出自 唐代 杜荀鶴 《山中寡婦 / 時(shí)世行》
夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦躺坟。
桑柘廢來猶納稅沦补，田園荒后尚征苗。
時(shí)挑野菜和根煮咪橙，旋斫生柴帶葉燒夕膀。
任是深山更深處，也應(yīng)無計(jì)避征徭美侦。
丈夫死于戰(zhàn)亂她獨(dú)守茅屋受煎熬产舞，身穿苧麻布衣衫鬢發(fā)干澀又枯焦。
桑樹柘樹全廢毀還要交納蠶絲稅菠剩，田園耕地已荒蕪仍然征稅叫青苗易猫。
時(shí)常外出挖野菜連著根須一起煮，隨即四處砍生柴帶著葉子一起燒具壮。
任憑你住在比深山更深的偏僻處准颓，也沒辦法逃脫官府的賦稅和兵徭。
蓬茅：茅草蓋的房子嘴办。
麻苧（zhù）：即苧麻瞬场。鬢發(fā)焦：因吃不飽，身體缺乏營養(yǎng)而頭發(fā)變成枯黃色涧郊。
柘：樹木名贯被，葉子可以喂蠶。征苗：征收農(nóng)業(yè)稅妆艘。
后：一作“盡”彤灶。
和：帶著，連批旺。
旋：同“現(xiàn)”幌陕。斫：砍。生柴：剛從樹上砍下來的濕柴汽煮。
征徭：賦稅和徭役搏熄。
唐朝末年棚唆，朝廷上下，軍閥之間心例，連年征戰(zhàn)宵凌，造成“四海十年人殺盡”（《哭貝韜》），“山中鳥雀共民愁”（《山中對(duì)雪》）的悲慘局面止后，給人民帶來極大的災(zāi)難瞎惫。此詩即創(chuàng)作于這種社會(huì)背景下。
此詩的“夫因兵死守蓬茅”译株，就從這兵荒馬亂的時(shí)代著筆瓜喇，概括地寫出了這位農(nóng)家婦女的不幸遭遇：戰(zhàn)亂奪走了她的丈夫，迫使她孤苦一人歉糜，逃入深山破茅屋中棲身乘寒。
“麻苧衣衫鬢發(fā)焦”一句，抓住“衣衫”匪补、“鬢發(fā)”這些最能揭示人物本質(zhì)的細(xì)節(jié)特征肃续，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地刻畫出寡婦那貧困痛苦的形象：身著粗糙的麻布衣服，鬢發(fā)枯黃叉袍，面容憔悴，肖其貌而傳其神刽酱。從下文“時(shí)挑野菜”喳逛、“旋斫生柴”的描寫來看，山中寡婦應(yīng)該還是青壯年婦女棵里，照說她的鬢發(fā)色澤該是好看的润文，但由于苦難的熬，使她鬢發(fā)早已焦黃枯槁殿怜，顯得蒼老了典蝌。簡(jiǎn)潔的肖像描寫，襯托出人物的內(nèi)心痛苦头谜，寫出了她那飽經(jīng)憂患的身世骏掀。
然而，對(duì)這樣一個(gè)孤苦可憐的寡婦柱告，統(tǒng)治階級(jí)也并不放過對(duì)她的榨取截驮，而且手段是那樣殘忍：“桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗际度】”此處的“納稅”，指繳納絲稅乖菱；“征苗”坡锡，指征收青苗稅蓬网，這是代宗廣德二年開始增設(shè)的田賦附加稅，因在糧食未成熟前征收鹉勒，故稱帆锋。古時(shí)以農(nóng)桑為本，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞贸弥，桑林伐盡了窟坐，田園荒蕪了，而官府卻不顧人民的死活绵疲，照舊逼稅和“征苗”哲鸳。殘酷的賦稅剝削，使這位孤苦貧窮的寡婦無以為生盔憨。
“時(shí)挑野菜和根煮徙菠，旋斫生柴帶葉燒”，只見她不時(shí)地挖來野菜郁岩，連菜根一起煮了吃婿奔；平時(shí)燒柴也很困難，燃生柴還要“帶葉燒”问慎。這兩句是采用一種加倍強(qiáng)調(diào)的說法萍摊，通過這種藝術(shù)強(qiáng)調(diào)，渲染了山中寡婦那難以想象的困苦狀況如叼。最后冰木，詩人面對(duì)民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，發(fā)出深沉的感慨：“任是深山更深處笼恰，也應(yīng)無計(jì)避征徭”踊沸。深山有毒蛇猛獸，對(duì)人的威脅很大社证。寡婦不堪忍受苛斂重賦的壓榨逼龟，迫不得已逃入深山。然而追葡，剝削的魔爪是無孔不入的腺律，即使逃到“深山更深處”，也難以逃脫賦稅和徭役的羅網(wǎng)宜肉〖苍“任是”、“也應(yīng)”兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞用得極好崖飘×窦瘢可以看出，詩人的筆觸象匕首一樣揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡本質(zhì)朱浴。
詩歌是緣情而發(fā)吊圾，以感情來撥動(dòng)讀者心弦的达椰。《山中寡婦》之所以感人项乒，正在于它富有濃厚的感情色彩啰劲。但詩并不直接抒情，而是把感情訴諸對(duì)人物命運(yùn)的刻畫描寫之中檀何。詩人把寡婦的苦難寫到了極至蝇裤，造成一種濃厚的悲劇氛圍，從而使人民的苦痛频鉴，詩人的情感栓辜，都通過生活場(chǎng)景的描寫自然地流露出來，產(chǎn)生了感人的藝術(shù)力量垛孔。最后藕甩，詩又在形象描寫的基礎(chǔ)上引發(fā)感慨，把讀者的視線引向一個(gè)更廣闊的境界周荐，不但使人看到了一個(gè)山中寡婦的苦難狭莱，而且使人想象到和寡婦同命運(yùn)的更多人的苦難。這就從更大的范圍概作、更深的程度上揭露了殘酷的剝削腋妙，深化了主題，使詩的蘊(yùn)意更加深厚讯榕。
杜荀鶴 : 杜荀鶴集绰，唐代詩人。字彥之谆棺，號(hào)九華山人殿托。漢族嘹朗，池州石埭（今安徽石臺(tái)）人。大順進(jìn)士，以詩名抗斤，自成一家，尤長于宮詞良价。大順二年辣吃，第一人擢第，復(fù)還舊山仰猖。宣州田頵遣至汴通好捏肢，朱全忠厚
