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養(yǎng)育華夏兒女

舊時(shí)王謝堂前燕过吻,飛入尋常百姓家。

唐代 / 劉禹錫
古詩(shī)原文
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出自唐代劉禹錫的《烏衣巷》

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜粘都。

舊時(shí)王謝堂前燕廓推,飛入尋常百姓家。

譯文翻譯
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朱雀橋邊冷落荒涼野草開出了花翩隧,烏衣巷口斷壁殘?jiān)窍﹃?yáng)斜掛樊展。

當(dāng)年王導(dǎo)、謝安檐下的燕子堆生,如今已飛進(jìn)尋常百姓家中专缠。

注釋解釋

朱雀橋:在金陵城外,烏衣巷在橋邊淑仆。 在今南京市東南涝婉,在文德橋南岸,是三國(guó)東吳時(shí)的禁軍駐地蔗怠。由于當(dāng)時(shí)禁軍身著黑色軍服墩弯,所以此地俗語(yǔ)稱烏衣巷。在東晉時(shí)以王導(dǎo)寞射、謝安兩大家族渔工,都居住在烏衣巷,人稱其子弟為“烏衣郎”桥温。入唐后引矩,烏衣巷淪為廢墟。現(xiàn)為民間工藝品的匯集之地侵浸。

烏衣燕子旺韭,舊時(shí)王謝之家庭多燕子。今江蘇省南京市江寧區(qū)掏觉,橫跨秦淮河茂翔。

尋常:平常。

王謝:王導(dǎo)履腋、謝安珊燎,晉相,世家大族遵湖,賢才眾多悔政,皆居巷中,冠蓋簪纓延旧,為六朝(吳谋国、東晉、宋齊梁陳先后建都于建康即今之南京)巨室迁沫。至唐時(shí)芦瘾,則皆衰落不知其處捌蚊。

舊時(shí):晉代。

創(chuàng)作背景

公元826年(唐敬宗寶歷二年)近弟,劉禹錫從和州(今安徽省和縣)刺史任上返回洛陽(yáng)缅糟,途徑金陵(今江蘇省南京市),寫了這一組詠懷古跡的詩(shī)篇祷愉,總名《金陵五題》窗宦,這是其中的第二首。

詩(shī)文賞析
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烏衣巷》這是唐朝詩(shī)人劉禹錫感慨藏而不露二鳄,寄物詠懷的名篇赴涵,是組詩(shī)《金陵五題》中的一篇。詩(shī)人此前尚未到過(guò)金陵订讼,始終對(duì)這個(gè)六朝古都懷著憧憬髓窜,正好有友人將自己寫的五首詠金陵古跡詩(shī)給他看,他便乘興和了五首欺殿。烏衣巷原是六朝貴族居住的地方纱烘,最為繁華,如今有名的朱雀橋邊竟長(zhǎng)滿野草祈餐,烏衣巷口也不見車馬出入擂啥,只有夕陽(yáng)斜照在昔日的深墻上。

首句“朱雀橋邊野草花”帆阳,朱雀橋橫跨南京秦淮河上哺壶,是由市中心通往烏衣巷的必經(jīng)之路。橋同河南岸的烏衣巷蜒谤,不僅地點(diǎn)相鄰山宾,歷史上也有瓜葛。東晉時(shí)鳍徽,烏衣巷是高門土族的聚居區(qū)资锰,開國(guó)元?jiǎng)淄鯇?dǎo)和指揮淝水之戰(zhàn)的謝安都住在這里。舊日橋上裝飾著兩只銅雀的重樓阶祭,就是謝安所建绷杜。在字面上,朱雀橋又同烏衣巷偶對(duì)天成濒募。用朱雀橋來(lái)勾烏衣巷的環(huán)境鞭盟,既符合地理的真實(shí),又能造成對(duì)仗的美感瑰剃,還可以喚起有關(guān)的歷史聯(lián)想齿诉,是“一石三鳥”的選擇。句中引人注目的是橋邊叢生的野草和野花。草長(zhǎng)花開粤剧,表明時(shí)當(dāng)春季歇竟。“草花”前面按上一個(gè)“野”字抵恋,這就給景色增添了荒僻的氣象焕议。再加上這些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀橋畔,這就使我們想到其中可能包含深意馋记。

記得作者在“萬(wàn)戶千門成野草”(《臺(tái)城》)的詩(shī)句中,就曾用“野草”象征衰敗“每荆現(xiàn)在梯醒,在這首詩(shī)中,這樣突出“野草花”腌紧,不正是表明茸习,昔日車水馬龍的朱雀橋,今天已經(jīng)荒涼冷落了嗎壁肋!

