吳公子札來聘梯醒】矶眩……請觀于周樂。使工為之歌《周南》茸习、《召南》畜隶，曰：“美哉！始基之矣，猶未也籽慢，然勤而不怨矣浸遗。為之歌《邶》、《鄘》嗡综、《衛(wèi)》，曰：“美哉杜漠，淵乎极景！憂而不困者也。吾聞衛(wèi)康叔驾茴、武公之德如是盼樟，是其《衛(wèi)風》乎？”為之歌《王》曰：“美哉锈至！思而不懼晨缴，其周之東乎！”為之歌《鄭》峡捡，曰：“美哉击碗！其細已甚，民弗堪也们拙。是其先亡乎稍途！”為之歌《齊》，曰：“美哉砚婆，泱泱乎械拍！大風也哉！表東海者装盯，其大公乎坷虑？國未可量也」∧危”為之歌《豳》迄损，曰：“美哉，蕩乎账磺！樂而不淫海蔽，其周公之東乎？”為之歌《秦》绑谣，曰：“此之謂夏聲党窜。夫能夏則大，大之至也借宵，其周之舊乎幌衣！”為之歌《魏》，曰：“美哉，渢渢乎豁护！大而婉哼凯，險而易行，以德輔此楚里，則明主也断部！”為之歌《唐》，曰：“思深哉班缎！其有陶唐氏之遺民乎蝴光？不然，何憂之遠也达址？非令德之后蔑祟，誰能若是？”為．之歌《陳》沉唠，曰：“國無主疆虚，其能久乎！”自《鄶》以下無譏焉满葛！
為之歌《小雅》径簿，曰∴秩停“美哉牍帚！思而不貳，怨而不言乳蛾，其周德之衰乎暗赶？猶有先王之遺民焉！”為之歌《大雅》肃叶，曰：“廣哉蹂随！熙熙乎！曲而有直體因惭，其文王之德乎岳锁？”
為之歌《頌》，曰：“至矣哉蹦魔！直而不倨激率，曲而不屈；邇而不逼勿决，遠而不攜乒躺；遷而不淫，復而不厭低缩；哀而不愁嘉冒，樂而不荒曹货；用而不匱，廣而不宣讳推；施而不費顶籽，取而不貪；處而不底银觅，行而不流礼饱。五聲和，八風平究驴；節(jié)有度镊绪，守有序。盛德之所同也纳胧！”
見舞《象箾》镰吆、《南龠》者帘撰，曰：“美哉跑慕，猶有憾！”見舞《大武》者摧找，曰：“美哉核行，周之盛也，其若此乎蹬耘？”見舞《韶濩》者芝雪，曰：“圣人之弘也，而猶有慚德综苔，圣人之難也惩系！”見舞《大夏》者，曰：“美哉如筛！勤而不德堡牡。非禹，其誰能修之杨刨！”見舞《韶箾》者“晤柄，曰：“德至矣哉！大矣妖胀，如天之無不幬也芥颈，如地之無不載也！雖甚盛德赚抡，其蔑以加于此矣爬坑。觀止矣！若有他樂涂臣，吾不敢請已妇垢！”
吳國公子季札前來魯國訪問……請求觀賞周朝的音樂和舞蹈。魯國人讓樂工為他歌唱《周南》和《召南》。季禮說：“美好按彻馈灼舍！教化開始奠基了，但還沒有完成涨薪，然而百姓辛勞而不怨恨了骑素。”樂工為他歌唱們《邶風》刚夺、《庸風》和《衛(wèi)風》献丑。季禮說：“美好啊，多深厚跋拦谩创橄！雖然有憂思，卻不至于困窘莽红。我聽說衛(wèi)國的康叔妥畏、武公的德行就像這個樣子，這大概是《衛(wèi)風》吧安吁！”樂工為他歌唱《王風》醉蚁。季札說：“美好啊鬼店！有憂思卻沒有恐懼网棍，這大概是周室東遷之后的樂歌吧！”樂工為他歌唱《鄭風》妇智。季札說：“美好袄溺琛！但它煩瑣得太過分了巍棱，百姓忍受不了惑畴。這大概會最先亡國吧±埽”樂工為他歌唱《齊風》桨菜。季禮說：“美好啊，宏大而深遠捉偏，這是大國的樂歌暗沟谩！可以成為東海諸國表率的夭禽，大概就是太公的國家吧霞掺？國運真是不可限量啊讹躯！”樂工為他歌唱《南風》菩彬。季札說：“美好啊缠劝，博大坦蕩！歡樂卻不放縱骗灶，大概是周公東征時的樂歌吧惨恭！”樂工為他歌唱《秦風》。季禮說：“這樂歌就叫做正聲耙旦。能作正聲自然宏大脱羡，宏大到了極點，大概是周室故地的樂歌吧免都！”樂工為他歌唱《魏風》锉罐。季禮說：“美好啊，輕飄浮動绕娘！粗擴而又婉轉(zhuǎn)脓规，變化曲折卻又易于流轉(zhuǎn)，加上德行的輔助险领，就可以成為賢明的君主了”樂工為他歌唱《唐風》侨舆。季禮說：“思慮深遠啊舷暮！大概是帝堯的后代吧态罪！如果不是這樣噩茄，憂思為什么會這樣深遠呢下面？如果不是有美德者的后代，誰能像這樣呢绩聘？”沥割，樂工為他歌唱《陳風》。季札說：“國家沒有主人凿菩，難道能夠長久嗎机杜？”再歌唱《鄶風》以下的樂歌，季禮就不作評論了衅谷。
