出自 唐代 杜荀鶴 《小松》
自小刺頭深草里耻警，而今漸覺出蓬蒿隔嫡。
時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高甘穿。
松樹小的時(shí)候長(zhǎng)在很深很深的草中腮恩，埋沒看不出來，
到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)比那些野草（蓬蒿）高出了許多温兼。
那些人當(dāng)時(shí)不識(shí)得可以高聳入云的樹木秸滴，
直到它高聳入云，人們才說它高募判。
刺頭：指長(zhǎng)滿松針的小松樹荡含。
蓬蒿（pénghāo）：兩種野草。
直待：直等到届垫。
凌云：高聳入云释液。
始道：才說。
《小松》借松寫人装处，托物諷喻误债，寓意深長(zhǎng)。
松符衔，樹木中的英雄找前、勇士。數(shù)九寒天判族，百草枯萎躺盛，萬木凋零，而它卻蒼翠凌云形帮，頂風(fēng)抗雪槽惫，泰然自若。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長(zhǎng)起來的辩撑。小松雖小界斜，即已顯露出必將“凌云”的苗頭『霞剑《小松》前兩句各薇，生動(dòng)地刻畫出這一特點(diǎn)。
“自小刺頭深草里”——小松剛出土，的確小得可憐峭判，路邊野草都比它高开缎，以至被掩沒在“深草里”。但它雖小而并不弱林螃，在“深草”的包圍中奕删，它不低頭，而是“刺頭”——那長(zhǎng)滿松針的頭疗认，又直又硬完残，一個(gè)勁地向上沖刺，銳不可當(dāng)横漏。那些弱不禁風(fēng)的小草是不能和它相匹敵的谨设。“刺頭”的“刺”绊茧，一字千鈞铝宵，不但準(zhǔn)確地勾勒出小松外形的特點(diǎn)，而且把小松堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格华畏、勇敢戰(zhàn)斗的精神，活脫脫地勾畫出來了尊蚁。一個(gè)“刺”字亡笑，顯示出小松具有強(qiáng)大的生命力；它的“小”横朋，只是暫時(shí)的仑乌，相對(duì)的，隨著時(shí)間的推進(jìn)琴锭，它必然由小轉(zhuǎn)大晰甚。不是么？——
“而今漸覺出蓬蒿决帖〔蘧牛”蓬蒿，即蓬草地回、蒿草扁远，草類中長(zhǎng)得較高者。小松原先被百草踩在腳底下刻像，可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度畅买；其他的草當(dāng)然更不在話下。這個(gè)“出”字用得精當(dāng)细睡，不僅顯示了小松由小轉(zhuǎn)大谷羞、發(fā)展變化的情景，而且在結(jié)構(gòu)上也起了承前啟后的作用：“出”是“刺”的必然結(jié)果溜徙，也是未來“凌云”的先兆湃缎。事物發(fā)展總是循序漸進(jìn)犀填，不可能一步登天，故小松從“刺頭深草里”到“出蓬蒿”雁歌，只能“漸覺”宏浩。“漸覺”說得既有分寸靠瞎，又很含蓄比庄。是誰“漸覺”的呢？只有關(guān)心乏盐、愛護(hù)小松的人佳窑，時(shí)時(shí)觀察、比較父能，才能“漸覺”神凑；至于那些不關(guān)心小松成長(zhǎng)的人，視而不見何吝，哪能談得上“漸覺”呢溉委？故作者筆鋒一轉(zhuǎn)，發(fā)出深深的慨嘆：
“時(shí)人不識(shí)凌云木爱榕，直待凌云始道高瓣喊。” 這里連說兩個(gè)“凌云”黔酥，前一個(gè)指小松藻三，后一個(gè)指大松。大松“凌云”跪者，已成事實(shí)棵帽，稱贊它高，并不說明有眼力渣玲，也無多大意義逗概。小松尚幼小，和小草一樣貌不驚人柜蜈，如能識(shí)別出它就是“凌云木”仗谆，而加以愛護(hù)、培養(yǎng)淑履，那才是有識(shí)見隶垮，才有意義。然而時(shí)俗之人所缺少的正是這個(gè)“識(shí)”字秘噪，故詩人感嘆道：眼光短淺的“時(shí)人”狸吞，是不會(huì)把小松看成是棟梁之材的，有多少小松，由于“時(shí)人不識(shí)”蹋偏，而被摧殘便斥、被砍殺啊威始！這些小松枢纠，和韓愈筆下“駢死于槽櫪之間”的千里馬，不是遭到同樣悲慘的命運(yùn)嗎黎棠？
杜荀鶴出身寒微晋渺，雖然年青時(shí)就才華畢露，但由于“帝里無相識(shí)”（《辭九江李郎中入關(guān)》）脓斩，以至屢試不中木西，報(bào)國(guó)無門，一生潦倒随静。埋沒深草里的“小松”八千，不也正是詩人的自我寫照？
杜荀鶴 : 杜荀鶴，唐代詩人攒岛。字彥之论寨，號(hào)九華山人。漢族爽茴，池州石埭（今安徽石臺(tái)）人葬凳。大順進(jìn)士，以詩名室奏，自成一家火焰，尤長(zhǎng)于宮詞。大順二年胧沫，第一人擢第昌简，復(fù)還舊山。宣州田頵遣至汴通好绒怨，朱全忠厚
