出自唐代韋莊的《菩薩蠻·其二》
人人盡說江南好司忱，游人只合江南老皇忿。春水碧于天，畫船聽雨眠坦仍。
壚邊人似月鳍烁，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)繁扎，還鄉(xiāng)須斷腸幔荒。
人人都說江南好糊闽，來到這的游人只想在江南慢慢變老。春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍爹梁，還可以在有彩繪的船上聽著雨聲入眠右犹。
江南酒家賣酒的女子美麗無比，盛酒撩袖時露出的雙臂潔白如雪姚垃。年華未衰之時不要回鄉(xiāng)念链，回到家鄉(xiāng)后必定要愁腸寸斷。
游人只合江南老：這里指飄泊江南的人莉炉，即作者自謂钓账。
只合：只應。江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”絮宁。
碧于天：一片碧綠梆暮，勝過天色。
壚邊：指酒家绍昂。壚啦粹，舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方【接危《史記·司馬相如列傳》記載唠椭，司馬相如妻卓文君長得很美，曾當壚賣酒：“買一酒舍沽就忍饰，而令文君當壚贪嫂。”
皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪艾蓝。凝霜雪力崇，像霜雪凝聚那樣潔白。
未老莫還鄉(xiāng)赢织，還鄉(xiāng)須斷腸：年尚未老亮靴，且在江南行樂。如還鄉(xiāng)離開江南于置，當使人悲痛不已茧吊。須：必定，肯定八毯。
根據(jù)中國古典文學專家葉嘉瑩教授的研究搓侄，韋莊的《菩薩蠻五首》詞中的“江南”，都是確指的江南之地话速，并非指蜀地休讳。這組詞創(chuàng)作于韋莊晚年寓居蜀地時期，是作者為回憶江南舊游而作尿孔。本首詞就是組詩中的第二首俊柔。
這首詩是《菩薩蠻五首》中的第二首筹麸，對第一首的回應。難道主人公不愿意回到家中嗎雏婶？可是自己求取功名不得物赶，又怎能輕言回去呢？“人人盡說江南好留晚。游人只合江南老酵紫。”寫得多美错维！但這種美奖地，不是靠意象的美而烘托，卻是靠濃摯的情感赋焕，而且是經(jīng)過理性的浸潤后的濃摯的情感動人参歹。江南之美，甲于天下隆判，但寓居在此犬庇，逃避戰(zhàn)亂的人，又怎么會有歸屬感侨嘀？故這兩句是沉郁的臭挽。“春水碧于天”是江南風景之美咬腕，江南水的碧綠欢峰，比天色的碧藍更美≌枪玻“畫船聽雨 眠”是江南生活之美赤赊，在碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲煞赢，這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來，是何等的閑適自在哄孤。前二句的沉郁照筑，與后二句的空靈，就形成了難以言喻的藝術張力瘦陈。
過片暗用卓文君之典凝危。漢時蜀人司馬相如，與巨富卓王孫之女卓文君私奔晨逝，因卓王孫宣布與文君斷絕關系蛾默，司馬相如就令文君當壚，自己穿著短褲捉貌，在大街上洗滌酒器支鸡。所以“壚邊人似月冬念。皓腕凝霜雪”，壚就是酒壚牧挣，壚邊人指的就是自己的妻子急前，也就是上一首中“綠窗人”。主人公何嘗不思念這位面如皎月瀑构、膚色賽霜雪的妻子裆针？
最后兩句是抒情，抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷寺晌。?這抒情體現(xiàn)了花間詞特點世吨，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄呻征，饒有韻致耘婚。說“莫還鄉(xiāng)”實則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字怕犁，用的是有叮囑口吻的“莫”字边篮，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)奏甫，而現(xiàn)在沒有老戈轿，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷阵子。后面說“還鄉(xiāng)須斷腸”思杯，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)挠进，只會有斷腸的悲哀色乾。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”领突，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆暖璧，似達而郁”了。
這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風光美和人物美君旦，既表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情澎办，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。
韋莊 : 韋莊（約836年─910年）琅绅，字端己，杜陵（今中國陜西省西安市附近）人鹅巍，詩人韋應物的四代孫千扶，唐朝花間派詞人料祠，詞風清麗，有《浣花詞》流傳县貌。曾任前蜀宰相术陶，謚文靖。
