出自宋代曹組的《卜算子·蘭》
松竹翠蘿寒灭衷，遲日江山暮。幽徑無(wú)人獨(dú)自芳旁涤，此恨憑誰(shuí)訴翔曲。似共梅花語(yǔ)。尚有尋芳侶劈愚。著意聞時(shí)不肯香瞳遍，香在無(wú)心處。
春天的傍晚菌羽，山中的松竹和翠蘿籠罩在陣陣寒氣之中掠械；幽靜的小路邊，蘭花獨(dú)自開放注祖，沒人欣賞猾蒂，它能向誰(shuí)訴說(shuō)它怨恨呢？這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才可以共語(yǔ)是晨，但在寂寞的深山中肚菠，也許還有探尋幽芳的素心人吧！特意來(lái)聞蘭花的香味時(shí)罩缴，花并不香案糙；只有在不經(jīng)意中，才能聞到花的芳香靴庆。
見《陽(yáng)春白雪》卷四时捌。又見辛棄疾《稼軒詞》丁集，而文字稍異炉抒。
杜甫《絕句二首》之一：“遲日江山麗奢讨，春風(fēng)花草香⊙姹。”
《荀子·宥坐》：“且夫芷蘭生于深林拿诸，非以無(wú)人而不芳∪”《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》：“蘭生幽谷亩码，不為莫服而不芳∫笆荩”
梅花雖亦高品描沟，它尚有尋芳的伴侶飒泻，反襯蘭花的寂寞。杜甫《舍弟觀赴藍(lán)田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑吏廉∨⒁牛”
這兩句形容梅花香味，極工席覆，亦補(bǔ)足上文“非以無(wú)人而不芳”意史辙。
此為詠空谷幽蘭之詞。全詞詠幽蘭佩伤，多以淡墨渲染聊倔，結(jié)句稍加勾勒，托花言志生巡。
上片起首一句寫蘭花幽處深谷耙蔑，與松竹翠蘿為伴，先從境地之清幽著筆障斋。句意化用杜甫《佳人》詩(shī)：“絕代有佳人纵潦，幽居空谷”、“侍婢賣珠回垃环，牽蘿補(bǔ)茅屋”邀层、“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”等語(yǔ)遂庄，借人喻花寥院，不即不離√文浚“遲日江山暮”秸谢，緊承上句，從時(shí)間著筆霹肝，和煦的春日黃昏估蹄，幽蘭的倩影更見得淡雅清絕。遲日沫换，指和煦的春日臭蚁。《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》：“春日遲遲讯赏】宥遥”幽蘭于春天吐芳，故以“遲日”暗點(diǎn)節(jié)候漱挎。
此句用杜甫《絕句二首》之一“遲日江山麗”系枪，但易“麗”為“暮”，即化艷陽(yáng)明麗之景為蒼茫淡遠(yuǎn)之意磕谅，令人想見空山暮靄中的幽蘭情韻私爷。這兩句均點(diǎn)化老杜詩(shī)意雾棺，而渾然天成，語(yǔ)如己出当犯，分別從時(shí)地兩方面為空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍垢村。
三割疾、四兩句首一“芳”字嚎卫，先為蘭花淡描一筆，然而“幽徑無(wú)人”宏榕，蘭花的芳馨無(wú)人領(lǐng)略拓诸，其芳心幽恨之欲訴無(wú)由亦可想而知。這兩句既有孤芳自賞麻昼、顧影自憐的意味奠支，也透露出知音難覓的惆悵。這里是作者借花寓意抚芦，抒寫志節(jié)堅(jiān)芳而寂寞無(wú)聞的才人懷抱倍谜。
過片“似共梅花語(yǔ)，尚有尋芳侶”說(shuō)的是既然無(wú)人欣賞芳馨叉抡，這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語(yǔ)了尔崔，但寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧褥民？與梅花共語(yǔ)季春，是抒其高潔之懷。古人稱松消返、竹载弄、梅為“歲寒三友”，以喻堅(jiān)貞高潔的節(jié)操撵颊。此詞開頭寫“松竹翠蘿寒”宇攻，已拈出松、竹倡勇，這里又寫與梅花共語(yǔ)逞刷，正以“歲寒三友”來(lái)映襯幽蘭堅(jiān)芳之操。然而作者又復(fù)寄意于人間的“尋芳侶”译隘，這也是古代士人夫知識(shí)分子渴望得到甄拔而見用于時(shí)的心聲亲桥。“著意聞時(shí)不肯香固耘，香無(wú)心處”题篷，是全詞的警句，寫出幽蘭之所以為幽蘭的特色厅目，其幽香可以為人無(wú)心領(lǐng)略番枚，卻不可有意強(qiáng)求法严。
此詞既寫出了幽蘭淡遠(yuǎn)清曠的風(fēng)韻，又以象征葫笼，擬人和暗喻手法寄托作者對(duì)隱士節(jié)操的崇仰深啤，流露出詞人向往出世、歸隱的心志路星。
曹組 : 曹組迁客，北宋詞人郭宝。生卒年不詳。字元寵掷漱。潁昌（今河南許昌）人粘室。一說(shuō)陽(yáng)翟（今河南禹縣）人。曾官睿思殿應(yīng)制切威，因占對(duì)才敏育特，深得宋徽宗寵幸，奉詔作《艮岳百詠》詩(shī)先朦。約于徽宗末年去世缰冤。存
