涇溪石險人兢慎硅确，終歲不聞傾覆人目溉。
卻是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪菱农。
涇溪里面礁石很險浪很急缭付，人們路過的時候都非常小心，所以終年都不會聽到有人不小心掉到里面淹死的消息循未。
恰恰是在水流緩慢沒有礁石的地方陷猫，卻常常聽到有人被淹死的消息秫舌。
涇（jīng）溪：一作涇川，又名賞溪绣檬。在今安徽涇縣足陨。源出旌德縣南，北流至涇縣西入青弋江娇未。李白《涇溪東亭寄鄭少府諤》有“欲往涇溪不辭遠(yuǎn)墨缘，龍門蹙波虎眼轉(zhuǎn)”×闾В《別山僧》有“何處名僧到水西镊讼，乘舟弄月宿涇溪”。另有《涇溪南藍(lán)山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩》平夜。
兢（jīng）慎：因害怕而小心警惕蝶棋。
終歲：整年。
傾覆：翻船沉沒忽妒。下文的“沉淪”義同玩裙。
平流：平穩(wěn)的水中。平段直，這里指溪水不掀波献酗。
處：地方。
聞：說坷牛，聽說罕偎。
涇溪，在安徽省東南部京闰。源出旌德縣南颜及，北流至涇縣與賞溪匯合，西北向流人蕪湖蹂楣。唐風(fēng)集》注為杜荀鶴所作俏站，《全唐詩》中，此詩亦歸于羅隱名下痊土，羅隱為浙江富陽人肄扎，似未來過涇縣，杜荀鶴為安徽池州人赁酝，與涇縣相去不遠(yuǎn)犯祠，乃近水樓臺，作者當(dāng)以杜荀鶴為是酌呆。
詩寫得曲折衡载，理析得透徹。短短的二十八個字中隙袁，包含著深刻的人生哲理和精妙的生命辨證痰娱。 南宋詩人姜夔在總結(jié)前人詩歌創(chuàng)作經(jīng)驗時弃榨，用四個高妙來說明優(yōu)秀作品：“（1）礙而實通曰理高妙；（2）事出意外曰意高妙梨睁；（3）寫出幽微鲸睛，如深潭見底，曰想高妙坡贺；非奇非怪官辈，剝落文彩，知其妙而不知其所以妙曰自然高妙拴念【迹”杜荀鶴的《涇溪》詩正是理高妙的杰作褐缠。從表面看政鼠，詩的事理是礙而不通的。因為行舟水上队魏，遇險不傾公般，平流卻覆，似乎不合常理胡桨。但是官帘，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們就會發(fā)現(xiàn)在這不通的現(xiàn)象中昧谊，潛藏著大通的本質(zhì)刽虹。因為舟是人駕的，舟的載沉呢诬，不取決于路的平險涌哲，而決定于人的狀況。溪險石危時尚镰，人人警惕阀圾，，自然安如泰山狗唉；平流無石處初烘，容易懈怠，往往舟覆人亡分俯。這肾筐，正是杜荀鶴《涇溪》詩析理的高妙之處。
推而廣之缸剪，杜荀鶴在這里絕不僅僅說明行船的道理局齿，他也在比擬人事的成敗。歐陽修在《梅圣俞墓志銘》中說：“詩窮而后工”橄登，司馬遷在《太史公自敘》中列舉了文王抓歼、孔子讥此、左丘明、屈原谣妻、韓非五人遭遇困厄萄喳，發(fā)憤著書，終成大器的故事蹋半。其中的道理他巨，與《涇溪》詩是完全一致的〖踅《五代史·伶官傳序》中有一句名言：“生于憂患染突，亡于安樂”沧疲”句中的“憂患”正如涇溪的“險”份企；句中的“安樂”正如涇溪的“平”；句中的“興”巡莹、“亡”正如涇溪的“不聞傾覆”與“沉淪”——水性與人性在此又一次嚴(yán)密吻合司志。 究其載沉原因，比擬人事成敗降宅，有以下四個方面：
（1）懈怠骂远。《吳越春秋》載：吳王夫差興于憂患之時腰根，勵精圖治激才，打敗了越王勾踐。后來额嘿，昧于安樂瘸恼，怠于治國，最終被越所滅岩睁。這個故事正好反映了兢慎則成钞脂，懈怠則敗的教訓(xùn)。韓國著名圍棋國手曹熏鉉對其天才弟子李昌鎬進行評價時斷言：最容易毀掉弟子前程的是自我管理失敳度濉（即盛名之下的懈当小）。結(jié)果刘莹，李昌鎬事事兢慎阎毅，如日方中。倒是李昌鎬的對手点弯，怠于人事的聶衛(wèi)平棋圣毀掉了自己的大好河山扇调。這，又是涇溪詩意的精確注解抢肛。
