杭有賣果者餐曼，善藏柑压储，涉寒暑不潰。出之燁然晋辆，玉質(zhì)而金色渠脉。置于市，賈十倍瓶佳，人爭鬻之芋膘。
予貿(mào)得其一，剖之霸饲，如有煙撲口鼻为朋，視其中，則干若敗絮厚脉。予怪而問之曰：“若所市于人者习寸，將以實(shí)籩豆，奉祭祀傻工，供賓客乎霞溪？將炫外以惑愚瞽也孵滞？甚矣哉，為欺也鸯匹！”
賣者笑曰：“吾業(yè)是有年矣坊饶，吾賴是以食吾軀。吾售之殴蓬，人取之匿级，未嘗有言，而獨(dú)不足子所乎染厅？世之為欺者不寡矣痘绎，而獨(dú)我也乎？吾子未之思也肖粮。
今夫佩虎符孤页、坐皋比者，洸洸乎干城之具也尿赚，果能授孫散庶、吳之略耶？ 峨大冠凌净、 拖長紳者悲龟，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊冰寻、皋之業(yè)耶须教？盜起而不知御，民困而不知救斩芭，吏奸而不知禁轻腺，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥划乖。觀其坐高堂贬养，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者琴庵，孰不巍巍乎可畏误算，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外迷殿，敗絮其中也哉儿礼？今子是之不察，而以察吾柑庆寺！”
予默默無以應(yīng)蚊夫。退而思其言，類東方生滑稽之流懦尝。豈其憤世疾邪者耶知纷？而托于柑以諷耶壤圃？
杭州有個(gè)賣水果的人，擅長貯藏柑橘屈扎，經(jīng)歷一整年也不潰爛埃唯，拿出它們的時(shí)候還是光彩鮮明的樣子，玉石一樣的質(zhì)地鹰晨，金燦燦的顏色。放到市場上止毕，賣（比別人的高出）十倍的價(jià)錢模蜡。人們爭相購買他的柑橘。
我買到了其中的一個(gè)扁凛，切開它忍疾，像有股煙直撲口鼻，看它的里面谨朝，干枯得像破敗的棉絮卤妒。我對此感到奇怪，問他說：“你賣給別人的柑橘字币，是打算用來裝滿在盛祭品的容器中则披，祭祀祖先、招待賓客的嗎洗出？還是要炫耀它的外表用來欺騙傻子和瞎子的嗎士复？這樣欺騙人的行為實(shí)在是太過分了◆婊睿”
賣柑橘的人笑著說：“我從事這個(gè)行業(yè)已有好多年了阱洪。我依賴這個(gè)用來養(yǎng)活自己。我賣它菠镇，別人買它冗荸，不曾有人說過什么的，卻唯獨(dú)不能滿足您嗎利耍？世上做欺騙的事的人不少蚌本，難道僅僅只有我一個(gè)嗎？你還沒有好好考慮這個(gè)問題堂竟。
那些佩戴虎形兵符魂毁、坐在虎皮上的人，威武的樣子出嘹，好像是捍衛(wèi)國家的將才席楚，他們果真能擁有孫武、吳起的謀略嗎税稼？那些戴著高帽子烦秩，拖著長長帶子的人垮斯，氣宇軒昂的坐在朝堂之上，他們果真能夠建立伊尹只祠、皋陶的業(yè)績嗎兜蠕？盜賊四起卻不懂得抵御，百姓困苦卻不懂得救助抛寝，官吏狡詐卻不懂得禁止熊杨，法度敗壞卻不懂得治理，奢靡的浪費(fèi)糧食卻不懂得羞恥盗舰【Ц看看那些坐在高堂上，騎著大馬钻趋，喝著美酒川陆，吃著美食的人，哪一個(gè)不是威風(fēng)凜凜蛮位、令人敬畏较沪、顯赫的值得人們效仿？可是無論到哪里失仁，又有誰不是外表如金似玉尸曼、內(nèi)心破敗得像破棉絮呢？你看不到這些現(xiàn)象陶因，卻只看到我的柑橘骡苞！”
我默默地沒有話用來回答】铮回來思考這賣柑人的話解幽，覺得他像是像東方朔那樣詼諧多諷、機(jī)智善辯的人烘苹。難道他是對世間邪惡現(xiàn)象激憤痛恨之人嗎躲株？因而假托柑橘用來諷刺嗎？
涉：經(jīng)過镣衡，經(jīng)歷霜定。
潰：腐爛，腐敗廊鸥。
燁（yè）然：光彩鮮明的樣子望浩。
玉：像玉石一樣。
賈（jià)：同“價(jià)”惰说，價(jià)格磨德。
鬻（yù）：這里是買的意思。
貿(mào)：買賣，這里是買的意思典挑。
若：像酥宴，好像。
敗絮：破敗的棉絮您觉。
若：代詞拙寡，你，你們琳水。
實(shí)：填滿肆糕，裝滿。
籩（biān）豆：古代祭祀時(shí)盛祭品用的兩種器具在孝∏姹Γ籩，竹制的食器浑玛。豆，木制噩咪、陶制或銅制的食器顾彰。
炫：同“炫”，炫耀胃碾，夸耀涨享。
惑：迷惑，欺騙仆百。
愚瞽（gǔ）：愚蠢的人和瞎子厕隧。瞽，瞎子俄周。
為：做吁讨。
欺：欺騙人的事。
業(yè)：以······為職業(yè)峦朗。
賴：依賴建丧，依靠。
食（sì）：同“飼”波势，這里有供養(yǎng)翎朱、養(yǎng)活的意思。
夫：發(fā)語詞尺铣。
虎符：虎形的兵符拴曲，古代調(diào)兵用的憑證。
皋（gāo）比（pí）：虎皮凛忿，指將軍的坐席澈灼。比，通“皮”侄非，毛皮蕉汪。
洸（guāng）洸：威武的樣子流译。
