出自唐代駱賓王的《送別》
寒更承夜永，涼夕向秋澄肉渴。
離心何以贈公荧，自有玉壺冰。
寒夜的敲更聲接續(xù)著這漫漫長夜同规，清涼的夜晚像秋天那般澄澈循狰。
離別時難以割舍，拿什么贈送給你呢券勺？我這自有如裝在玉壺冰一樣真心绪钥。
古代夜間計時單位，一夜分五更关炼，一更約二小時程腹。夜永：長夜。
秋澄：澄凈的秋色儒拂。
離心：離別之心寸潦。
玉壺冰：比喻清白和高潔。鮑照《白頭吟》：“直如朱絲繩社痛，清如玉壺冰见转。”比喻人品質(zhì)的高潔蒜哀。
公元669年（總章二年）冬斩箫，詩人因事遭譴，罷東臺詳正學(xué)士職凡怎。公元670年（咸亨元年）四月校焦，吐蕃寇邊，朝廷發(fā)兵討伐统倒。詩人因上詩吏部侍郎裴行儉寨典，要求從軍出塞，不久即獲準(zhǔn)入伍房匆。當(dāng)時李嶠曾賦詩為其壯行耸成。秋初报亩，詩人隨軍出發(fā)，李嶠再次為其餞行井氢，詩人因賦《別李嶠得勝字》以贈別弦追。《唐音》《唐詩品匯》截后四句另為一首花竞，題作《送別》劲件。
這首詩把離情表現(xiàn)得高潔純真，不似前人作品般悲切哀傷约急，此種手法少見于初唐詩歌零远。前兩句是寫長長的秋夜寒冷，渲染離別時難舍的氣氛厌蔽。后兩句用“玉壺冰”表明心情牵辣，體現(xiàn)了兩位朋友之間坦誠相見的真正友誼。
俗話說：君子之交淡如水奴饮。這并不是說君子把人與人之間的友誼看得比水還要淡纬向，而是說：君子之間的友誼應(yīng)該像清澈見底的水一樣純潔。這首詩正體現(xiàn)了這種純潔的友誼戴卜。
詩的前二句運用了倒裝句法逾条，先說“夜永"、“更寒”投剥，然后再倒轉(zhuǎn)回去說：在秋高氣爽的秋日黃昏膳帕，他和一位朋友已經(jīng)促膝話別。這種章法的運用薇缅，改變了按照時間的先后順序來敘述的方式危彩，強調(diào)了“更寒”、“夜永”泳桦，突出了兩位摯友之間依依惜別的心情汤徽。收到了化平鋪直敘為起伏跌宕的藝術(shù)效果【淖“秋澄”谒府、“夜永”巾的“澄”、“永”浮毯，不只是點明節(jié)序的特征與時間完疫，而且也映帶出朋友之間的真誠相見與友誼長存；“涼夕”债蓝，“寒更”中的“涼”壳鹤、“寒”也同樣是不只說明環(huán)境的“涼”、“寒”饰迹，而且顯示出一對朋友在臨別之際心緒不佳芳誓。倒裝余舶、側(cè)重、心與境諧等藝術(shù)手法被詩人揉合在兩句詩中锹淌，顯示出詩人高超的藝術(shù)造詣匿值。
既然兩人的友誼是那樣的深長，在離別之際用什么贈給對方就值得思考了赂摆⌒荆“離心何以贈，自有玉壺冰”烟号，這出人意表的兩句詩體現(xiàn)了兩位朋友之間坦誠相見的真正友誼曲楚。詩人贈給對方的，不是客套式的祝愿褥符，而是一顆冰清玉潔的心。在這首詩中抚垃，詩人把自己的“離心”比作“玉壺冰”喷楣。其命意同于王勃的名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”鹤树。
駱賓王 : 駱賓王（約619—約687年）字觀光，漢族追他，婺州義烏人（今浙江義烏）坟募。唐初詩人，與王勃邑狸、楊炯懈糯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”单雾。高宗永徽中為道王李元慶府屬赚哗，歷武功、
