濯足夜灘急娩井，晞發(fā)北風(fēng)涼暇屋。吳山楚澤行遍，只欠到瀟湘洞辣。買得扁舟歸去率碾，此事天公付我，六月下滄浪屋彪。蟬蛻塵埃外，蝶夢(mèng)水云鄉(xiāng)绒尊。
制荷衣畜挥，紉蘭佩，把瓊芳婴谱。湘妃起舞一笑蟹但，撫瑟奏清商。喚起九歌忠憤谭羔，拂拭三閭文字华糖，還與日爭光。莫遣兒輩覺瘟裸，此樂未渠央客叉。
灘頭洗足，夜色隨急流從腳背流淌话告。清晨兼搏，晾一頭短發(fā)，感受清風(fēng)絲絲的微涼沙郭。吳地的山巒佛呻，楚地的湖澤，一路行遍山色湖光病线，只是還未到達(dá)早已心神馳往的瀟湘吓著。買得一葉扁舟鲤嫡，罷官歸來，又何妨绑莺。這是天意作美暖眼，如今讓我如愿以償，正值盛夏六月紊撕，一帆順風(fēng)浮泛滄浪罢荡。志趣高潔閑遠(yuǎn)，象秋蟬蛻殼于濁泥对扶，在塵埃之外浮翔区赵，又如莊周曉夢(mèng)化蝶，翩然于水淡云閑之鄉(xiāng)浪南。
恍惚可見——裁綠荷為衣笼才，綴秋蘭為佩，一身清雅脫塵的衣裝络凿。啊骡送，那是屈原手持一束沁人的瓊芳。湘水女神嫣然一笑絮记，飄旋舞的霓裳摔踱，撥弄琴瑟的纖指下流瀉幽怨的一曲清商，喚起行吟澤畔的屈子一腔報(bào)國的忠憤怨愤，寫入《九歌》眷眷不忘那拂袖揮灑的文字派敷，一字一句與日月爭光。呵撰洗，莫要讓兒輩知曉一江湘水的遐想篮愉，這泛舟的樂趣悠渺不盡，正該我輩獨(dú)享差导。
水調(diào)歌頭：詞牌名试躏。相傳隋煬帝開汴河時(shí)曾制《水調(diào)歌》，唐人演為大曲设褐〉咴蹋《歌頭》是大曲開始的第一章。
湘（xiāng）江：即湘水助析，今湖南省的一條大江裁替。
濯（zhuó）足：洗腳。
晞（xī）發(fā)：晾干頭發(fā)貌笨。
吳山楚澤（zé）：泛指南方的山水弱判。
瀟（xiāo）湘：湘水與瀟水合流處稱為瀟湘，這里指湘江锥惋。
扁（piān）舟：小船昌腰。
付：給予开伏，賜予。
滄浪：水名遭商，這里指湘江固灵。
蟬蛻塵埃外：蟬脫殼羽化飛上青天，這里表示詞人超脫塵俗的胸懷劫流。
蝶夢(mèng)：夢(mèng)中化為蝴蝶巫玻。說明詞人自己情致的悠閑§艋悖《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶仍秤，栩栩然蝴蝶也】珊埽”
制荷衣：用荷葉作衣服诗力。《離騷》中寫道：“制芰荷以為衣兮寸我抠。
紉（rèn）蘭佩：把蘭花穿結(jié)成佩帶苇本。《離騷》中寫道：“紉秋蘭以為佩”菜拓。
把瓊（qióng）芳：手握芳潔的花枝瓣窄。《九歌·東皇太一》：“盍將把兮瓊芳’’纳鼎。
湘妃：湘水女神康栈。
撫瑟（sè）：彈瑟。
清商：指悲涼的樂曲喷橙。
九歌：屈原作品《楚辭》中的篇目，這里以《九歌》代指屈原的作品登舞。
拂（fú ）拭（shì）：抹去塵垢贰逾，比喻識(shí)拔真才。
三閭（lǘ）文字：屈原曾任三閭大夫菠秒，這里指屈原騷賦疙剑。
未渠央：即未盡之意。渠践叠，同“遽”言缤，急遽；央禁灼，盡管挟。
《宋史》記載：宋孝宗乾道元年（1165），張孝祥在廣南西路經(jīng)略安撫使任上“治有聲績”弄捕，被讒言落職僻孝，宋孝宗乾道二年（1166）导帝，他從桂林罷官北歸，此詞正是張孝祥北歸途中穿铆，在湘江上泛舟時(shí)的作品您单。
