出自 唐代 劉長(zhǎng)卿 《送靈澈上人》
蒼蒼竹林寺腋逆，杳杳鐘聲晚婿牍。
荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)惩歉。(斜陽(yáng) 一作：夕陽(yáng))
青蒼的竹林寺等脂，近晚時(shí)傳來(lái)深遠(yuǎn)的鐘聲。
背著斗笠披著斜陽(yáng)撑蚌，獨(dú)回青山漸行漸遠(yuǎn)上遥。
靈澈上人：唐代著名僧人，本姓楊争涌，字源澄粉楚，會(huì)稽（今浙江紹興）人，后為云門寺僧第煮。上人解幼，對(duì)僧人的敬稱抑党。
蒼蒼：深青色。竹林寺：在現(xiàn)在江蘇丹徒南撵摆。
杳（yǎo）杳：深遠(yuǎn)的樣子底靠。
荷（hè）笠：背著斗笠。荷特铝，背著暑中。
靈澈上人是中唐時(shí)期一位著名詩(shī)僧，俗姓湯鲫剿，字源澄鳄逾，會(huì)稽（今浙江紹興）人，在會(huì)稽云門山云門寺出家灵莲，詩(shī)中的竹林寺在潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）雕凹，是靈澈此次游方歇宿的寺院。這首詩(shī)寫(xiě)傍晚時(shí)分政冻，詩(shī)人送靈澈返回竹林寺的途中枚抵。
這首小詩(shī)記敘詩(shī)人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情，它即景抒情明场，構(gòu)思精致汽摹，語(yǔ)言精煉，素樸秀美苦锨，是唐代山水詩(shī)的名篇逼泣。
前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)寺院報(bào)時(shí)的鐘響舟舒，點(diǎn)明時(shí)已黃昏拉庶，仿佛催促靈澈歸山。詩(shī)人出以想象之筆魏蔗，創(chuàng)造了一個(gè)清遠(yuǎn)幽渺的境界砍的。此二句重在寫(xiě)景，景中也寓之以情莺治。后二句即寫(xiě)靈澈辭別歸去情景廓鞠。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽(yáng)余暉谣旁，獨(dú)自向青山走去床佳，越來(lái)越遠(yuǎn)￠螅“青山”即應(yīng)首句“蒼蒼竹林寺”砌们，點(diǎn)出寺在山林。“獨(dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩(shī)人佇立目送浪感，依依不舍昔头，結(jié)出別意。只寫(xiě)行者影兽，未寫(xiě)送者揭斧，而詩(shī)人久久佇立，目送友人遠(yuǎn)去的形象仍顯得非常生動(dòng)峻堰。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的深摯的情誼讹开，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。送別多半黯然情傷捐名，這首送別詩(shī)卻有一種閑淡的意境旦万，和作者的寂寞心情。
劉長(zhǎng)卿和靈澈相遇又離別于潤(rùn)州镶蹋，大約在公元769—770年（唐代宗大歷四成艘、五年）間。劉長(zhǎng)卿于公元761年（唐肅宗上元二年）從貶謫南巴（今廣東茂名南）歸來(lái)梅忌，一直失意待官狰腌，心情郁悶除破。靈澈此時(shí)詩(shī)名未著牧氮，云游江南，心情也不大得意瑰枫，在潤(rùn)州逗留后踱葛，將返回浙江。一個(gè)宦途失意客光坝，一個(gè)方外歸山僧尸诽，在出世入世的問(wèn)題上，可以殊途同歸盯另，同有不遇的體驗(yàn)性含，共懷淡泊的胸襟。這首小詩(shī)表現(xiàn)的就是這樣一種境界鸳惯。
精美如畫(huà)商蕴，是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)。但這幀畫(huà)不僅以畫(huà)面上的山水芝发、人物動(dòng)人绪商，而且以畫(huà)外的詩(shī)人自我形象，令人回味不盡辅鲸。那寺院傳來(lái)的聲聲暮鐘格郁，觸動(dòng)詩(shī)人的思緒；這青山獨(dú)歸的靈澈背影，勾惹詩(shī)人的歸意例书。耳聞而目送锣尉，心思而神往，正是隱藏在畫(huà)外的詩(shī)人形象决采。他深情悟耘，但不為離別感傷，而由于同懷淡泊织狐；他沉思暂幼，也不為僧儒殊途，而由于趨歸意同移迫。這就是說(shuō)旺嬉，這首送別詩(shī)的主旨在于寄托著、也表露出詩(shī)人不遇而閑適厨埋、失意而淡泊的情懷邪媳，因而構(gòu)成一種閑淡的意境。十八世紀(jì)法國(guó)狄德羅評(píng)畫(huà)時(shí)說(shuō)過(guò)：“凡是富于表情的作品可以同時(shí)富于景色荡陷，只要它具有盡可能具有的表情雨效，它也就會(huì)有足夠的景色》显蓿”（《繪畫(huà)論》）此詩(shī)如畫(huà)徽龟，其成功的原因亦如繪畫(huà)，景色的優(yōu)美正由于抒情的精湛唉地。
劉長(zhǎng)卿 : 劉長(zhǎng)卿群嗤，字文房菠隆，漢族，宣城（今屬安徽）人狂秘，唐代詩(shī)人骇径。后遷居洛陽(yáng)，河間（今屬河北）為其郡望赃绊。玄宗天寶年間進(jìn)士既峡。肅宗至德中官監(jiān)察御史，后為長(zhǎng)洲縣尉碧查，因事下獄运敢，貶南巴尉校仑。代宗大
