事理哲理的詩(shī)句
1.它山之石，可以攻玉酥筝。——《詩(shī)經(jīng).鶴鳴》（別座山上的石頭滚躯，可以取來(lái)制作治玉的磨石；也可以用來(lái)制成美好珍寶嘿歌。意思可引申為借助外力哀九，改己缺失）
2.瓜田不納履，李下不正冠搅幅。——漢樂(lè)府民歌《君子行》（比喻避免招惹無(wú)端的懷疑）
3.城中好高髻，四方高一尺呼胚。——漢樂(lè)府民歌《城中謠》（諷刺了上行下效而造成的迫求時(shí)髦的不良社會(huì)風(fēng)氣）
4.欲窮千里目茄唐，更上一層樓。——王之煥《登鸛雀樓》（登上高處蝇更，看得更遠(yuǎn)沪编。也比喻思想境界高，目光遠(yuǎn)大）
5.人事有代謝年扩，往事成古今蚁廓。——孟浩然《與諸子登峴山》（世界時(shí)刻發(fā)展變化，不可扭轉(zhuǎn)厨幻。翻譯：人間的事情都有更替變化相嵌，來(lái)來(lái)往往的時(shí)日形成了古和今）
6.草木本無(wú)意，榮枯自有時(shí)况脆。——孟浩然《江上寄山陰崔少府國(guó)輔》（萬(wàn)物興敗自由規(guī)律）
7.蚍蜉撼大樹饭宾，可笑不自量。——韓愈《調(diào)張籍》（1.自不量力格了；2.即使挑戰(zhàn)巨大看铆，依然有勇氣嘗試）
8.挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng).射人先射馬盛末，擒賊先擒王弹惦。------杜甫《前出塞九首》（(把握重點(diǎn)）
9.功高成怨府否淤，權(quán)盛是危機(jī)——王邁《讀渡江諸將傳》（身居高位，更應(yīng)謹(jǐn)慎）
10. 年年歲歲花相似棠隐，歲歲年年人不同石抡。——劉希夷《代悲白頭翁》 (世事變遷，物是人非）
11. 宣父猶能畏后生宵荒，丈夫未可輕少年汁雷。——.李白《上李邕》（可作為年輕人自我鼓勵(lì)之語(yǔ)。翻譯：孔子還說(shuō)過(guò)“后生可畏”报咳，大丈夫不可輕視少年人）
12. 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)侠讯，病樹前頭萬(wàn)木春。——劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》（新事物代替舊事物）
13. 請(qǐng)君莫奏前朝曲暑刃，聽(tīng)唱新翻楊柳枝厢漩。——劉禹錫《楊柳枝詞》（創(chuàng)新）
14. 芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波岩臣。——劉禹錫《樂(lè)天見(jiàn)示傷微之敦詩(shī)晦叔三君子皆有深分因成是詩(shī)以寄》（新事物代替舊事物）
15. 采得百花成蜜后溜嗜，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。——羅隱《蜂》（奉獻(xiàn)精神架谎；借蜜蜂歌頌辛勤的勞動(dòng)者炸宵，而對(duì)那些不勞而獲的剝削者以無(wú)情諷刺）
16. 爾曹身為名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流谷扣。——杜甫《戲?yàn)榱?a href='http://www.shunbangexp.com/gushici/70741.html' target='_blank'>絕句》（今天用來(lái)比喻那些反對(duì)真理土全、破壞倫理，企圖誹謗歷史文化者会涎，到頭來(lái)必定徹底失敗裹匙，身敗名裂；而正義事業(yè)末秃，必將如長(zhǎng)江大河概页，以排山倒海之勢(shì)，滌蕩一切污泥濁水练慕，而奔流不息惰匙，滾滾向前。翻譯：你們（守舊文人）铃将，在歷史中本微不足道,因此只能身名俱滅,而王勃徽曲、楊炯、盧照鄰麸塞、駱賓王初唐四杰卻如江河不廢,萬(wàn)古流芳）
17. 只看后浪催前浪秃臣，當(dāng)悟新人勝舊人。——.釋文向《過(guò)苕溪》（比喻新生的事物推動(dòng)或替換陳舊的事物，不斷前進(jìn)）
18. 不畏浮云遮望眼奥此，只緣身在最高層弧哎。——王安石《登飛來(lái)峰》（高瞻遠(yuǎn)矚，人不能只為眼前的利益稚虎，應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)）
19. 不識(shí)廬山真面目撤嫩，只緣身在此山中。——蘇軾《題西林壁》（要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌蠢终，必須超越狹小的范圍序攘，擺脫主觀成見(jiàn)）
20. 不是一番梅徹骨，怎得梅花撲鼻香寻拂。——.高明《琵琶記》（磨礪程奠，付出與收獲）
21. 紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行祭钉。——陸游《冬夜讀書示子聿》（實(shí)踐出真知）
22. 近水樓臺(tái)先得月瞄沙，向陽(yáng)花木易為春。——蘇麟《斷句》（創(chuàng)造便利的條件）
23. 人有悲歡離合慌核，月有陰晴圓缺距境，此事古難全。——蘇軾《水調(diào)歌頭》（思親;齊龐辱,忘得失垮卓，超然物外;世事難完滿）
24. 一灣死水全無(wú)浪垫桂，也有春風(fēng)擺動(dòng)時(shí)。——戴善夫《陶學(xué)士醉寫風(fēng)光好雜劇》（“死水”無(wú)浪之靜是暫時(shí)的粟按，關(guān)鍵是有春風(fēng)吹拂之動(dòng)伪货。指處于困境中的人,也會(huì)有得意的時(shí)候。）
從來(lái)好事天生儉钾怔，自古瓜兒苦后甜。——白樸《陽(yáng)春曲.題情》（比喻任何理想都要經(jīng)過(guò)波折和努力才能得以實(shí)現(xiàn)蒙挑。）
25. 江山代有才人出宗侦，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。——趙翼《論詩(shī)》（贊美人才輩出忆蚀，或表示一代新人替換舊人矾利，或新一代的崛起）
26. 不飛則已，一飛沖天馋袜；不鳴則已男旗，一鳴驚人。——司馬遷《史記》（做事情竭力而為欣鳖，做得出色)
27. 不患人之不己知察皇，患不知人也。——孔子《論語(yǔ)》（相知和溝通必須是雙向的）
28. 不入虎穴，焉得虎子什荣？——《后漢書》（比喻不冒危險(xiǎn)矾缓，就不能成事。今也用來(lái)比喻不經(jīng)歷最艱苦的實(shí)踐稻爬，就不能取得真知嗜闻。）
29. 天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)桅锄。——杜甫《小至》（時(shí)光飛逝琉雳，珍惜時(shí)間、珍惜當(dāng)下）
30. 不以規(guī)矩友瘤，無(wú)以成方圓翠肘。——《孟子》（比喻只有通過(guò)規(guī)則與禮法的約束，才能使人品行方正,謹(jǐn)守禮法商佑。）
31. 察己則可以知人锯茄，察今則可以知古。——《呂氏春秋》(由己推人茶没，由今推古）
32. 差以毫厘肌幽，謬以千里。——·班固《漢書》（細(xì)節(jié)決定成斪グ搿）
33. 尺有所短喂急，寸有所長(zhǎng)。——屈原《卜居》（各有長(zhǎng)短笛求，彼此都有可取之處）
34. 梅須遜雪三分白廊移，雪卻輸梅一段香。——羅梅坡《雪梅》（人各有所長(zhǎng)探入，也各有所短）
35. 從善如登狡孔，從惡如崩。——《國(guó)語(yǔ)》（舍惡從善蜂嗽，需強(qiáng)大信念苗膝。翻譯：順從良善如登山一樣艱難，屈從邪惡如山崩一般迅速植旧。）
36. 當(dāng)斷不斷辱揭，反受其亂。——司馬遷《史記·春申君列傳論》（果斷處事）
37. 當(dāng)局者迷病附，旁觀者清问窃。——《舊唐書》（客觀看待事物）
38. 得道者多助，失道者寡助完沪。——孟子《孟子》（堅(jiān)守道義）
39. 多行不義必自斃域庇。——《左傳》（堅(jiān)守道義）
40. 工欲善其事，必先利其器。——《論語(yǔ)》（前期準(zhǔn)備是后期成功的基礎(chǔ)）
41. 禍兮较剃，福之所倚咕别；福兮，鍋之所伏写穴。——《老子》（在一定條件下旗们，事物可以相互轉(zhuǎn)換）
42. 兼聽(tīng)則明匀钧，偏信則暗。——《資治通鑒》（廣泛聽(tīng)取他人意見(jiàn)）
43. 見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也靶橱；亡羊而補(bǔ)牢郎任，未為遲也辟犀。——《戰(zhàn)國(guó)策》（彌補(bǔ)錯(cuò)誤時(shí)刻不晚）
44. 見(jiàn)義不為钉迷，非勇也。——《論語(yǔ)》（見(jiàn)義應(yīng)勇為）
45. 金玉其外篷朵，敗絮其中勾怒。——劉基《賣柑者言》（外表與內(nèi)在）
46. 君子成人之美，不成人之惡声旺。——《論語(yǔ)》（幫助別人也有原則笔链、分善惡。翻譯：君子成全人家的好事腮猖，不幫助別人做壞事）