詞的上片寫行舟過湘水的情景。開頭“濯足”二句即用屈原作品的詞語荞雏，又非常切合舟行途中情景虐秦。首句見《楚辭·漁父》：“滄浪之水濁兮，可以濯吾足凤优≡寐”次句見《楚辭·九歌·少司命》：“與女沐兮咸池，晞女發(fā)兮陽之阿别洪∵逗蓿”但“北風(fēng)涼”出自《詩經(jīng)·邶風(fēng)·北風(fēng)》“北風(fēng)其涼”⊥诙猓“濯足夜灘急”二句痒钝，既寫駕舟遠(yuǎn)行者的表象動(dòng)態(tài)，又借以抒發(fā)自己高潔的情懷痢毒，并且貫穿全篇送矩。從濯足到晞發(fā)的意象，顯示出詞人胸懷的高潔脫俗哪替《拜“吳山”二句承上則抒發(fā)詞人渴望到瀟湘的心愿∑静埃“買得扁舟”三句晌块，進(jìn)一步展示想象與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的美好機(jī)遇∷“六月下滄浪”匆背，既點(diǎn)明了時(shí)間，又借指湘江并與上文瀟湘呼應(yīng)身冀《凼”天公付我”，從表象上看搂根，大概是寫天公為我作美珍促，其實(shí)，詞人此刻的心緒是異常復(fù)雜的剩愧，透過這幽默詼諧的詞語猪叙，讀者可以體察到詞人埋藏于內(nèi)心的人生苦澀滋味。“蟬蛻塵埃外沐悦，蝶夢(mèng)水云鄉(xiāng)成洗。”詞人轉(zhuǎn)換視角藏否，采用兩個(gè)不同層次景色來展現(xiàn)蘊(yùn)含著的奧秘瓶殃。前句用《史記·屈原賈生列傳》：“蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外副签，不獲世之滋的遥椿，皭然泥而不滓者也∠ⅲ”后者運(yùn)用《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶冠场，栩栩然胡蝶也”九椋”水云鄉(xiāng)為隱者所居碴裙。這種多視角的審美情趣既是對(duì)屈原身處濁世而不同流合污的高貴品格的贊美，又是借以自喻而顯露出豁達(dá)自適的心情点额。
下片即景抒情舔株。作者蕩舟湘江，腦海里浮現(xiàn)出屈原的形象还棱。屈原那種忠憤憂國的情操载慈，精美多姿的詩句，撼動(dòng)著詞人的心扉珍手。于是詞人情不自禁地運(yùn)用《楚辭》中的詩句注入淵篇办铡，而落筆靈活自然，別開生面琳要」丫撸“制荷衣”三句，承上啟下稚补，雖然詞人運(yùn)用《楚辭》成語童叠，但思維意識(shí)已超越時(shí)空而帶有飄飄欲仙的幻覺】桌鳎“湘妃起舞一笑”二句，由擷取成句到感情升華帖努，由豐富的聯(lián)想而產(chǎn)生飛動(dòng)的意象撰豺。這里既寫“湘妃起舞”的場面，又有“撫瑟奏清商”的舞曲拼余∥坭耄“緊接著”喚起“三句以崇敬的心情頌揚(yáng)屈原的偉大品格及其作品不朽的藝術(shù)價(jià)值〕准啵“結(jié)末”莫遣“二句用典凡橱。這里詞人從幻想的畫面中返回到現(xiàn)實(shí)的境界小作，寓怨憤于歡樂中，余韻不盡稼钩。
詞中不僅變換奇橫顾稀，富有浪漫色彩，而且表達(dá)宛轉(zhuǎn)曲折坝撑。全篇運(yùn)化屈賦詩句和意象静秆，將湘水人文典故、神話傳說與屈原文字融為一體巡李，渾化組合抚笔，構(gòu)成虛幻、空靈侨拦、高潔殊橙、純美的意境，寄寓詞人由忠憤而轉(zhuǎn)換為灑脫超曠的復(fù)雜心態(tài)狱从。
張孝祥 : 張孝祥（1132年－1169年）膨蛮，字安國，號(hào)于湖居士矫夯，漢族鸽疾，簡州（今屬四川）人，生于明州鄞縣训貌。宋朝詞人制肮。著有《于湖集》40卷、《于湖詞》1卷递沪。其才思敏捷豺鼻，詞豪放爽朗，風(fēng)格與蘇軾相近款慨，孝...[詳細(xì)]
