一醉醒來(lái)春又殘癌瘾。野棠梨雨淚闌干。玉笙聲里鸞空怨饵溅，羅幕香中燕未還妨退。
終易散，且長(zhǎng)閑蜕企。莫教離恨損朱顏咬荷。誰(shuí)堪共展鴛鴦錦，同過(guò)西樓此夜寒轻掩。
昨夜里一番沉醉幸乒，今朝酒醒，又是春殘時(shí)候唇牧，只見(jiàn)野棠梨上的宿雨罕扎，恰似離人的悲淚一樣縱橫。在悠揚(yáng)的玉笙聲里丐重，孤鸞空自哀怨腔召；羅幕中余香馥郁，去燕還沒(méi)有歸來(lái)扮惦。
詞人在簾下百無(wú)聊賴地吹笙臀蛛，想念著遠(yuǎn)別的情人，心中充滿了哀怨径缅。既然已經(jīng)知道歡聚易散掺栅，不如暫且在悠閑中度日吧，莫讓離愁別恨損害了青春美好的容顏纳猪⊙跷裕可是，春寒料峭氏堤，長(zhǎng)夜漫漫沙绝，西樓悵臥，誰(shuí)共晨夕鼠锈？
鷓鴣天：詞牌名闪檬，又名“思佳客”，五十五字购笆。
殘：將盡粗悯。
淚闌干：眼淚縱橫滴落的樣子。
玉笙：笙的美稱同欠。鸞样傍，傳說(shuō)中的鳳凰一類的鳥(niǎo)横缔，在此指離鸞，孤鸞衫哥。古樂(lè)曲中有《孤鸞》曲茎刚，其曲哀怨，故說(shuō)“鸞空怨”撤逢。
鴛鴦錦：指繡有鴛鴦圖案的錦被膛锭，象征著男女的和合。
西樓：是詞人青年時(shí)歡會(huì)之地蚊荣。
北宋自神宗以后．無(wú)日不在內(nèi)憂外患交侵之中初狰。作者濟(jì)世無(wú)路，救國(guó)無(wú)門(mén)妇押，空懷一腔報(bào)國(guó)之志跷究，徒增滿心傷感之情。晏幾道暮年遭遇敲霍，大似李后主亡國(guó)前的狀況俊马。于是詞人便創(chuàng)作出了《小山詞·鷓鴣天》，詞作情調(diào)低徊肩杈，纏綿悱惻柴我，沉郁悲涼。
“一醉醒來(lái)春又殘扩然，野棠梨雨淚闌干艘儒。”這一句流露出來(lái)的感傷之情夫偶，奠定了全文的感情基調(diào)界睁。詞人開(kāi)篇寫(xiě)自己酒醉醒來(lái)，忽然發(fā)現(xiàn)春色已接近尾聲了兵拢，海棠和梨花上面還殘留著點(diǎn)點(diǎn)雨滴翻斟，好似眼淚一樣。作者通過(guò)“一醉”引出醒來(lái)后所見(jiàn)说铃，本來(lái)毫不相關(guān)的“酒醉”和“春殘”被作者巧妙地聯(lián)系起來(lái)访惜，令人感覺(jué)他醉了很久，連節(jié)氣的變化都已經(jīng)忘記腻扇。作者在“春殘”二字中間加了個(gè)“又”字债热，說(shuō)明人對(duì)時(shí)光的荏苒毫無(wú)察覺(jué)。如晏幾道詞集自序中所寫(xiě)的那樣：“感光陰之易遷幼苛，嘆境緣之無(wú)實(shí)窒篱。”前一句寫(xiě)酒醒之后，滿目盡是悲涼墙杯，僅僅剩下了春殘的蕭條济锄。作者因自己酒醉而荒廢了美好的春景感到自責(zé)。后一句以“海棠梨花”表春殘霍转，更有意境。古人將美人流淚喻為梨花帶雨一汽，作者運(yùn)用此意避消，表達(dá)出內(nèi)心的無(wú)限哀愁。
“玉笙聲里鸞空怨召夹，羅幕香中燕未還岩喷。”在玉笙的曲子中监憎，孤單的鸞鳥(niǎo)徒然哀怨纱意，房中的帷幕依舊，卻看不見(jiàn)那歸巢的燕雀鲸阔⊥得梗“鸞鳥(niǎo)”也叫孤鸞，是指失去配偶的鸞鳥(niǎo)褐筛，這里也是作者的自喻类少。“燕未還”是指離別的戀人還未歸還渔扎，作者通過(guò)這兩句表達(dá)了深深的孤寂與凄情硫狞。
“終易散，且長(zhǎng)閑晃痴，莫教離恨損紅顏残吩。”這三句從表面上看是作者對(duì)人生的看破：明明知道離別容易相聚難倘核，那就暫且放松思緒給自己以空間泣侮，莫要讓那分別的苦痛糾纏自己的心緒。但緊接著通過(guò)結(jié)尾兩句就能發(fā)現(xiàn)笤虫，作者自己也知道這是在自欺欺人旁瘫，內(nèi)心真正的感情是無(wú)法掩蓋的。
“誰(shuí)堪共展鴛鴦錦琼蚯，同過(guò)西樓此夜寒酬凳。”這句中“鴛鴦錦”是指夫妻共用的被子遭庶，這里代指男女之間的愛(ài)情宁仔。“西樓”是指男女共同歡愉的居所峦睡。通過(guò)想象“鴛鴦錦”和“西樓”所代表的美好時(shí)光翎苫，表達(dá)了作者無(wú)限的期待和思念：他依舊懷念當(dāng)初共同度過(guò)的美好日子权埠，期待有人能陪自己度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜。
晏幾道 : 晏幾道（1030-1106煎谍，一說(shuō)1038—1110 攘蔽，一說(shuō)1038-1112），男呐粘，漢族满俗，字叔原，號(hào)小山作岖，著名詞人唆垃，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣）人。晏殊第七子痘儡。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)辕万、乾寧軍通判、...[詳細(xì)]
