出自唐代杜荀鶴的《送人游吳》
君到姑蘇見，人家盡枕河且叁。
古宮閑地少都哭，水港小橋多。(水港一作：水巷)
夜市賣菱藕逞带，春船載綺羅欺矫。
遙知未眠月，鄉(xiāng)思在漁歌掰担。
你到姑蘇時將會看到汇陆，那兒的人家房屋都臨河建造。
姑蘇城中屋宇相連带饱，沒有什么空地毡代；即使在河汊子上，也架滿了小橋勺疼。
夜市上充斥著賣菱藕的聲音教寂，河中的船上，滿載著精美的絲織品执庐。
遙想遠方的你酪耕，當月夜未眠之時，聽到江上的漁歌聲轨淌，定會觸動你的思鄉(xiāng)之情迂烁。
姑蘇：蘇州的別稱
枕河：臨河。枕：臨近递鹉。
閑地少：指人煙稠密盟步，屋宇相連。
古宮：即古都躏结，此處指代姑蘇却盘。
水港：河汊子，指流經(jīng)城市的小河媳拴。一作“水巷”黄橘。
綺羅：指華貴的絲織品或絲綢衣服。一說此處是貴婦屈溉、美女的代稱塞关。
未眠月：月下未眠。
這首送別詩通過想象描繪了吳地秀美的風光子巾，毫無離別時的傷感情緒描孟，筆致新穎可喜驶睦，僅在結尾處輕輕點出送別之意。唐代的蘇州又稱吳郡匿醒。作者送人前往漫游的吳縣，又叫姑蘇缠导，是當時蘇州的政治廉羔、經(jīng)濟、文化中心僻造。這兒是富庶的魚米之鄉(xiāng)憋他，絲織品聞名全國，還有不少古跡髓削，作品抓住這些特點竹挡，通過描繪，便把這個典型的江南水鄉(xiāng)城市活托出來了立膛。作者對它熟悉而又有感情揪罕，所以人們讀來親切有味。
“君到姑蘇見宝泵，人家盡枕河好啰。”蘇州的最大特色是水儿奶。自從伍子胥在蘇州建城以來框往，城里水道縱橫，漁船星數(shù)闯捎，水上的生活便一直是當?shù)厝藗冏钪饕纳钜住Ｔ姼璧念h聯(lián)承接“人家盡枕河”而來，點明的就是這樣的當?shù)靥厣勘恰秉版！肮艑m閑地少”這五個字是杜荀鶴用漫筆寫出的蘇州歷史。春秋時期蘇州是吳國的首都娱仔，在漫長的時光變遷里沐飘，蘇州已經(jīng)由一個政治要地轉變?yōu)榻?jīng)濟重地了。在唐朝牲迫，全國的經(jīng)濟重心開始逐步南移耐朴，雖然沒有宋朝那么明顯，但帶來的直接影響還是顯而易見的盹憎，所以才會有“古宮閑地少”的情況出現(xiàn)筛峭。
“水港小橋多”則是詩人用寫實般的白描手法營造出來的水鄉(xiāng)美景。對于國家政治文化重心所在的北方來說陪每，一座水城如若不是親眼所見影晓，總是會覺得不可思議的镰吵，所以簡單的意象組合就能為沒來過水鄉(xiāng)的人們營造出一個夢般的圖畫：彎彎的河道，較之于整齊寬敞的官路挂签，多的是潺潺流動的靈性疤祭。遍布的小橋，連接著生活的此岸和彼岸饵婆，蹲在橋上的時光以及人們佇立橋頭眺望遠方的守候勺馆，也不是北方那掙扎在朔風之下堅韌得近乎麻木的漢子們所能輕易理解的。小橋侨核、流水構建的生活草穆，有著令人心折的精致和讓人輕易陷入的漫不經(jīng)心。這樣的美搓译，別處尋無可尋悲柱。
生活是流動的。生活中所有的美麗都是從流動中彰顯出來些己⊥慵Γ“夜市賣菱藕，春船載綺羅轴总≈甭”杜荀鶴很喜歡“夜市”和“春船”的組合，在另一首《送友游吳越》里怀樟，“夜市橋邊火功偿，春風寺外船”便和這句異曲同工。像這樣繁榮往堡、熱鬧的詩句械荷，讀來是非常喜人的。在中國古代虑灰，只有經(jīng)濟發(fā)達的城市才會有夜市吨瞎，蓮藕則更是當?shù)刈罹咛厣乃a(chǎn)。綾羅綢緞又是生活富足的象征穆咐。仔細吟誦詩句颤诀，仿佛真的可以看見操著蘇州話的人們正趁著夜市的燈火談論生計。那些遠方微明的燈火对湃，一晃一晃崖叫，仿佛黑夜中閃爍溫暖的星星。水鄉(xiāng)所有的生活拍柒，就像沒有受到任何打攪的世外桃源心傀，在微醺的醉意里，融化了拆讯。
“遙知未眠月脂男，鄉(xiāng)思在漁歌养叛。”此聯(lián)是詩人所設想的別全詩于后情景宰翅。此處才道出了送別之意弃甥，足見詩人謀篇布局之匠心獨具，顯得余味悠長堕油，耐人尋味潘飘。
此詩以想象出之，格調清新活潑掉缺，篇末喟然一嘆，可謂動人情思戈擒，引人遐想眶明。詩人筆下的江南水鄉(xiāng)，在其精心描繪下更是活脫而出筐高，令人讀來如臨其境搜囱，恍如人在畫中游。
杜荀鶴 : 杜荀鶴扮宠，唐代詩人。字彥之狐榔，號九華山人坛增。漢族，池州石埭（今安徽石臺）人薄腻。大順進士收捣，以詩名，自成一家庵楷，尤長于宮詞罢艾。大順二年，第一人擢第尽纽，復還舊山咐蚯。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚
