不是愛風(fēng)塵敞临，似被前緣誤态辛。花落花開自有時哟绊，總賴東君主因妙。
去也終須去，住也如何灼彼琛攀涵！若得山花插滿頭，莫問奴歸處洽沟。
我自己并不是生性喜好風(fēng)塵生活以故，之所以淪落風(fēng)塵，是為前生的因緣（即所謂宿命）所致花落花開自有一定的時候裆操，可這一切都只能依靠司其之神東君來作主怒详。
該離終須要離開，離開這里又如何能待下去踪区。若能將山花插滿頭昆烁，不需要問我歸向何處。
風(fēng)塵：古代稱妓女為墮落風(fēng)塵缎岗。
前緣：前世的因緣静尼。
東君：司春之神，借指主管妓女的地方官吏传泊。
奴：古代婦女對自己的卑稱
終須：終究鼠渺。
南宋淳熙九年，浙東常平使朱熹巡行臺州眷细，因唐仲友的永康學(xué)派反對朱熹的理學(xué)拦盹，朱熹連上六疏彈劾唐仲友，下令黃巖通判抓捕嚴(yán)蕊溪椎，關(guān)押在臺州和紹興普舆，施以鞭笞恬口，逼其招供。此事朝野議論奔害，震動孝宗楷兽。后朱熹改官，岳霖任提點(diǎn)刑獄华临，釋放嚴(yán)蕊，問其歸宿端考。嚴(yán)蕊這首《卜算子》由此而來雅潭。
全詞以不是愛風(fēng)塵為題，訴說自己并不是喜好風(fēng)塵生活感傷宿命却特，表達(dá)作者無可奈何的心情扶供。
上篇敘述自己并不是貪念風(fēng)塵。又找不到自己沉淪的根源裂明，無可奈何椿浓，只好歸因于冥冥不可知的前緣與命運(yùn)。
“不是愛風(fēng)塵闽晦，似被前塵誤扳碍。”首句開門見山仙蛉，特意聲明自己并不是生性喜好風(fēng)塵生活笋敞。封建社會中，妓女被視為冶葉倡條 荠瘪，所謂“行云飛絮共輕狂”夯巷，就代表了一般人對她們的看法 。作者因事關(guān)風(fēng)化而入獄哀墓，自然更被視為生性淫蕩的風(fēng)塵女子了趁餐。因此，這句詞中有自辯篮绰，有自傷后雷，也有不平的怨憤。次句卻出語和緩阶牍，用不定之詞喷面，說自己之所以淪落風(fēng)塵，是為前生的因緣（即所謂宿命）所致走孽。作者既不認(rèn)為自己貪戀風(fēng)塵惧辈，又不可能認(rèn)識使自己沉淪的真正根源，無可奈何磕瓷，之后只好歸之于冥冥不可知的前緣與命運(yùn)盒齿∧畛眩“似”字似字乍看若不經(jīng)意若不經(jīng)意，實(shí)耐尋味边翁。它不自覺地反映出作者對“ 前緣”似信非信翎承，既不得不承認(rèn)，又有所懷疑的迷惘心理符匾，既自怨自艾叨咖，又自傷自憐的復(fù)雜感情。
“花落花開自有時啊胶，總賴東君主甸各。”花落花開自有一定的時候焰坪，可這一切都只能依靠司其之神東君來作主趣倾，這兩句流露出詞人借自然現(xiàn)象來喻自身命運(yùn)。比喻象自己這類歌妓某饰，俯仰隨人儒恋，不能自主，命運(yùn)總是操在有權(quán)者手中黔漂。這是妓女命運(yùn)的真實(shí)寫照诫尽。春中既有深沉的自傷，也隱含著對主管刑獄的長官岳霖的期望——希望他能成為護(hù)花的東君瘟仿。但話說得很委婉含蓄箱锐，祈求之意只于“賴”字中隱隱傳出。
下片則承上不能自主命運(yùn)之意劳较，抒發(fā)詞人對幸福自由的無限渴望驹止。
“去也終須去，住也如何坠畚稀臊恋！”下闋承上不能自主命運(yùn)之意，轉(zhuǎn)寫自己在去住問題上的不得自由墓捻。去抖仅，指由營妓隊(duì)伍中放出；住砖第，指仍留樂營為妓撤卢。離開風(fēng)塵苦海，自然是她所渴想的梧兼，但卻迂回其詞放吩，用“終須去”這種委婉的語氣來表達(dá)。意思是說羽杰，以色藝事人的生活終究不能長久 渡紫，將來總有一天須離此而去到推。言外之意是 ，既“ 終須去”惕澎，何不早日脫離苦海呢莉测？以嚴(yán)蕊的色藝，解除監(jiān)禁之后唧喉，假如重新為妓捣卤，未始不能得到有權(quán)者的賞愛，但她實(shí)在不愿再過這種生活了八孝，所以用“終須去”來曲折表達(dá)離此風(fēng)塵苦海的愿望腌零。下句“住也如何住”從反面補(bǔ)足此意，說仍舊留下來作營妓簡直不能想象如何生活下去唆阿。兩句一去一住，一正一反锈锤，一曲一直驯鳖，將自己不戀風(fēng)塵、愿離苦海的愿望表達(dá)得既婉轉(zhuǎn)又明確久免∏痴蓿“ 去”字集中表了他急切渴望自由的心情。
“若得山花插滿頭阎姥，莫問奴歸處记舆。”如果有朝一日呼巴，能夠?qū)⑸交ú鍧M頭鬢泽腮，過著一般婦女的生活，那就不必問我的歸宿了衣赶。言外之意是：一般婦女的生活就是自己向往的目標(biāo)诊赊，就是自己的歸宿，別的什么都不再考慮了府瞄。兩句回應(yīng)篇首“不是愛風(fēng)塵”清楚地碧磅，表明了對儉樸而自由生活的向往，但仍可看出她出語留有余地 遵馆【ń迹“若得”云云，就是承上“總賴東君主”而以祈求口吻出之货邓。
這是一首在長官面前陳述衷曲的詞秆撮，她在表明自己的意愿時，不能不考慮到特定的場合逻恐、對象像吻，采取比較含蓄方式峻黍，以期引起對方的同情。但她并沒有因此而低聲下氣拨匆，而是不卑不亢姆涩，婉轉(zhuǎn)明確地表達(dá)了自己的意愿，暗示出了作者本人惭每，雖然尚處于倍受冷落的階段骨饿，但他仍堅(jiān)持著自己人生的理想和追求。這是一位身處卑賤但尊重自己人格的風(fēng)塵女子的一番婉而有骨的自白台腥。
嚴(yán)蕊 : 嚴(yán)蕊（生卒年不詳）宏赘，原姓周，字幼芳黎侈，南宋中葉女詞人察署。出身低微，自小習(xí)樂禮詩書峻汉，嚴(yán)蕊淪為臺州營妓贴汪，改嚴(yán)蕊藝名⌒莘停 嚴(yán)蕊善操琴扳埂、弈棋、歌舞瘤礁、絲竹阳懂、書畫，學(xué)識通曉古今柜思，詩詞語意...[詳細(xì)]