第二句“烏衣巷口夕陽(yáng)斜”号胚,表現(xiàn)出烏衣巷不僅是映襯在敗落凄涼的古橋的背景之下,而且還呈現(xiàn)在斜陽(yáng)的殘照之中浸遗。句中作“斜照”解的“斜”字猫胁,同上句中作“開花”解的“花”字相對(duì)應(yīng),全用作動(dòng)詞跛锌,它們都寫出了景物的動(dòng)態(tài)弃秆。“夕陽(yáng)”髓帽,這西下的落日菠赚,再點(diǎn)上一個(gè)“斜”字,便突出了日薄西山的慘淡情景郑藏。本來(lái)衡查,鼎盛時(shí)代的烏衣巷口,應(yīng)該是衣冠來(lái)往必盖、車馬喧闐的拌牲。而現(xiàn)在,作者卻用一抹斜暉歌粥,使烏衣巷完全籠罩在寂寥们拙、慘淡的氛圍之中。

經(jīng)過(guò)環(huán)境的烘托阁吝、氣氛的渲染之后砚婆,按說(shuō),似乎該轉(zhuǎn)入正面描寫烏衣巷的變化,抒發(fā)作者的感慨了装盯。但作者沒有采用過(guò)于淺露的寫法坷虑,諸如,“烏衣巷在何人住埂奈,回首令人憶謝家”(孫元宴《詠烏衣巷》)迄损、“無(wú)處可尋王謝宅,落花啼鳥秣陵春”(無(wú)名氏)之類账磺;而是繼續(xù)借助對(duì)景物的描繪芹敌,寫出了膾炙人口的名句:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”垮抗。他出人意料地忽然把筆觸轉(zhuǎn)向了烏衣巷上空正在就巢的飛燕氏捞,讓人們沿著燕子飛行的去向去辨認(rèn),如今的烏衣巷里已經(jīng)居住著普通的百姓人家了冒版。

為了使讀者明白無(wú)誤地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的意圖液茎,作者特地指出,而今這些飛入普通老百姓家筑巢的燕子辞嗡,以往卻是棲息在王導(dǎo)捆等、謝安兩家權(quán)門高大廳堂的檐檁之上的舊燕⌒遥“舊時(shí)”兩個(gè)字栋烤,賦予燕子以歷史見證人的身份⊥φ“尋嘲喽校”兩個(gè)字,又特別強(qiáng)調(diào)了今日的老百姓是多么不同于往昔她渴。從中达址,我們可以清晰地聽到作者對(duì)這一變化發(fā)出的滄海桑田的無(wú)限感慨。飛燕形象的設(shè)計(jì)趁耗,好像信手拈來(lái)沉唠,實(shí)際上凝聚著作者的藝術(shù)匠心和豐富的想象力。晉傅咸《燕賦序》說(shuō):“有言燕今年巢在此苛败,明年故復(fù)來(lái)者满葛。其將逝,剪爪識(shí)之罢屈。其后果至焉嘀韧。”當(dāng)然生活中缠捌,即使是壽命極長(zhǎng)的燕子也不可能是四百年前“王謝堂前”的老燕锄贷。但是作者抓住了燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點(diǎn)译蒂,這就足以喚起讀者的想象,暗示出烏衣巷昔日的繁榮谊却,起到了突出今昔對(duì)比的作用柔昼。《烏衣巷》在藝術(shù)表現(xiàn)上集中描繪烏衣巷的現(xiàn)況炎辨;對(duì)它的過(guò)去捕透,僅僅巧妙地略加暗示。詩(shī)人的感慨更是藏而不露碴萧,寄寓在景物描寫之中乙嘀。因此它雖然景物尋常,語(yǔ)言淺顯破喻,卻有一種蘊(yùn)藉含蓄之美虎谢,使人讀起來(lái)余味無(wú)窮。

這首詩(shī)寫詩(shī)人對(duì)盛衰興敗的深沉感慨低缩。朱雀橋和烏衣巷依然如故嘉冒,但野草叢生曹货,夕陽(yáng)已斜咆繁。荒涼的景象顶籽,已經(jīng)暗含了詩(shī)人對(duì)榮枯興衰的敏感體驗(yàn)玩般。后二句藉燕子的棲巢,表達(dá)作者對(duì)世事滄桑礼饱、盛衰變化的慨嘆坏为,用筆尤為曲折。此詩(shī)為劉禹錫著名的詠史詩(shī)《金陵五題》中的第二首镊绪。

作者介紹

劉禹錫 : 劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得榄鉴,漢族履磨,中國(guó)唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽(yáng)庆尘,唐朝文學(xué)家剃诅,哲學(xué)家,自稱是漢中山靖王后裔驶忌,曾任監(jiān)察御史矛辕,是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人

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舊時(shí)王謝堂前燕杈帐,飛入尋常百姓家体箕。-原文翻譯賞析-劉禹錫

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