出自唐代劉禹錫的《秋詞二首·其一》
自古逢秋悲寂寥宣吱，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上瞳别，便引詩情到碧霄征候。
自古以來，騷人墨客都悲嘆秋天蕭條祟敛，我卻說秋天遠遠勝過春天疤坝。
秋日晴空萬里，一只仙鶴排開云層扶搖直上馆铁，便引發(fā)我的詩情飛上云霄跑揉。
悲寂寥：悲嘆蕭條。
春朝：春天叼架。
排云：指排開云層畔裕。
排：推，有沖破的意思乖订。
碧霄：青天扮饶。
公元805年（永貞元年），順宗即位乍构，任用王叔文改革朝政甜无，劉禹錫也參加了這場革新運動扛点。失敗被貶。但他這個人求異心理很強岂丘，做事都想與眾不同陵究，不肯人云亦云“铝保《秋詞二首》就是被貶朗州司馬時所作铜邮。
劉禹錫的《秋詞》，一反常調(diào)寨蹋，另辟蹊徑松蒜，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是已旧，《秋詞》還是詩人被貶朗州后的作品秸苗，讓人佩服劉禹錫的待人處世。原詩兩首运褪，這是其第一首惊楼。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝秸讹√戳” 自宋玉于《九辯》中留下“悲哉，秋之為氣也”的名句后嗦枢，悲攀芯，就成了秋的一種色調(diào)，一種情緒文虏；愁侣诺，也就成了心上的秋了。然而氧秘，詩人開篇年鸳，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念丸相，表現(xiàn)出一種激越向上的詩情搔确。“我言”說出的是詩人的自信灭忠，這種自信膳算，盡管染上的，是一種不幸的色彩弛作，然而涕蜂，詩人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸∮沉眨“勝春朝”就是詩人對于秋景最為充分的認可机隙。這種認可蜘拉，絕非僅僅是一時的感性沖動，而是融入了詩人對秋天的更高層次的理性思考有鹿。
“晴空一鶴排云上旭旭，便引詩情到碧霄〈邪希”詩人抓住秋天“一鶴凌云”持寄，這一別致的景觀的描繪，展現(xiàn)的是秋高氣爽娱俺，萬里晴空际看，白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴矢否，也載著詩人的詩情，一同遨游到了云霄脑溢。雖然僵朗，這鶴是孤獨的，然而它所呈現(xiàn)出來的氣勢屑彻，卻是非凡的验庙。一個“排”字，所蘊涵的深意社牲，盡在不言中了粪薛。也許，詩人是以“鶴”自喻搏恤，也許是詩人視“鶴”為不屈的化身违寿。這里，有哲理的意蘊熟空，也有藝術(shù)的魅力藤巢，發(fā)人深思，耐人吟詠息罗。它給予讀者的掂咒，不僅僅是秋天的生機和素色，更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操迈喉。
讀這樣的詩绍刮，洋溢在我們心頭的，絕非什么悲涼的氣息挨摸，我們隨著詩人的“詩情”孩革，借助詩人想象的翅膀，天馬行空般馳騁于碧空之上油坝。于是嫉戚，鶴飛之沖霄刨裆，詩情之曠遠，“實”和“虛”便融合在了一起彬檀，所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受帆啃。
全詩氣勢雄渾，意境壯麗窍帝，融情努潘、景、理于一爐坤学，表現(xiàn)出的高揚精神和開闊胸襟疯坤，唱出的那曲非同凡響的秋歌，為我們后人留下的深浮，卻是一份難能可貴的精神財富压怠。
劉禹錫 : 劉禹錫（772－842）布卡，字夢得雨让，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人忿等，祖籍洛陽栖忠，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家贸街，自稱是漢中山靖王后裔庵寞，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團的一員薛匪。唐代中晚期著名詩人
