出自 唐代 劉長(zhǎng)卿 《送靈澈上人》
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚座哩。
荷笠?guī)标?yáng)徒扶，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。(斜陽(yáng) 一作：夕陽(yáng))
青蒼的竹林寺根穷，近晚時(shí)傳來(lái)深遠(yuǎn)的鐘聲姜骡。
背著斗笠披著斜陽(yáng)，獨(dú)回青山漸行漸遠(yuǎn)屿良。
靈澈上人：唐代著名僧人圈澈，本姓楊，字源澄尘惧，會(huì)稽（今浙江紹興）人康栈，后為云門(mén)寺僧。上人喷橙，對(duì)僧人的敬稱(chēng)啥么。
蒼蒼：深青色。竹林寺：在現(xiàn)在江蘇丹徒南贰逾。
杳（yǎo）杳：深遠(yuǎn)的樣子悬荣。
荷（hè）笠：背著斗笠。荷疙剑，背著氯迂。
靈澈上人是中唐時(shí)期一位著名詩(shī)僧，俗姓湯言缤，字源澄嚼蚀，會(huì)稽（今浙江紹興）人，在會(huì)稽云門(mén)山云門(mén)寺出家管挟，詩(shī)中的竹林寺在潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）轿曙，是靈澈此次游方歇宿的寺院。這首詩(shī)寫(xiě)傍晚時(shí)分僻孝，詩(shī)人送靈澈返回竹林寺的途中拳芙。
這首小詩(shī)記敘詩(shī)人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情，它即景抒情皮璧，構(gòu)思精致，語(yǔ)言精煉分飞，素樸秀美悴务，是唐代山水詩(shī)的名篇。
前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)寺院報(bào)時(shí)的鐘響讯檐，點(diǎn)明時(shí)已黃昏羡疗，仿佛催促靈澈歸山。詩(shī)人出以想象之筆别洪，創(chuàng)造了一個(gè)清遠(yuǎn)幽渺的境界叨恨。此二句重在寫(xiě)景，景中也寓之以情挖垛。后二句即寫(xiě)靈澈辭別歸去情景痒钝。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽(yáng)余暉痢毒，獨(dú)自向青山走去送矩，越來(lái)越遠(yuǎn)∧奶妫“青山”即應(yīng)首句“蒼蒼竹林寺”栋荸，點(diǎn)出寺在山林∑静埃“獨(dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩(shī)人佇立目送晌块，依依不舍，結(jié)出別意帅霜。只寫(xiě)行者匆背，未寫(xiě)送者，而詩(shī)人久久佇立义屏，目送友人遠(yuǎn)去的形象仍顯得非常生動(dòng)靠汁。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的深摯的情誼，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度闽铐。送別多半黯然情傷蝶怔，這首送別詩(shī)卻有一種閑淡的意境，和作者的寂寞心情兄墅。
劉長(zhǎng)卿和靈澈相遇又離別于潤(rùn)州踢星，大約在公元769—770年（唐代宗大歷四、五年）間隙咸。劉長(zhǎng)卿于公元761年（唐肅宗上元二年）從貶謫南巴（今廣東茂名南）歸來(lái)沐悦，一直失意待官，心情郁悶五督。靈澈此時(shí)詩(shī)名未著藏否，云游江南，心情也不大得意充包，在潤(rùn)州逗留后副签，將返回浙江遥椿。一個(gè)宦途失意客，一個(gè)方外歸山僧淆储，在出世入世的問(wèn)題上冠场，可以殊途同歸，同有不遇的體驗(yàn)本砰，共懷淡泊的胸襟碴裙。這首小詩(shī)表現(xiàn)的就是這樣一種境界。
精美如畫(huà)点额，是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)舔株。但這幀畫(huà)不僅以畫(huà)面上的山水、人物動(dòng)人咖楣，而且以畫(huà)外的詩(shī)人自我形象督笆，令人回味不盡。那寺院傳來(lái)的聲聲暮鐘诱贿，觸動(dòng)詩(shī)人的思緒娃肿；這青山獨(dú)歸的靈澈背影，勾惹詩(shī)人的歸意珠十。耳聞而目送料扰，心思而神往，正是隱藏在畫(huà)外的詩(shī)人形象焙蹭。他深情晒杈，但不為離別感傷，而由于同懷淡泊孔厉；他沉思拯钻，也不為僧儒殊途，而由于趨歸意同撰豺。這就是說(shuō)粪般，這首送別詩(shī)的主旨在于寄托著、也表露出詩(shī)人不遇而閑適污桦、失意而淡泊的情懷亩歹，因而構(gòu)成一種閑淡的意境。十八世紀(jì)法國(guó)狄德羅評(píng)畫(huà)時(shí)說(shuō)過(guò)：“凡是富于表情的作品可以同時(shí)富于景色凡橱，只要它具有盡可能具有的表情小作，它也就會(huì)有足夠的景色〖诠常”（《繪畫(huà)論》）此詩(shī)如畫(huà)顾稀，其成功的原因亦如繪畫(huà)，景色的優(yōu)美正由于抒情的精湛坝撑。
劉長(zhǎng)卿 : 劉長(zhǎng)卿，字文房击儡，漢族塔沃，宣城（今屬安徽）人，唐代詩(shī)人阳谍。后遷居洛陽(yáng)蛀柴，河間（今屬河北）為其郡望。玄宗天寶年間進(jìn)士矫夯。肅宗至德中官監(jiān)察御史鸽疾，后為長(zhǎng)洲縣尉，因事下獄训貌，貶南巴尉制肮。代宗大
