終日望夫夫不歸涤姊，化為孤石苦相思。
望來已是幾千載景东，只似當(dāng)時初望時砂轻。
整天地盼望丈夫而丈夫不歸來，她最后化成孤立的石頭苦苦相思斤吐。
這婦人在這里望夫已經(jīng)是幾千年了，還是當(dāng)年剛剛站在這里遙望的形象厨喂。
望夫石：古跡名和措。屬民間傳說，謂婦人佇立望夫日久化而為石蜕煌。此指安徽當(dāng)涂望夫石派阱。
載：一作“歲”。
時：一作“年”斜纪。
傳說古時候有一位婦女思念遠(yuǎn)出的丈夫贫母，立在山頭守望不回文兑，天長日久竟化為石頭。這個古老而動人的傳說在民間流行相當(dāng)普遍腺劣。這首詩所指的望夫山绿贞，在今安徽當(dāng)涂縣西北，唐時屬和州橘原。此詩題下原注“正對和州郡樓”籍铁，可見作于劉禹錫和州刺史任上。
全詩緊扣題目趾断，通篇只在“望”字上做文章拒名。“望”字三見芋酌，詩意也推進(jìn)了三層增显。一、二句從“望夫石”的傳說入題脐帝，是第一層甸怕，“終日”即從早到晚，又含有日復(fù)一日時間久遠(yuǎn)之意腮恩∩液迹可見“望”者一往情深；“望夫”而“夫不歸”秸滴，是女子化石的原因武契。“夫”字疊用形成句中頂針格荡含，意轉(zhuǎn)聲連咒唆，便覺節(jié)奏舒緩，音韻悠揚(yáng)释液。次句重在“苦相思”三字全释，正是“化為石，不回頭”（王建《望夫石》）误债，表現(xiàn)出女子對愛情的堅(jiān)貞浸船。三句“望來已是幾千載”比“終日望夫”意思更進(jìn)一層。望夫石守候山頭寝蹈，風(fēng)雨不動李命，幾千年如一日◇锢希—— 這大大突出了那癡戀的執(zhí)著封字。“望夫”的題意至此似已淋漓盡致。殊不知在寫“幾千載”久望之后阔籽，末句突然出現(xiàn)“初望”二字流妻。這出乎意外，又盡情入理笆制。因?yàn)椤俺跬钡男那樽钇惹猩鹫猓瑢懢猛蝗绯跬陀辛Φ乇憩F(xiàn)了相思之情的真摯和深切项贺。這里“望”字第三次出現(xiàn)君躺，把詩情引向新的高度。三开缎、四句層次上有遞進(jìn)關(guān)系棕叫，但通過“已是”與“只似”虛詞的呼應(yīng)，又給人一氣呵成之感奕删。
這首詩是深含寓意的俺泣。劉禹錫在永貞革新運(yùn)動失敗后，政治上備遭打擊和迫害完残，長流邊州伏钠，思念京國的心情一直很迫切。此詩即借詠望夫石寄托這種情懷谨设，詩意并不在題中熟掂。同期詩作有《歷陽書事七十韻》，其中“望夫人化石扎拣，夢帝日環(huán)營”兩句赴肚，就是此詩最好的注腳。純用比體二蓝，深于寄意誉券，是此詩寫作上第一個特點(diǎn)。
此詩用意雖深刊愚，語言卻樸質(zhì)無華踊跟。“望”字一篇之中凡三致意鸥诽，詩意在用字重復(fù)的過程中步步深化商玫。
這種反復(fù)詠嘆突出主題的手法，形象地再現(xiàn)了詩人思?xì)w之情衙传，含蓄地表達(dá)了他堅(jiān)貞不渝的志行决帖，柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》：“若為化得身千億，散作峰頭望故鄉(xiāng)”蓖捶，與此詩有相同的寄意。但柳詩“望故鄉(xiāng)”用意顯而詩境刻意造奇扁远；此詩不直接寫“ 望故鄉(xiāng)”之意俊鱼，卻通過寫石人“望夫”刻像，巧妙地傳達(dá)出來，用意深而具有單純明快之美并闲。陳師道因而稱贊它“語雖拙而意工”细睡。這是此詩寫作上又一特點(diǎn)。
劉禹錫 : 劉禹錫（772－842）帝火，字夢得溜徙，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人犀填，祖籍洛陽蠢壹，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家九巡，自稱是漢中山靖王后裔图贸，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員冕广。唐代中晚期著名詩人...[詳細(xì)]