（2）麻痹狼钮。眾所周知碳柱，危險的局面使人警惕，平順的局面促人大意熬芜。而失敗的毒素莲镣，往往存在于大意之中。陳壽《三國志》記載：蜀漢大將關(guān)羽統(tǒng)兵伐魏涎拉，圍困樊城瑞侮，水淹七軍，兵鋒所指鼓拧，無不望風(fēng)披靡半火。于是，關(guān)羽驕傲起來季俩，放松了對其后路東吳的戒備钮糖。結(jié)果，吳將呂蒙襲奪荊州种玛，關(guān)羽敗走麥城藐鹤，身首異處瓤檐。這說明了大意與麻痹的危害赂韵。需知世上無順事，事順則藏險挠蛉。如果居安不慮危祭示，當(dāng)然是取敗之道。明乎此谴古，也就能洞悉太平洋戰(zhàn)爭中质涛，美國珍珠港內(nèi)不可一世的太平洋艦隊覆滅的奧秘了。
（3）固步自封掰担。有一位老人說過：“如果和平與繁使人不思進取汇陆，固步自封，那么带饱，真正的危險就在其中孕育毡代。”甲午戰(zhàn)爭勺疼，泱泱中華大國竟然被彈丸的日本擊敗教寂。原因很簡單，日本進行了明治維新执庐，國力蒸蒸日上酪耕；中華自恃地大物博，完全無所作為轨淌。兩相比較迂烁，勝負(fù)的天平自然傾斜看尼。同理，固若金湯的馬其諾防線盟步，擋不住精勇驃悍的納粹雄兵狡忙；萬里長城巨大屏障，擋不住北方草原的強大鐵騎址芯；中原漢人的太平夢想灾茁，常常被游牧民族攪得滿目瘡痍。安于現(xiàn)狀谷炸、固步自封的危險北专，于此可見。
（4）分裂旬陡。小說《三國演義》中有這樣的故事：曹操打敗了袁紹的主力拓颓，袁紹病死了。他的兒子和女婿精誠團結(jié)描孟，退據(jù)北方驶睦。曹操急攻不下，便采用了謀士郭嘉的建議匿醒，引兵撤退场航。危險暫時消失了，曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的袁家子弟們開始了爭權(quán)奪利廉羔。他們自相殘殺起來溉痢，結(jié)果是兩敗俱傷。曹軍順勢北進憋他，徹底消滅了袁家的殘余勢力孩饼，統(tǒng)一了祖國北方。這個故事深刻地揭示了安樂對人性的毒化作用竹挡。危險消失了镀娶，人心也就散了，曾經(jīng)有過的齊心協(xié)力揪罕、共度時艱的局面不復(fù)存在梯码。試想同舟不共濟，南轅卻北轍耸序，能不遭受滅頂之災(zāi)嗎忍些？
以上四點當(dāng)然不是問題的全部。但是坎怪，已經(jīng)具有觸目驚心的巨大震撼力罢坝。在杜荀鶴《涇溪》詩中，過往船只的傾覆出于何種原因，我們不得而知嘁酿。但是隙券，絕對和平流中的舟人失去兢慎有關(guān)。萬事成功都得緣于進取闹司，大凡失敗莫不是墮志娱仔。水如此，人如此游桩；古如此牲迫，今如此。誰也不能例外借卧。
今天盹憎，我們的國家漸漸強盛，國民的生活漸漸富足铐刘，憂患的日子漸漸遠(yuǎn)去陪每。但是，歌舞升平的表象里下面镰吵，卻洶涌著極其險惡的暗流檩禾。東有美日，北有強俄疤祭，內(nèi)有臺島盼产，政經(jīng)隱憂……當(dāng)此希望與憂患并生的時刻，我們重讀《涇溪》詩画株，其現(xiàn)實的意義不容低估辆飘。它能使我們洞察和平背后潛藏的危險啦辐，重溫“興于憂患谓传，亡于安樂∏酃兀”的古訓(xùn)续挟，理解“水能載舟，亦能覆舟侥衬∈觯”的道理，凝聚民族復(fù)興的偉岸張力轴总。幫助我們尋找正視挑戰(zhàn)直颅，長治久安的治國良策。
這怀樟，正是水性與人性的實質(zhì)功偿，也是杜荀鶴《涇溪》詩的真正價值。寓含的哲理：告誡人們要居安思危往堡，處盈慮虧械荷，枕戈待旦共耍。
杜荀鶴 : 杜荀鶴，唐代詩人吨瞎。字彥之痹兜，號九華山人。漢族颤诀，池州石埭（今安徽石臺）人字旭。大順進士，以詩名崖叫，自成一家谐算，尤長于宮詞。大順二年归露，第一人擢第洲脂，復(fù)還舊山。宣州田頵遣至汴通好剧包，朱全忠厚...[詳細(xì)]
