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養(yǎng)育華夏兒女

卜算子·蘭

宋代 / 曹組
古詩原文
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松竹翠蘿寒氛悬,遲日江山暮则剃。幽徑無人獨(dú)自芳,此恨憑誰訴如捅。似共梅花語棍现。尚有尋芳侶。著意聞時(shí)不肯香镜遣,香在無心處己肮。

譯文翻譯
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春天的傍晚,山中的松竹和翠蘿籠罩在陣陣寒氣之中悲关;幽靜的小路邊谎僻,蘭花獨(dú)自開放,沒人欣賞坚洽,它能向誰訴說它怨恨呢戈稿?這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才可以共語,但在寂寞的深山中讶舰,也許還有探尋幽芳的素心人吧!特意來聞蘭花的香味時(shí)需了,花并不香跳昼;只有在不經(jīng)意中,才能聞到花的芳香肋乍。

注釋解釋

見《陽春白雪》卷四鹅颊。又見辛棄疾《稼軒詞》丁集,而文字稍異墓造。

杜甫《絕句二首》之一:“遲日江山麗堪伍,春風(fēng)花草香锚烦。”

《荀子·宥坐》:“且夫芷蘭生于深林帝雇,非以無人而不芳涮俄。”《淮南子·說山訓(xùn)》:“蘭生幽谷尸闸,不為莫服而不芳彻亲。”

梅花雖亦高品吮廉,它尚有尋芳的伴侶苞尝,反襯蘭花的寂寞。杜甫《舍弟觀赴藍(lán)田取妻子到江陵喜寄三首》之三:“巡檐索共梅花笑宦芦≈嬷罚”

這兩句形容梅花香味,極工调卑,亦補(bǔ)足上文“非以無人而不芳”意抡砂。

詩文賞析
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此為詠空谷幽蘭之詞。全詞詠幽蘭令野,多以淡墨渲染舀患,結(jié)句稍加勾勒,托花言志气破。

上片起首一句寫蘭花幽處深谷聊浅,與松竹翠蘿為伴,先從境地之清幽著筆现使。句意化用杜甫《佳人》詩:“絕代有佳人低匙,幽居空谷”、“侍婢賣珠回碳锈,牽蘿補(bǔ)茅屋”顽冶、“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”等語售碳,借人喻花强重,不即不離∶橙耍“遲日江山暮”间景,緊承上句,從時(shí)間著筆艺智,和煦的春日黃昏倘要,幽蘭的倩影更見得淡雅清絕。遲日十拣,指和煦的春日封拧≈揪椋《詩·豳風(fēng)·七月》:“春日遲遲≡笪鳎”幽蘭于春天吐芳曹铃,故以“遲日”暗點(diǎn)節(jié)候。

此句用杜甫《絕句二首》之一“遲日江山麗”尝苇,但易“麗”為“暮”铛只,即化艷陽明麗之景為蒼茫淡遠(yuǎn)之意,令人想見空山暮靄中的幽蘭情韻糠溜。這兩句均點(diǎn)化老杜詩意淳玩,而渾然天成,語如己出非竿,分別從時(shí)地兩方面為空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍蜕着。

三、四兩句首一“芳”字红柱,先為蘭花淡描一筆承匣,然而“幽徑無人”,蘭花的芳馨無人領(lǐng)略锤悄,其芳心幽恨之欲訴無由亦可想而知韧骗。這兩句既有孤芳自賞、顧影自憐的意味零聚,也透露出知音難覓的惆悵袍暴。這里是作者借花寓意,抒寫志節(jié)堅(jiān)芳而寂寞無聞的才人懷抱隶症。

過片“似共梅花語政模,尚有尋芳侶”說的是既然無人欣賞芳馨,這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語了蚂会,但寂寞的深山中淋样,也許還有探尋幽芳的素心人吧?與梅花共語胁住,是抒其高潔之懷趁猴。古人稱松、竹彪见、梅為“歲寒三友”躲叼,以喻堅(jiān)貞高潔的節(jié)操。此詞開頭寫“松竹翠蘿寒”企巢,已拈出松、竹让蕾,這里又寫與梅花共語浪规,正以“歲寒三友”來映襯幽蘭堅(jiān)芳之操或听。然而作者又復(fù)寄意于人間的“尋芳侶”,這也是古代士人夫知識分子渴望得到甄拔而見用于時(shí)的心聲笋婿∮桑“著意聞時(shí)不肯香,香無心處”缸濒,是全詞的警句足丢,寫出幽蘭之所以為幽蘭的特色,其幽香可以為人無心領(lǐng)略庇配,卻不可有意強(qiáng)求斩跌。

此詞既寫出了幽蘭淡遠(yuǎn)清曠的風(fēng)韻,又以象征捞慌,擬人和暗喻手法寄托作者對隱士節(jié)操的崇仰耀鸦,流露出詞人向往出世、歸隱的心志啸澡。

作者介紹
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曹組 : 曹組袖订,北宋詞人。生卒年不詳嗅虏。字元寵洛姑。潁昌(今河南許昌)人。一說陽翟(今河南禹縣)人皮服。曾官睿思殿應(yīng)制楞艾,因占對才敏,深得宋徽宗寵幸冰更,奉詔作《艮岳百詠》詩产徊。約于徽宗末年去世。存...[詳細(xì)]

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