干城之具：捍衛(wèi)國家的將才。干者疤，盾牌福澡，文中意為捍衛(wèi)。干和城都用以防御驹马。具革砸，將才。
孫糯累、吳：指古代著名軍事家孫武和吳起算利。
略：謀略。
峨：高高地泳姐，指高戴效拭。
拖長紳：拖著長長的腰帶。紳胖秒，古代士大夫束在外衣上的帶子缎患。
昂昂：氣宇軒昂的樣子。
廟堂：指朝廷阎肝。
器：才能挤渔，本領(lǐng)，這里指“有才能的人”风题。
伊判导、皋（gāo）：指古代著名政治家伊尹和皋陶。
業(yè)：功業(yè)沛硅。
起：興起眼刃。
御：抵御。
斁（dù）：敗壞稽鞭。
坐：坐在高位的意思鸟整，指那些在高位上卻不干正事。
糜：通“靡”朦蕴，浪費(fèi)篮条。
廩（lǐn）粟：國家發(fā)的俸米。
醉：醉飲吩抓。
飫（yù）：飽食涉茧。
巍巍：高大的樣子疹娶。
赫赫：顯赫的樣子伴栓。
象：模仿。
金玉其外、敗絮其中：比喻虛有其表钳垮，及外表好而實(shí)質(zhì)壞的人
類：像惑淳。
東方生：指東方朔。漢武帝時(shí)曾任太中大夫饺窿，性格詼諧歧焦，善于諷諫。
滑稽（古書中讀作gǔ jī）之流：指詼諧多諷肚医、機(jī)智善辯的人绢馍。
疾：憤恨。
憤世疾邪：激憤肠套、痛恨世間邪惡的現(xiàn)象舰涌。
托：假托。
這是一篇著名的寓言體諷刺散文你稚，全文可分為三個(gè)部分瓷耙。第一部分以洗煉的筆墨記述了故事的經(jīng)過，可說是全文的引子刁赖，作者先寫柑子外表具有金玉之美哺徊，其中卻如敗絮之劣，在一優(yōu)一劣而形成的鮮明對比之中乾闰，自然而然地引起發(fā)問，“將炫外以惑愚瞽也盈滴？”也自然而然地引出指責(zé)涯肩，“甚矣哉，為欺也巢钓！”作者在此突出一個(gè)“欺”字病苗，這是全文的核心，也是貫串始終的主線症汹，看似不經(jīng)意地提出硫朦，實(shí)則是精心設(shè)計(jì)的。正是這個(gè)文眼背镇，才引起賣柑者大段的深刻的議論咬展。
第二部分是全文的重點(diǎn)，通過賣柑人之口瞒斩，揭露那些達(dá)官紳士欺世盜名的真相破婆。文章的構(gòu)思非常巧妙，“賣者笑曰”一個(gè)“笑”字用得很好胸囱，首先表現(xiàn)在后面的大段議論只是由一個(gè)小商販在談笑詼諧中說出祷舀，這就親切又可信；其次表現(xiàn)了一個(gè)普通人對那些不可一世的人的鄙視。小商販的回答也是巧妙之極裳扯，用一句反問“而獨(dú)不足子所乎抛丽？”它揭示面對“欺”道橫行的社會，人們已經(jīng)麻木饰豺。緊接著再用一個(gè)反問“而獨(dú)我也乎亿鲜？”這個(gè)反問比前一個(gè)反問更有份量，它既突出了言者對“欺”道橫行社會的強(qiáng)烈憎恨哟忍，又使憤懣之詞如流涌出狡门。為證實(shí)自己的論點(diǎn)，賣柑者以排比句式锅很，歷數(shù)了行“大欺”的人其馏。先用兩個(gè)長排比句描寫武將“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎廟堂之器”爆安，以之與柑子“燁然”外表相對照叛复；接著又連用五個(gè)短排比句揭露其實(shí)質(zhì)，原來是文不能治國扔仓、武不能治軍之眾褐奥。為了更琳漓盡致地宣泄自己憤世嫉邪之情感，文章又用兩個(gè)反問句進(jìn)行反復(fù)揭露翘簇。反復(fù)揭露使賣柑者“今子是之不察撬码，而以察吾柑”一句指責(zé)得有理，批評得有力版保。
第三部分是文章的結(jié)尾呜笑，作者沒有寫自己如何慷慨激昂地響應(yīng)賣柑者之言，卻是“退而思其言”彻犁，這樣既使文章形成一種跌宕美叫胁，也表明作者在深思熟慮之中品味其言的真諦所在，承認(rèn)其言的真實(shí)性和合理性汞幢。
這篇文章由買賣一個(gè)壞了的柑橘的小事引起議論驼鹅，假托賣柑者的一席話，以形象森篷、貼切的比喻输钩，揭示了當(dāng)時(shí)盜賊蜂起，官吏貪污仲智，法制敗壞张足，民不聊生的社會現(xiàn)實(shí)，有力地諷刺了那些冠冕堂皇坎藐、聲威顯赫的達(dá)官貴人們本質(zhì)上都是“金玉其外为牍，敗絮其中”的欺世盜名的人物哼绑，從而有利抨擊了元末統(tǒng)治者及統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽無能還有社會當(dāng)下的黑暗，抒發(fā)了作者憤世嫉俗的情感碉咆。
劉基 : 劉基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯溫抖韩，謚曰文成，元末明初杰出的軍事謀略家疫铜、政治家茂浮、文學(xué)家和思想家，明朝開國元?jiǎng)卓枪荆瑵h族席揽，浙江文成南田（原屬青田）人，故時(shí)人稱他劉青田谓厘，明洪...[詳細(xì)]
