脫。”此詩(shī)前四句正是如此炕矮,敘仙人乘鶴傳說(shuō)么夫,頷聯(lián)與破題相接相抱,渾然一體肤视。楊載又論頸聯(lián)之“轉(zhuǎn)”說(shuō):“與前聯(lián)之意相避档痪,要變化,如疾雷破山邢滑,觀(guān)者驚愕腐螟。”疾雷之喻,意在說(shuō)明章法上至五困后、六句應(yīng)有突變乐纸,出人意外。此詩(shī)轉(zhuǎn)折處摇予,格調(diào)上由變歸正汽绢,境界上與前聯(lián)截然異趣,恰好符合律法的這個(gè)要求侧戴。敘昔人黃鶴宁昭,杳然已去跌宛,給人以渺不可知的感覺(jué);忽一變而為晴川草樹(shù),歷歷在目久窟,萋萋滿(mǎn)洲的眼前景象秩冈,這一對(duì)比,不但能烘染出登樓遠(yuǎn)眺者的愁緒斥扛,也使文勢(shì)因此而有起伏波瀾入问。使詩(shī)意重歸于開(kāi)頭那種渺茫不可見(jiàn)的境界,這樣能回應(yīng)前面稀颁,如豹尾之能繞額的“合”芬失,也是很符合律詩(shī)法度的。

正由于此詩(shī)藝術(shù)上出神入化匾灶,取得極大成功棱烂,它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱,就是可以理解的了阶女。

后來(lái)李白登樓時(shí)颊糜,也詩(shī)興大發(fā),當(dāng)他在樓中發(fā)現(xiàn)崔顥一詩(shī)秃踩,連稱(chēng)“絕妙衬鱼、絕妙!”相傳李白寫(xiě)下了四句“打油詩(shī)”來(lái)抒發(fā)自己的感懷:“一拳捶碎黃鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲憔杨,眼前有景道不得鸟赫,崔顥題詩(shī)在上頭。”便擱筆不寫(xiě)了消别。有個(gè)少年丁十八譏笑李白:“黃鶴樓依然無(wú)恙抛蚤,你是捶不碎了的。”李白又作詩(shī)辯解:“我確實(shí)捶碎了寻狂,只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝岁经,才又重修黃鶴樓,讓黃鶴仙人重歸樓上蛇券。”真是煞有介事蒿偎,神乎其神。后人乃在黃鶴樓東側(cè)怀读,修建一亭诉位,名曰李白擱筆亭,以志其事菜枷。重檐復(fù)道苍糠,成為燕游之所。實(shí)際上啤誊,李白熱愛(ài)黃鶴樓岳瞭,到了無(wú)以復(fù)加的程度拥娄,他高亢激昂,連呼“一忝青云客瞳筏,三登黃鶴樓”稚瘾。山川人文,相互倚重姚炕,黃鶴樓之名更加顯赫摊欠。

首聯(lián)

詩(shī)人滿(mǎn)懷對(duì)黃鶴樓的美好憧憬慕名前來(lái),可仙人駕鶴杳無(wú)蹤跡柱宦,鶴去樓空些椒,眼前就是一座尋常可見(jiàn)的江樓掸刊。“昔人已乘黃鶴去免糕,此地空余黃鶴樓。”美好憧憬與尋常江樓的落差忧侧,在詩(shī)人心中布上了一層悵然若失的底色石窑,為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。

頷聯(lián)

“黃鶴一去不復(fù)返蚓炬,白云千載空悠悠”松逊,是詩(shī)中頷聯(lián)。江天相接的自然畫(huà)面因白云的襯托愈顯宏麗闊大试吁,受此景象的感染,詩(shī)人的心境漸漸開(kāi)朗楼咳,胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀:黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說(shuō)一幕幕在眼前回放熄捍,但終歸物是人非、鶴去樓空母怜。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)?她不是別的余耽,她是任地老天荒、浩谎枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀碟贾、悠悠鄉(xiāng)情。 本句具有一種普遍包舉的意味轨域,抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再袱耽、世事茫然的空幻感,也為下文寫(xiě)鄉(xiāng)關(guān)難歸的無(wú)限愁思鋪墊干发,因而成為深值關(guān)注和反復(fù)品味的名句朱巨。

詩(shī)中“黃鶴”所指甚明,除了實(shí)體“仙鶴”之外枉长,它的指向應(yīng)該是即“一切”之意冀续。“不復(fù)返”琼讽,更是涵覆了生不逢時(shí)、歲不待人的無(wú)盡感傷洪唐。“白云”變幻難測(cè)钻蹬,寓托著作者世事難料的吁嗟嘆喟。如果說(shuō)這個(gè)詞和“空悠悠”使人看到空間的廣袤凭需,那么“千載”則使人看到了時(shí)間的無(wú)限性问欠。時(shí)間和空間的組合產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開(kāi)闊感,更加催生了鄉(xiāng)愁功炮。

頸聯(lián)

“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)溅潜,芳草萋萋鸚鵡洲。”兩句筆鋒一轉(zhuǎn)薪伏,由寫(xiě)傳說(shuō)中的仙人滚澜、黃鶴及黃鶴樓,轉(zhuǎn)而寫(xiě)詩(shī)人眼前登黃鶴樓所見(jiàn)嫁怀,由寫(xiě)虛幻的傳說(shuō)轉(zhuǎn)為實(shí)寫(xiě)眼前的所見(jiàn)景物设捐,晴空里,隔水相望的漢陽(yáng)城清晰可見(jiàn)的樹(shù)木塘淑,鸚鵡洲上長(zhǎng)勢(shì)茂盛的芳草萝招,描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫(huà)面存捺,為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊槐沼。

尾聯(lián)
  “日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”太陽(yáng)落山捌治,黑夜來(lái)臨岗钩,鳥(niǎo)要?dú)w巢,船要?dú)w航肖油,游子要?dú)w鄉(xiāng)兼吓,然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢?江上的霧藹一片迷蒙,眼底也生出的濃濃迷霧森枪,那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁视搏,問(wèn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ),思鄉(xiāng)不見(jiàn)鄉(xiāng)县袱。面對(duì)此情此景浑娜,誰(shuí)人不生鄉(xiāng)愁也無(wú)由。詩(shī)作以一“愁”收篇式散,準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情棚愤,同時(shí)又和開(kāi)篇的暗喻相照應(yīng),以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁,做到了言外傳情宛畦,情內(nèi)展畫(huà)瘸洛,畫(huà)外余音。

作者介紹

崔顥 : 崔顥 唐開(kāi)元年間進(jìn)士石蔗,官至太仆寺丞,天寶中為司勛員外郎畅形。最為人們津津樂(lè)道的是他那首《黃鶴樓》养距,據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆,曾有“眼前有景道不得日熬,崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆棍厌。《全唐詩(shī)》存

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昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓河绽。-原文翻譯賞析-崔顥

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