出自宋代嚴(yán)蕊的《卜算子·不是愛風(fēng)塵》
不是愛風(fēng)塵力喷，似被前緣誤⊙菅担花落花開自有時弟孟，總賴東君主。
去也終須去样悟，住也如何追髂肌！若得山花插滿頭窟她，莫問奴歸處陈症。
我自己并不是生性喜好風(fēng)塵生活，之所以淪落風(fēng)塵震糖，是為前生的因緣所致录肯。花落花開自有一定的時候吊说，可這一切都只能依靠司其之神東君來作主论咏。
總有一天會離此而去，留下來又將如何生活下去呢疏叨？若有朝一日能將山花插滿頭潘靖，那就不需要問我歸向何處穿剖。
風(fēng)塵：古代稱妓女為墮落風(fēng)塵蚤蔓。
前緣：前世的因緣。
東君：司春之神糊余，借指主管妓女的地方官吏秀又。
奴：古代婦女對自己的卑稱
終須：終究。
公元1182年（南宋淳熙九年）贬芥，浙東常平使朱熹巡行臺州吐辙。由于唐仲友的永康學(xué)派反對朱熹的理學(xué)，朱熹上疏彈劾唐仲友蘸劈，其中論及其與詞人嚴(yán)蕊的風(fēng)化之罪昏苏，下令黃巖通判抓捕嚴(yán)蕊，關(guān)押在臺州和紹興威沫，嚴(yán)刑逼供贤惯，詞人寧死不屈。后朱熹改官棒掠，岳霖任提點刑獄孵构，釋放詞人，問其歸宿烟很。詞人于是作下該詞以答之颈墅。
全詞以不是愛風(fēng)塵為題蜡镶，訴說自己并不是喜好風(fēng)塵生活感傷宿命，表達作者無可奈何的心情恤筛。
上篇敘述自己并不是貪念風(fēng)塵官还。又找不到自己沉淪的根源，無可奈何叹俏，只好歸因于冥冥不可知的前緣與命運妻枕。
“不是愛風(fēng)塵，似被前塵誤粘驰÷判常”首句開門見山，特意聲明自己并不是生性喜好風(fēng)塵生活蝌数。封建社會中愕掏，妓女被視為冶葉倡條 ，所謂“行云飛絮共輕狂”顶伞，就代表了一般人對她們的看法 饵撑。作者因事關(guān)風(fēng)化而入獄，自然更被視為生性淫蕩的風(fēng)塵女子了唆貌。因此滑潘，這句詞中有自辯，有自傷锨咙，也有不平的怨憤语卤。次句卻出語和緩，用不定之詞酪刀，說自己之所以淪落風(fēng)塵粹舵，是為前生的因緣（即所謂宿命）所致。作者既不認為自己貪戀風(fēng)塵骂倘，又不可能認識使自己沉淪的真正根源眼滤，無可奈何，之后只好歸之于冥冥不可知的前緣與命運历涝∽缧瑁“似”字似字乍看若不經(jīng)意若不經(jīng)意，實耐尋味荧库。它不自覺地反映出作者對“ 前緣”似信非信堰塌，既不得不承認，又有所懷疑的迷惘心理电爹，既自怨自艾蔫仙，又自傷自憐的復(fù)雜感情。
“花落花開自有時丐箩，總賴東君主摇邦⌒羯罚”花落花開自有一定的時候，可這一切都只能依靠司其之神東君來作主施籍，這兩句流露出詞人借自然現(xiàn)象來喻自身命運居扒。比喻象自己這類歌妓，俯仰隨人丑慎，不能自主喜喂，命運總是操在有權(quán)者手中。這是妓女命運的真實寫照竿裂。春中既有深沉的自傷玉吁，也隱含著對主管刑獄的長官岳霖的期望——希望他能成為護花的東君。但話說得很委婉含蓄腻异，祈求之意只于“賴”字中隱隱傳出进副。
下片則承上不能自主命運之意，抒發(fā)詞人對幸福自由的無限渴望悔常。
“去也終須去影斑，住也如何住机打！”下闋承上不能自主命運之意矫户，轉(zhuǎn)寫自己在去住問題上的不得自由。去残邀，指由營妓隊伍中放出皆辽；住，指仍留樂營為妓罐旗。離開風(fēng)塵苦海膳汪，自然是她所渴想的唯蝶，但卻迂回其詞九秀，用“終須去”這種委婉的語氣來表達。意思是說粘我，以色藝事人的生活終究不能長久 鼓蜒，將來總有一天須離此而去。言外之意是 征字，既“ 終須去”都弹，何不早日脫離苦海呢？以嚴(yán)蕊的色藝匙姜，解除監(jiān)禁之后畅厢，假如重新為妓，未始不能得到有權(quán)者的賞愛氮昧，但她實在不愿再過這種生活了框杜，所以用“終須去”來曲折表達離此風(fēng)塵苦海的愿望浦楣。下句“住也如何住”從反面補足此意，說仍舊留下來作營妓簡直不能想象如何生活下去咪辱。兩句一去一住振劳，一正一反，一曲一直油狂，將自己不戀風(fēng)塵历恐、愿離苦海的愿望表達得既婉轉(zhuǎn)又明確∽辏“ 去”字集中表了他急切渴望自由的心情弱贼。
“若得山花插滿頭，莫問奴歸處磷蛹∠ⅲ”如果有朝一日，能夠?qū)⑸交ú鍧M頭鬢弦聂，過著一般婦女的生活鸟辅，那就不必問我的歸宿了。言外之意是：一般婦女的生活就是自己向往的目標(biāo)莺葫，就是自己的歸宿匪凉，別的什么都不再考慮了。兩句回應(yīng)篇首“不是愛風(fēng)塵”清楚地捺檬，表明了對儉樸而自由生活的向往再层，但仍可看出她出語留有余地 ”の常“若得”云云聂受，就是承上“總賴東君主”而以祈求口吻出之。
這是一首在長官面前陳述衷曲的詞烤镐，她在表明自己的意愿時蛋济，不能不考慮到特定的場合、對象炮叶，采取比較含蓄方式，以期引起對方的同情镜悉。但她并沒有因此而低聲下氣祟辟，而是不卑不亢，婉轉(zhuǎn)明確地表達了自己的意愿侣肄，暗示出了作者本人旧困，雖然尚處于倍受冷落的階段，但他仍堅持著自己人生的理想和追求。這是一位身處卑賤但尊重自己人格的風(fēng)塵女子的一番婉而有骨的自白吼具。
嚴(yán)蕊 : 嚴(yán)蕊（生卒年不詳）畔濒，原姓周，字幼芳锣咒，南宋中葉女詞人侵状。出身低微，自小習(xí)樂禮詩書毅整，嚴(yán)蕊淪為臺州營妓趣兄，改嚴(yán)蕊藝名〉考担 嚴(yán)蕊善操琴艇潭、弈棋、歌舞戏蔑、絲竹蹋凝、書畫，學(xué)識通曉古今总棵，詩詞語意
