出自 宋代 陸游 《冬夜讀書示子聿》
古人學問無遺力酥筝，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺雏门，絕知此事要躬行嘿歌。
古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就茁影。
從書本上得來的知識宙帝，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理募闲，必須要親自實踐才行步脓。
示：訓示、指示浩螺。子聿(yù)：陸游的小兒子沪编。
學問：指讀書學習，就是學習的意思年扩。遺：保留，存留访圃。無遺力：用出全部力量厨幻，沒有一點保留，不遺余力腿时、竭盡全力况脆。
少壯：青少年時代。工夫：做事所耗費的時間批糟。始：才格了。
紙：書本。終：到底徽鼎，畢竟盛末。覺：覺得弹惦。淺：膚淺，淺薄悄但，有限的棠隐。
絕知：深入、透徹的理解檐嚣。行：實踐助泽。躬行：親身實踐。
宋寧宗五年嚎京，詩人在冬日寒冷的夜晚嗡贺，沉醉于書房，樂此不疲地啃讀詩書鞍帝。窗外诫睬，北風呼嘯，冷氣逼人膜眠，詩人在靜寂的夜里岩臣，抑制不住心頭奔騰踴躍的情感，寫下了這首哲理詩并滿懷深情地送給了兒子子聿宵膨。
首聯(lián)詩人贊揚了古人刻苦做學問精神架谎。頷聯(lián)是說做學問的艱難。詩的前兩句辟躏，贊揚了古人刻苦學習的精神以及做學問的艱難谷扣。說明只有少年時養(yǎng)成良好的學習習慣，竭盡全力地打好扎實基礎捎琐，將來才能成就一番事業(yè)会涎。詩人從古人做學問入手娓娓道來，其中“無遺力”三個字瑞凑，形容古人做學問勤奮用功末秃、孜孜不倦的程度，既生動又形象籽御。詩人語重心長地告誡兒子练慕，趁著年少精力旺盛，抓住美好時光奮力拼搏技掏，莫讓青春年華付諸東流铃将。
后兩聯(lián)，強調了做學問的功夫要下在哪里的重要性哑梳。孜孜不倦劲阎、持之以恒地做學知識，固然很重要鸠真，但僅此還不夠悯仙，因為那只是書本知識龄毡，書本知識是前人實踐經(jīng)驗的總結，不能紙上談兵雁比，要“親身躬行”稚虎。一個既有書本知識，又有實踐經(jīng)驗的人偎捎，才是真正有學問的人蠢终。書本知識是前人實踐經(jīng)驗的總結，能否符合此時此地的情況茴她，還有待實踐去檢驗寻拂。只有經(jīng)過親身實踐，才能把書本上的知識變成自己的實際本領丈牢。詩人從書本知識和社會實踐的關系著筆祭钉，強調實踐的重要性，凸顯其真知灼見己沛』藕耍“要躬行”包含兩層意思：一是學習過程中要“躬行”，力求做到“口到申尼、手到垮卓、心到”，二是獲取知識后還要“躬行”师幕，通過親身實踐化為己有粟按，轉為己用。詩人的意圖非常明顯霹粥，旨在激勵兒子不要片面滿足于書本知識灭将，而應在實踐中夯實和進一步獲得升華。
這是一首教子詩后控，詩人在書本與實踐的關系上強調了實踐的重要性庙曙。間接經(jīng)驗是人們從書本中汲取營養(yǎng)，學習前人的知識和技巧的途徑浩淘。直接經(jīng)驗是直接從實踐中產生的認識捌朴，是獲取知識更加重要的途徑。只有通過“躬行”馋袜，把書本知識變成實際知識，才能發(fā)揮所學知識對實踐的指導作用舶斧。本詩通過寫陸游對兒子子聿的教育欣鳖，告訴讀者做學問要有孜孜不倦、持之以恒的精神茴厉。一個既有書本知識泽台，又有實踐精神的人什荣，才是真正有學問的人。
陸游 : 陸游（1125—1210）桅锄，字務觀，號放翁样眠。漢族友瘤，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人檐束。少時受家庭愛國思想熏陶辫秧，高宗時應禮部試，為秦檜所黜被丧。孝宗時賜進士出身盟戏。中年入蜀，投身軍旅生
