出自明代高啟的《清明呈館中諸公》
新煙著柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸杖爽。
白下有山皆繞郭敲董，清明無客不思家。
卞侯墓下迷芳草慰安，盧女門前映落花腋寨。
喜得故人同待詔，擬沽春酒醉京華化焕。
一樹樹楊柳披拂著新火的輕煙萄窜，沿隨著官墻透迤蜿蜒；杏仁麥粥香氣溢散撒桨，家家戶戶互相饋送查刻，一片騰歡。
都城南京的城郭四周元莫，舉目但見無盡的青山赖阻；節(jié)逢清明，更令客子無不把家鄉(xiāng)深深懷念踱蠢。
看那卞壺祠邊春草迷亂火欧，莫愁女的故居前已被落花鋪滿棋电。
幸虧還有館中諸公共同作伴，不妨打來美酒痛醉一番苇侵。
館中諸公：即史館中一同修史的宋濂赶盔、王祎、朱右等十六人榆浓。館：指翰林院國史編修館于未。
新煙，古時風俗陡鹃，清明前一天為寒食節(jié)烘浦，禁火冷食，次日重新生火萍鲸，故曰新煙闷叉。禁垣（yuán）：皇宮的圍墻。
杏酪（lào）：傳統(tǒng)習俗脊阴，在寒食三日作醴酪握侧，又煮粳米及麥為酪，搗杏仁作粥嘿期。
白下：南京的別稱品擎。
卞（biàn）侯：卞侯即晉朝的卞壺。他曾任尚書令备徐，后來在討伐蘇峻的叛亂中戰(zhàn)死萄传，被埋葬于白下。
盧女：即莫愁坦喘，古代善歌的女子盲再。
待詔：明代翰林院所設官職，主管文件奏疏瓣铣。此指修史答朋。
京華：即京都。
詩人高啟于明太祖洪武三年（1370年）在南京與宋濂等人編修《元史》始成棠笑，其正值清明時節(jié)梦碗，詩人與翰林同官唱和玩樂，寫下了這首詩蓖救。創(chuàng)作背景
清明節(jié)洪规，舊時風俗為人們掃基祭祖的日子，所以最易觸發(fā)客居在外的游子的鄉(xiāng)思循捺。這首詩所抒寫的心情也大抵如此斩例，只是它表現(xiàn)得特別含蓄委婉、曲折隱微从橘，在高啟的律詩中又是一種格調(diào)念赶。
“清明無客不思家”础钠，既曰“無客不”，自然也包括作者自己在內(nèi)叉谜。不過旗吁，全詩直接抒寫思家之情語，僅此一句停局，其余則著力描寫最物很钓，如垂柳、杏酪董栽、青山码倦、芳草、落花等裆泳，可謂色彩繽紛叹洲，明麗如畫柠硕，甚至有畫所難到者工禾。但這一切，似并未使作者陶醉蝗柔，從而消釋其思家之情闻葵，相反地，見景生情癣丧，反而更襯托槽畔、引發(fā)了他的思鄉(xiāng)情。
官墻外的垂柳胁编，絲絲弄碧厢钧，新煙縈繞；人家所精心制作的杏酪嬉橙，散發(fā)出陣陣的芳香早直。這風光節(jié)物無不在告訴作者清明節(jié)的到來，自然也會喚起他往歲在家鄉(xiāng)與家人共度佳節(jié)的種種回憶市框。這一來霞扬，客居青山環(huán)繞的京師金陵的作者，自然便思念起家鄉(xiāng)來了枫振。
“卞侯墓下迷芳草喻圃，盧女門前映落花”，五粪滤、六兩句斧拍，意更深曲復雜。迷芳草杖小，芳草萋萋肆汹，一片凄迷怕吴，化用《楚辭·招胞士》語：“王孫游兮不歸，春草生兮婆婆县踢∽粒”已寓有思歸之意。而作者偏又以芳草與卞侯墓并置硼啤，以落花與莫愁女映照议经，似更富有富貴難久恃，盛時難長留的感慨谴返。
作者來京前曾寫道：“北山恐起移文誚煞肾，東觀慚叨論議名∩じぃ”（《被詔將赴京師御別親友》）于《赴京道中逢還鄉(xiāng)友》詩中又曾寫道：“我去君卻歸籍救，相逢立途次。欲寄故鄉(xiāng)言渠抹，先詢上京事蝙昙。”對自己來京任職內(nèi)心顯然已有矛盾和疑慮梧却。加之寫罷此詩后僅四個月奇颠，朱元璋召見作者，面授戶部侍郎放航，他卻固辭不受烈拒，遂被放還。因而广鳍，在他的思家之情中交織有上述的感慨荆几，就是很自然的事了。也正是因此赊时，他才寫出了末尾兩句的強自寬慰之詞：幸而有幾位同院的故友吨铸，可與沽酒共飲，一醉京華蛋叼。其意正是針對暗含于上述節(jié)物風光描寫中的寡歡焊傅、不幸心情而言，而“醉京華”之“醉”狈涮，也是為了譴悶寬懷而醉狐胎，而非緣歡快而取醉。
高啟 : 高啟（1336－1373）漢族暴浦，江蘇蘇州人溅话，元末明初著名詩人，與楊基歌焦、張羽飞几、徐賁被譽為“吳中四杰”，當時論者把他們比作“明初四杰”独撇，又與王行等號“北郭十友”屑墨。字季迪，號槎軒纷铣，平江路