47. 君子坦蕩蕩鉴扫，小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)》（心形于色澈缺，內(nèi)心坦蕩坪创、不為外物所奴役才能自在生活。翻譯：君子光明磊落姐赡、心胸坦蕩莱预，小人則斤斤計(jì)較、患得患失）
48. 君子憂道不憂貧项滑。——《論語(yǔ)》（安貧樂(lè)道）
49. 君子之交淡若水依沮，小人之交甘若醴。——《莊子》（真正的友誼當(dāng)是不含任何功利意圖杖们，方不會(huì)以利而聚必將以利而散。）
50. 流水不腐肩狂，戶樞不蠹摘完。——《呂氏春秋》（說(shuō)明了“動(dòng)”的重大意義：生命在于運(yùn)動(dòng)，腦筋在于開(kāi)動(dòng)傻谁，人才也需要流動(dòng)孝治，宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)帶來(lái)發(fā)展、生機(jī)與活力）
51. 木秀于林谈飒，風(fēng)必摧之岂座。——李康的《運(yùn)命論》（觀點(diǎn)1：過(guò)于出眾反易遭致非議和打壓，應(yīng)低調(diào)不張揚(yáng)杭措；觀點(diǎn)2：如果你是一個(gè)有才有德之人费什，你張揚(yáng)你的個(gè)性，將你的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極致手素，對(duì)朋友無(wú)害鸳址，對(duì)社會(huì)無(wú)害，甚至對(duì)國(guó)家有利泉懦，那么木秀于林也應(yīng)值得提倡稿黍。）
52. 皮之不存，毛將焉附崩哩？——《左傳》（比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)巡球，就不能存在）
53. 前車之覆，后車之鑒邓嘹。——《晉書》（汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn))
54. 前事不忘酣栈，后事之師。——《戰(zhàn)國(guó)策》)（汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn))
55. 圣人千慮吴超，必有一失钉嘹；愚人千慮。必有一得鲸阻。——《晏子春秋》（尺有所短跋涣，寸有所長(zhǎng)。）
56. 盛名之下鸟悴，其實(shí)難副陈辱。——《后漢書》（指名聲常常可能大于實(shí)際细诸。用來(lái)表示謙虛或自我警戒沛贪。）
57. 失之東隅，收之桑榆震贵。——《后漢書》（比喻開(kāi)始在這一方面失敗了利赋，最后在另一方面取得勝利。）
58. 十年樹木猩系，百年樹人媚送。——《管子》（人才培養(yǎng)）
59. 世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章寇甸。——《紅樓夢(mèng)》（為人處世的哲學(xué)塘偎；生活處處是學(xué)問(wèn)疗涉；生活是寫作的源泉）
60. 水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒吟秩。——《禮記》（把握好一個(gè)“度”咱扣，過(guò)猶不及；寬容涵防，減少對(duì)他人的苛責(zé)）
61. 歲寒闹伪，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)》（比喻有修道的人有堅(jiān)韌的力量武学，耐得住困苦祭往，受得了折磨，不至于改變初心）
62. 桃李不言火窒，下自成蹊硼补。——《史記》（比喻人做好事無(wú)需張揚(yáng)，只要真誠(chéng)熏矿、忠實(shí)已骇，就能感動(dòng)別人，深得人心）
63. 天行有常票编，不為堯存褪储，不為桀亡。——《茍子》（世間萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)自有規(guī)律）
64. 星星之火慧域，可以燎原鲤竹。——《尚書》（比喻小事可以釀成大變。也比喻新生事物開(kāi)始雖然弱小昔榴，但有廣闊的發(fā)展前途）
65. 潮平兩岸闊辛藻，風(fēng)正一帆懸。（可用來(lái)形容時(shí)代發(fā)展繁榮昌盛）
66.不塞不流互订，不止不行吱肌。——韓愈《原道》（除舊創(chuàng)新。原意是佛仰禽、道兩教不加以堵塞氮墨，儒教就不能得到推行，今多指不破除舊的吐葵，新的東西就建立不起來(lái)规揪。）
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