出自宋代曹組的《卜算子·蘭》
松竹翠蘿寒，遲日江山暮伪很。幽徑無(wú)人獨(dú)自芳戚啥，此恨憑誰(shuí)訴。似共梅花語(yǔ)锉试。尚有尋芳侶猫十。著意聞時(shí)不肯香，香在無(wú)心處呆盖。
春天的傍晚拖云，山中的松竹和翠蘿籠罩在陣陣寒氣之中；幽靜的小路邊应又，蘭花獨(dú)自開放宙项，沒(méi)人欣賞，它能向誰(shuí)訴說(shuō)它怨恨呢株扛？這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才可以共語(yǔ)尤筐，但在寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧席里！特意來(lái)聞蘭花的香味時(shí)叔磷，花并不香；只有在不經(jīng)意中奖磁，才能聞到花的芳香改基。
見(jiàn)《陽(yáng)春白雪》卷四。又見(jiàn)辛棄疾《稼軒詞》丁集咖为，而文字稍異秕狰。
杜甫《絕句二首》之一：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香躁染∶В”
《荀子·宥坐》：“且夫芷蘭生于深林，非以無(wú)人而不芳吞彤∥页模”《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》：“蘭生幽谷，不為莫服而不芳饰恕∧痈幔”
梅花雖亦高品，它尚有尋芳的伴侶埋嵌，反襯蘭花的寂寞破加。杜甫《舍弟觀赴藍(lán)田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑”⑧拢”
這兩句形容梅花香味范舀，極工合是，亦補(bǔ)足上文“非以無(wú)人而不芳”意。
此為詠空谷幽蘭之詞锭环。全詞詠幽蘭聪全，多以淡墨渲染，結(jié)句稍加勾勒辅辩，托花言志荔烧。
上片起首一句寫蘭花幽處深谷，與松竹翠蘿為伴汽久，先從境地之清幽著筆。句意化用杜甫《佳人》詩(shī)：“絕代有佳人踊餐，幽居空谷”景醇、“侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋”吝岭、“天寒翠袖薄三痰，日暮倚修竹”等語(yǔ)，借人喻花窜管，不即不離散劫。“遲日江山暮”幕帆，緊承上句获搏，從時(shí)間著筆，和煦的春日黃昏失乾，幽蘭的倩影更見(jiàn)得淡雅清絕常熙。遲日，指和煦的春日碱茁÷阄溃《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》：“春日遲遲∨ⅲ”幽蘭于春天吐芳墓贿，故以“遲日”暗點(diǎn)節(jié)候。
此句用杜甫《絕句二首》之一“遲日江山麗”蜓氨，但易“麗”為“暮”聋袋，即化艷陽(yáng)明麗之景為蒼茫淡遠(yuǎn)之意，令人想見(jiàn)空山暮靄中的幽蘭情韻语盈。這兩句均點(diǎn)化老杜詩(shī)意舱馅，而渾然天成，語(yǔ)如己出刀荒，分別從時(shí)地兩方面為空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍代嗤。
三棘钞、四兩句首一“芳”字，先為蘭花淡描一筆干毅，然而“幽徑無(wú)人”宜猜，蘭花的芳馨無(wú)人領(lǐng)略，其芳心幽恨之欲訴無(wú)由亦可想而知硝逢。這兩句既有孤芳自賞姨拥、顧影自憐的意味，也透露出知音難覓的惆悵渠鸽。這里是作者借花寓意叫乌，抒寫志節(jié)堅(jiān)芳而寂寞無(wú)聞的才人懷抱。
過(guò)片“似共梅花語(yǔ)徽缚，尚有尋芳侶”說(shuō)的是既然無(wú)人欣賞芳馨憨奸，這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語(yǔ)了，但寂寞的深山中凿试，也許還有探尋幽芳的素心人吧排宰？與梅花共語(yǔ)，是抒其高潔之懷那婉。古人稱松板甘、竹、梅為“歲寒三友”详炬，以喻堅(jiān)貞高潔的節(jié)操盐类。此詞開頭寫“松竹翠蘿寒”，已拈出松呛谜、竹傲醉，這里又寫與梅花共語(yǔ)，正以“歲寒三友”來(lái)映襯幽蘭堅(jiān)芳之操呻率。然而作者又復(fù)寄意于人間的“尋芳侶”硬毕，這也是古代士人夫知識(shí)分子渴望得到甄拔而見(jiàn)用于時(shí)的心聲±裾蹋“著意聞時(shí)不肯香吐咳，香無(wú)心處”，是全詞的警句元践，寫出幽蘭之所以為幽蘭的特色韭脊，其幽香可以為人無(wú)心領(lǐng)略，卻不可有意強(qiáng)求单旁。
此詞既寫出了幽蘭淡遠(yuǎn)清曠的風(fēng)韻沪羔，又以象征，擬人和暗喻手法寄托作者對(duì)隱士節(jié)操的崇仰，流露出詞人向往出世蔫饰、歸隱的心志琅豆。
曹組 : 曹組杖剪，北宋詞人冻押。生卒年不詳。字元寵盛嘿。潁昌（今河南許昌）人洛巢。一說(shuō)陽(yáng)翟（今河南禹縣）人。曾官睿思殿應(yīng)制次兆，因占對(duì)才敏狼渊，深得宋徽宗寵幸，奉詔作《艮岳百詠》詩(shī)类垦。約于徽宗末年去世。存