樂工為季札歌唱《小雅》椒拗。季禮說：“美好啊获黔！有憂思而沒有二心蚀苛，有怨恨而不言說，這大概是周朝德政衰微時的樂歌吧玷氏？還是有先王的遺民在岸挛础！”樂工為他歌唱《大雅》盏触。季禮說：“廣闊吧贰块饺！樂工為他歌唱《頌》。季禮說：“好到極點了雌芽！正直而不傲慢授艰，委曲而不厭倦，哀傷而不憂愁世落，歡樂而不荒淫想诅，利用而不匱乏，寬廣而不張揚岛心，施予而不耗損来破，收取而不貪求，安守而不停滯忘古，流行而不泛濫徘禁。五聲和諧，八音協(xié)調(diào)髓堪；節(jié)拍有法度送朱，樂器先后有序。這都是擁有大德大行的人共有的品格案膳浴驶沼！”
季札看見跳《象簫》和《南龠》兩種樂舞后說：“美好啊，但還有美中不足争群！”看到跳《大武》時說：“美好啊回怜，周朝興盛的時候，大概就是這樣子吧换薄∮裎恚”看到跳《陬》時說：“圣人如此偉大，仍然有不足之處轻要，做圣人實不容易案囱！”看到跳《大夏》時說：“美好俺迥唷驹碍！勤于民事而不自以為有功。除了夏禹外凡恍，誰還能作這樣的樂舞呢志秃！”看到跳《陬簫》時說：“德行達到頂點了！偉大啊咳焚，就像上天無所不覆蓋一樣洽损，像大地無所不容納一樣！雖然有超過大德大行的革半，恐怕也超不過這個了碑定。觀賞達到止境了流码！如果還有其它樂舞，我也不敢再請求觀賞了延刘！”
(1)吳公子札：即季札漫试，吳王壽夢的小兒子。
(2)周樂：周王室的音樂舞蹈碘赖。
(3)工：樂工驾荣。《周南》普泡、《召南》：《詩經(jīng)》十五國風開頭的兩種播掷。以下提到的都是國風中各國的詩歌。
(4)始基之：開始奠定了基礎(chǔ)撼班。
(5)勤：勞歧匈，勤勞。怨：怨恨砰嘁。
(6)邶(bei)：周代諸侯國件炉，在今河南湯陰南。庸：周代諸侯國矮湘，在今河南新鄉(xiāng)市南斟冕。衛(wèi)：周代諸侯國，在今河南淇縣缅阳。
(7)康叔：周公的弟弟磕蛇，衛(wèi)國開國君主。武公：康叔的九世孫券时。
(8)《王》：即《王風》孤里，周平王東遷洛邑后的樂歌伏伯。
(9)鄭：周代諸侯國橘洞，在今河南新鄭一帶。
(10)細：瑣碎说搅。這里用音樂象征政令炸枣。
(11)泱泱：宏大的樣子。
(12)表東海：為東海諸侯國作表率弄唧。大公：太公适肠，指國開國國君呂尚，即姜太公候引。
(13)豳(bin)：西周公劉時的舊都侯养，在今陜西彬縣東北。
(14)蕩：博大的樣子澄干。
(15)周公之東：指周公東征逛揩。
(16)夏：西周王蹺一帶柠傍。秦：在今陜西、甘肅一帶辩稽。夏聲：正聲惧笛，雅聲。
(17)魏：諸侯國名逞泄，在今山西芮縣北患整。
(18)沨沨(feng)：輕飄浮動的樣子。
(19)險：不平喷众，這里指樂曲的變化各谚。
(20)唐：在今山西太原。晉國開國國君叔虞初封于唐到千。
(21)陶唐氏：指帝堯嘲碧。晉國是陶唐氏舊地。
(22)令德之后：美德者的后代父阻，指陶唐氏的后代愈涩。
(23)陳：國都宛丘，在今河南淮陽加矛。
(24)鄶(kuai)：在今河南鄭州南履婉，被鄭國消滅。
(25)譏：批評斟览。
(26)《小雅》：指《詩·小雅》中的詩歌毁腿。
(27)先王：指周代文、武苛茂、成已烤、康等王。
(28)《大雅》：指《詩·大雅》中的詩歌妓羊。
(29)熙熙：和美融洽的樣子胯究。
(30)《頌》：指《詩經(jīng)》中的《周頌》、《魯頌》和《商頌》躁绸。
(31)倨：傲慢裕循。國嗝：同“逼”，侵逼净刮。攜：游離剥哑。荒：過度淹父。囫處：安守株婴。底：停頓，停滯暑认。
(35)五聲：指宮困介、商揪垄、角、微逻翁、羽饥努。和：和諧。
(36)八風：指金八回、石酷愧、絲、竹缠诅、翰溶浴、土、革管引、本做成的八類樂器士败。
(37)節(jié)：節(jié)拍。度：尺度褥伴。
(38)守有序：樂器演奏有一定次序谅将。
(39)《象箾(shuò )》：舞名，武舞重慢〖⒈郏《南龠）(yuè)：舞名，文舞似踱。
(40)《大武》：周武王的樂舞隅熙。
(41)《韶濩hù》：商湯的樂舞。
(42)慚德：遺憾核芽，缺憾囚戚。
(43)《大夏》：夏禹的樂舞。
(44)不德：不自夸有功轧简。
(45)修：作驰坊。
(46)《韶萷》：虞舜的樂舞。
(47)幬(dào)：覆蓋吉懊。
(48)蔑：無庐橙，沒有。
左丘明 : 丘明（姓姜借嗽，氏丘，名明）转培，華夏人恶导，生于前502年，死于前422年浸须，享年80歲惨寿。丘穆公呂印的后代邦泄。本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官裂垦，故在姓前添“左”字顺囊，故稱左史官丘明先生，世稱“左...[詳細]
