出自 宋代 嚴蕊 《如夢令·道是梨花不是》
道是梨花不是一也。
道是杏花不是。
白白與紅紅喉脖，別是東風情味椰苟。
曾記，曾記树叽，人在武陵微醉舆蝴。
說是梨花又不是。道是杏花也不是题诵〗嗾蹋花瓣白白又紅紅，風韻獨特有情趣性锭。曾記得赠潦。曾記得。武陵漁人被陶醉草冈。
道是梨花不是：說它是梨花它又不是梨花她奥，梨花是白色的瓮增，所以看到白色的桃花這樣說。道哩俭，說钉赁。
白白：這里指白色的桃花。
紅紅：這里指紅色的桃花携茂。
東風：春風。
武陵（líng）：郡名诅岩，郡治在今湖南省常德縣境讳苦。陶淵明《桃花源記》曾寫到武陵漁者發(fā)現(xiàn)世外桃源的事，這里“武陵”也有世外桃源的意思吩谦。
南宋時期唐仲友任臺州刺史時鸳谜，對嚴蕊的才藝相當賞識。有一天式廷，唐仲友設宴賞玩桃花咐扭，命嚴蕊即席賦詞，于是她填了這首《如夢令》滑废。
對這首小令蝗肪，先且不談背景，直單微欣賞之蠕趁，別有逸趣薛闪。
“道是梨花不是。道是杏花不是俺陋』硌樱”發(fā)端二句飄然而至，雖明白如話腊状，但決非一覽無味诱咏，須細加玩味。詞人連用梨花缴挖、杏花比擬袋狞，可知所詠之物為花。道是梨花——卻不是映屋，道是杏花——也不是硕并，則此花乍一看去，極易被誤認為梨花秧荆，又極易被誤認為杏花倔毙。仔細一看，卻并非梨花乙濒，也并非杏花陕赃。因此可知此花之色卵蛉，有如梨花之白，又有如杏花之紅么库。
“白白與紅紅”緊承發(fā)端二句傻丝，點明此花之為紅、白二色诉儒。連下兩組狀色的疊字葡缰，極簡煉、極傳神地寫出繁花似錦忱反、二色并妍的風采泛释。一樹花分二色，確非常見温算，此花實在別致傲！！
“別是東風情味”上句才略從正面點明花色注竿，此句詞筆卻又輕靈地宕開茄茁，不再從正面著筆，而從唱嘆之音贊美此花之風韻獨具一格巩割，超拔于春天眾芳之上裙顽。實在少此一筆不得⌒福可是锦庸，這究竟是一種什么花呢？
“曾記蒲祈。曾記甘萧。人在武陵微醉“鸬В”結筆仍是空際著筆扬卷，不過，雖未直接點出花名酸钦，卻已作了不管之答怪得。“曾記卑硫。曾記”徒恋，二語甚妙，不但引起讀者的注意欢伏，呼喚起讀者的記憶入挣，且暗將詞境推遠∠跖。“人在武陵微醉”径筏，武陵二字葛假，暗示出此花之名。陶淵明《桃花源記》云：武陵漁人曾“緣溪行滋恬，忘路之遠近聊训，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步恢氯，中無雜樹带斑，芳華鮮美，落英繽紛勋拟。漁人甚異之勋磕，復前行，欲窮其林”指黎，終于來到世外桃源。原來州丹，此花屬桃源之花醋安，花名就是桃花。句中“醉”之一字墓毒，寫出此花之為人所迷戀的感受吓揪。詞境以桃花源結穴，馀味頗為深長所计。它可能意味著女詞人的身份（宋詞習以桃溪柠辞、桃源指妓女居處），也可能有取于桃花源凌越世俗之意主胧。
此詞所詠為紅白桃花叭首，這是桃花的一種，“桃品甚多……其花有紅踪栋、紫焙格、白、千葉夷都、二色之殊眷唉。”（明李時珍《本草綱目·果部》）紅白桃花囤官，就是同樹花分二色的桃花冬阳。北宋邵雍有《二色桃》詩：“施朱施粉色俱好，傾城傾國艷不同党饮。疑是蕊宮雙姊妹肝陪，一時攜手嫁東風⌒趟常”詩雖不及嚴蕊此詞含蘊见坑，但可借作為此詞的一個極好注腳嚷掠。
南宋周密《齊東野語》卷二十曾記嚴蕊其人及此詞：“天臺營妓嚴蕊，字幼芳荞驴，善琴弈歌舞不皆，絲竹書畫，色藝冠一時熊楼。間作詩詞霹娄，有新語，頗通古今鲫骗，善逢迎犬耻。四方聞其名，有不遠千里而登門者执泰。唐與正守臺日枕磁，酒邊嘗命賦紅白桃花，即成《如夢令》术吝。與正賞之雙縑计济。”依據(jù)這段記載來體味此詞排苍，不難體會到這位女詞人作這首詠物詞的一番蘊意沦寂。詞顯然體現(xiàn)了作者的情感。道是梨花不是淘衙、道是杏花不是传藏、別是東風情味的紅白桃花，不正是這位色藝冠絕一時的女性自己的寫照嗎彤守？而含蓄地點明此花乃屬桃源之花毯侦，不正是她身陷風塵而心自高潔的象征嗎？她的《卜算子》詞具垫，有“不是愛風塵叫惊，似被前緣誤”之句，正可詮釋此意做修。孫麟趾《詞逕》云：“人之品格高者霍狰，出筆必清∈渭埃”此詞有清氣蔗坯，有新意，正是詞人品格的自然流露燎含。尤其這首詠物詞中宾濒，能巧妙地借助于典故的文化意義，表現(xiàn)詞人自己的高潔懷抱屏箍，似無寄托绘梦，而有寄托橘忱，就境界言，可以說是詞中的上品卸奉。
此詞絕不同于一般滯于物象的詠物詞钝诚，它純然從空際著筆，空靈蕩漾榄棵，不即不離凝颇，寫出紅白桃花之高標逸韻，境界愈推愈高遠疹鳄，令人玩味無極而神為之一旺拧略。就藝術而言，可以說是詞中之逸品瘪弓。
嚴蕊 : 嚴蕊（生卒年不詳），原姓周瓢喉，字幼芳宁赤，南宋中葉女詞人舀透。出身低微栓票，自小習樂禮詩書，嚴蕊淪為臺州營妓愕够，改嚴蕊藝名走贪。 嚴蕊善操琴惑芭、弈棋坠狡、歌舞、絲竹遂跟、書畫逃沿，學識通曉古今，詩詞語意
