病骨支離紗帽寬,孤臣萬(wàn)里客江干姐仅。
位卑未敢忘憂國(guó)涌攻,事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社怠堪,京華父老望和鑾腰池。
出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看壤追。
病體虛弱消瘦磕道,以致頭上的紗帽也顯得寬大了,孤單一人客居在萬(wàn)里之外的成都江邊行冰。
雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國(guó)事溺蕉,但若想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一理想伶丐,只有死后才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國(guó)家社稷疯特,北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復(fù)失落的河山哗魂。
諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳,深夜難眠漓雅,還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧录别。
病起:病愈。
病骨:指多病瘦損的身軀邻吞。支離:憔悴组题;衰疲。
孤臣:孤立無(wú)助或不受重用的遠(yuǎn)臣抱冷。江干:江邊崔列;江岸。
忘憂:忘卻憂慮旺遮。
闔(hé )棺:指死亡赵讯,詩(shī)中意指:蓋棺定論。
廟社:宗廟和社稷耿眉,以喻國(guó)家边翼。
京華:京城之美稱。因京城是文物鸣剪、人才匯集之地讯私,故稱。 和鑾(luán):同“ 和鸞 ”西傀。古代車上的鈴鐺斤寇。掛在車前橫木上稱“和”,掛在軛首或車架上稱“鑾”拥褂。詩(shī)中代指“君主御駕親征娘锁,收復(fù)祖國(guó)河山”的美好景象。
出師一表:指三國(guó)時(shí)期諸葛亮所作《出師表》饺鹃。
挑燈:撥動(dòng)燈火莫秆,點(diǎn)燈。亦指在燈下悔详。
《病起書(shū)懷》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月镊屎,陸游時(shí)年五十二歲。被免官后病了二十多天茄螃,移居成都城西南的浣花村缝驳,病愈之后仍為國(guó)擔(dān)憂,為了表現(xiàn)要效法諸葛亮北伐,統(tǒng)一中國(guó)的決心用狱,挑燈夜讀《出師表》运怖,揮筆潑墨,寫(xiě)下此詩(shī)夏伊。
《病起書(shū)懷》載于《劍南詩(shī)稿》摇展,此詩(shī)貫穿了詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷,表現(xiàn)了中華子民熱愛(ài)祖國(guó)的偉大精神溺忧,揭示了百姓與國(guó)家的血肉關(guān)系咏连。“位卑未敢忘憂國(guó)”這一傳世警句鲁森,是詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照捻勉,也是歷代愛(ài)國(guó)志士愛(ài)國(guó)之心的真實(shí)寫(xiě)照,這也是它能歷盡滄桑刀森,歷久常新的原因所在。詩(shī)人想到自己一生屢遭挫折报账,壯志難酬研底,而年已老大,自然有著深深的慨嘆和感傷透罢;但他在詩(shī)中說(shuō)一個(gè)人蓋棺方能論定榜晦,表明詩(shī)人對(duì)前途仍然充滿著希望。
首聯(lián)“病骨支離紗帽寬羽圃,孤臣萬(wàn)里客江干”乾胶。敘事、點(diǎn)題朽寞,是詩(shī)人詩(shī)文自身的寫(xiě)照“紗帽寬”识窿,一語(yǔ)雙關(guān),既言其病后瘦損脑融,故感帽沿寬松喻频。也暗含被貶官之意,寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)肘迎,縱使有滿腔報(bào)國(guó)之志甥温,也只能身處江湖之遠(yuǎn),客居江邊妓布,無(wú)力回天姻蚓,心中的痛苦與煩惱可見(jiàn)一斑。
頷聯(lián)“位卑未敢忘憂國(guó)匣沼,事定猶須待闔棺”狰挡。為全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘憂國(guó)”同顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)“意思相近圆兵,它的主旨就是熱愛(ài)祖國(guó)跺讯。這兩句使我們看到詩(shī)人高尚的人格和一顆忠心愛(ài)國(guó)的赤子之心。正因?yàn)樵?shī)人光明磊落殉农、心地坦蕩刀脏,所以他對(duì)暫時(shí)遭遇的挫折并不介意。他堅(jiān)信歷史是公正的超凳,是一定會(huì)對(duì)一個(gè)人做出恰如其分的評(píng)價(jià)的愈污。但是詩(shī)人并沒(méi)有局限于抒寫(xiě)自己的情懷,而是以國(guó)家的大事為己任轮傍。
頸聯(lián)“天地神靈扶廟社暂雹,京華父老望和鑾”。宕開(kāi)一筆创夜,抒寫(xiě)了對(duì)國(guó)家政局的憂慮同時(shí)呼吁朝廷北伐杭跪,重返故都,以慰京華父老之望驰吓。在這里詩(shī)人寄托了殷切的期望:但愿天地神靈扶持國(guó)家涧尿,使過(guò)大民眾脫離戰(zhàn)火,安樂(lè)昌盛檬贰。
尾聯(lián)“出師一表通今古姑廉,夜半挑燈更細(xì)看”。采用典故抒發(fā)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷翁涤,可收復(fù)河山對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)毫無(wú)辦法桥言。只能獨(dú)自一人挑燈細(xì)看諸葛亮的傳世之作,希望皇帝能早日悟出“出師一表通古今”的道理葵礼。
陸游 : 陸游(1125—1210)号阿,字務(wù)觀,號(hào)放翁鸳粉。漢族倦西,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩(shī)人赁严。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶扰柠,高宗時(shí)應(yīng)禮部試,為秦檜所黜疼约。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身卤档。中年入蜀,投身軍旅生...[詳細(xì)]