出自唐代韋莊的《菩薩蠻·其二》
人人盡說江南好逾礁，游人只合江南老。春水碧于天访惜，畫船聽雨眠嘹履。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪债热。未老莫還鄉(xiāng)砾嫉，還鄉(xiāng)須斷腸。
人人都說江南好窒篱，來到這的游人只想在江南慢慢變老焕刮。春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍(lán)，還可以在有彩繪的船上聽著雨聲入眠墙杯。
江南酒家賣酒的女子美麗無比配并，盛酒撩袖時(shí)露出的雙臂潔白如雪。年華未衰之時(shí)不要回鄉(xiāng)高镐，回到家鄉(xiāng)后必定要愁腸寸斷溉旋。
游人只合江南老：這里指飄泊江南的人，即作者自謂嫉髓。
只合：只應(yīng)观腊。江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。
碧于天：一片碧綠算行，勝過天色恕沫。
壚邊：指酒家。壚纱意，舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣酒的地方【ɡ《史記·司馬相如列傳》記載偷霉，司馬相如妻卓文君長得很美迄委，曾當(dāng)壚賣酒：“買一酒舍沽就，而令文君當(dāng)壚类少⌒鹕恚”
皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪。凝霜雪硫狞，像霜雪凝聚那樣潔白信轿。
未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸：年尚未老残吩，且在江南行樂财忽。如還鄉(xiāng)離開江南，當(dāng)使人悲痛不已泣侮。須：必定即彪，肯定。
根據(jù)中國古典文學(xué)專家葉嘉瑩教授的研究活尊，韋莊的《菩薩蠻五首》詞中的“江南”隶校，都是確指的江南之地，并非指蜀地蛹锰。這組詞創(chuàng)作于韋莊晚年寓居蜀地時(shí)期深胳，是作者為回憶江南舊游而作。本首詞就是組詩中的第二首铜犬。
這首詩是《菩薩蠻五首》中的第二首舞终，對第一首的回應(yīng)。難道主人公不愿意回到家中嗎翎苫？可是自己求取功名不得权埠，又怎能輕言回去呢？“人人盡說江南好煎谍。游人只合江南老攘蔽。”寫得多美呐粘！但這種美满俗，不是靠意象的美而烘托，卻是靠濃摯的情感作岖，而且是經(jīng)過理性的浸潤后的濃摯的情感動(dòng)人唆垃。江南之美，甲于天下痘儡，但寓居在此辕万，逃避戰(zhàn)亂的人，又怎么會(huì)有歸屬感？故這兩句是沉郁的渐尿∽硗荆“春水碧于天”是江南風(fēng)景之美，江南水的碧綠砖茸，比天色的碧藍(lán)更美隘擎。“畫船聽雨 眠”是江南生活之美凉夯，在碧于天的江水上货葬，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來劲够，是何等的閑適自在震桶。前二句的沉郁，與后二句的空靈再沧，就形成了難以言喻的藝術(shù)張力尼夺。
過片暗用卓文君之典。漢時(shí)蜀人司馬相如炒瘸，與巨富卓王孫之女卓文君私奔淤堵，因卓王孫宣布與文君斷絕關(guān)系，司馬相如就令文君當(dāng)壚顷扩，自己穿著短褲拐邪，在大街上洗滌酒器。所以“壚邊人似月隘截。皓腕凝霜雪”扎阶，壚就是酒壚，壚邊人指的就是自己的妻子婶芭，也就是上一首中“綠窗人”东臀。主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子犀农？
最后兩句是抒情惰赋，抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。?這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn)呵哨，雖直抒胸臆赁濒，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致孟害。說“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)拒炎。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字挨务，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意击你，你想還鄉(xiāng)玉组，而現(xiàn)在沒有老，不能還鄉(xiāng)果漾，表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷球切。后面說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由绒障，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀捍歪。講到這里再回頭看“人人盡說江南好户辱，游人只合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆糙臼，似達(dá)而郁”了庐镐。
這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情变逃，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感必逆。
韋莊 : 韋莊（約836年─910年）损拢，字端己，杜陵（今中國陜西省西安市附近）人撒犀，詩人韋應(yīng)物的四代孫福压，唐朝花間派詞人，詞風(fēng)清麗或舞，有《浣花詞》流傳荆姆。曾任前蜀宰相，謚文靖映凳。
