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養(yǎng)育華夏兒女

聞君有兩意榛做,故來相決絕唁盏。

兩漢 / 卓文君
古詩原文
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出自兩漢卓文君的《白頭吟》

皚如山上雪厘擂,皎若云間月。

聞君有兩意锰瘸,故來相決絕刽严。

今日斗酒會,明旦溝水頭避凝。

躞蹀御溝上舞萄,溝水東西流眨补。

凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼倒脓。

愿得一心人渤涌,白頭不相離。

竹竿何裊裊把还,魚尾何簁簁!

男兒重意氣茸俭,何用錢刀為吊履!

譯文翻譯
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愛情應(yīng)該像山上的雪一般純潔,像云間月亮一樣皎潔调鬓。

聽說你懷有二心艇炎,所以來與你決裂。

今天置酒作最后的聚會腾窝,明日一早便在溝頭分手缀踪。

我緩緩的移動腳步沿溝走去,過去的生活宛如溝水向東流去虹脯。

當(dāng)初我毅然離家隨君遠去驴娃,就不像一般女孩凄凄啼哭。

滿以為嫁了一個情意專心的稱心郎循集,可以相愛到老永遠幸福唇敞。

男女情投意合就像釣竿那樣輕細(xì)柔長,魚兒那樣活波可愛咒彤。

男子應(yīng)當(dāng)重情重義疆柔,失去了真誠的愛情是任何錢財珍寶都無法補償?shù)摹?

注釋解釋

白頭吟:樂府《楚調(diào)曲》調(diào)名。據(jù)《西京雜記》卷三載镶柱,蜀地巨商卓王孫的女兒卓文君旷档,聰明美麗,有文采歇拆,通音樂鞋屈。孀居在家時,與司馬相如相愛查吊,私奔相如谐区,因生計艱難,曾得到卓王孫的資助逻卖。司馬相如得勢后宋列,準(zhǔn)備娶茂陵的一個女子為妾,卓文君得知就寫了一首《白頭吟》給他评也,表達自己的哀怨之情炼杖,相如因此打消了娶妾的念頭灭返。后世多用此調(diào)寫婦女的被遺棄。

皚:白坤邪。

皎:白熙含。

兩意:就是二心(和下文“一心”相對),指情變艇纺。

決:別怎静。

斗:盛酒的器具。這兩句是說今天置酒作最后的聚會黔衡,明早溝邊分手蚓聘。

明旦:明日。

躞(xiè)蹀(dié):小步行走的樣子盟劫。

御溝:流經(jīng)御苑或環(huán)繞宮墻的溝夜牡。

東西流,即東流侣签√磷埃“東西”是偏義復(fù)詞。這里偏用東字的意義影所。以上二句是設(shè)想別后在溝邊獨行蹦肴,過去的愛情生活將如溝水東流,一去不返型檀。

凄凄:悲傷狀冗尤。

竹竿:指釣竿。裊裊:動搖貌胀溺。一說柔弱貌裂七。

簁(shāi)簁:形容魚尾像濡濕的羽毛。在中國歌謠里釣魚是男女求偶的象征隱語仓坞。這里用隱語表示男女相愛的幸福背零。

意氣:這里指感情、恩義无埃。

錢刀:古時的錢有鑄成馬刀形的徙瓶,叫做刀錢。所以錢又稱為錢刀嫉称。

創(chuàng)作背景

本詩具體創(chuàng)作時間不詳侦镇。相傳卓文君十七歲便守寡。卓文君嫁給司馬相如后织阅,他在事業(yè)上略顯鋒芒壳繁,久居京城,產(chǎn)生了納妾之意。于是作者作《白頭吟》闹炉,表達她對愛情的執(zhí)著和向往蒿赢,以及一個女子獨特的堅定和堅韌。但是白頭吟的作者及創(chuàng)作背景仍有爭議渣触。

詩文賞析
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這首詩未必是漢代的才女卓文君所作羡棵,也有可能是后人杜撰。據(jù)傳說嗅钻,司馬相如發(fā)跡后皂冰,漸漸耽于逸樂、日日周旋在脂粉堆里养篓,直至欲納茂陵女子為妾灼擂。卓文君忍無可忍,因之作了這首《白頭吟》觉至,呈遞相如。隨詩并附書曰:“春華競芳睡腿,五色凌素语御,琴尚在御,而新聲代故席怪!錦水有鴛应闯,漢宮有木,彼物而新挂捻,嗟世之人兮碉纺,瞀于淫而不悟! 朱弦斷刻撒,明鏡缺骨田,朝露晞,芳時歇声怔,白頭吟态贤,傷離別,努力加餐勿念妾醋火,錦水湯湯悠汽,與君長訣!

據(jù)傳司馬相如閱畢這一詩一書后芥驳,憶及當(dāng)年恩愛柿冲,遂絕納妾之念,夫婦和好如初兆旬。

司馬相如給妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千萬假抄。聰明的卓文君讀后,淚流滿面。一行數(shù)字中唯獨少了一個“億”慨亲,無億豈不是表示夫君對自己“無意”的暗示婚瓜,已毫無留念?懷著十分悲痛的心情刑棵,回了一封《怨郎詩》巴刻。

"一別之后,二地相懸蛉签。只說三四月胡陪,誰知五六年。七弦琴無心彈碍舍,八行字無可傳(八行書無可傳)柠座,九連環(huán)從中折斷,十里長亭望眼欲穿片橡。百思念妈经,千系念,萬般無奈把郎怨(萬般無奈把君怨)捧书。萬語千言說不完吹泡,百無聊賴十依欄。九重九登高看孤雁经瓷,八月仲秋月圓人不圓爆哑。七月半,秉燭燒香問蒼天舆吮,六月伏天人人搖扇我心寒揭朝。五月石榴似火紅,偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ松健K脑妈凌宋袋S潭袱,我欲對鏡心意亂。急匆匆锋恬,三月桃花隨水轉(zhuǎn)敌卓,飄零零,二月風(fēng)箏線兒斷伶氢。噫趟径,郎呀郎,巴不得下一世癣防,你為女來我做男蜗巧。"

司馬相如看完妻子的信,不禁驚嘆妻子之才華橫溢蕾盯。遙想昔日夫妻恩愛之情幕屹,羞愧萬分,從此不再提遺妻納妾之事。但值得注意的是望拖,司馬相如的一切財產(chǎn)均來自卓文君渺尘。若是文君要和他離婚,只怕是他又要過貧窮的生活说敏。當(dāng)初的琴挑文君鸥跟,動機也很值得懷疑,也許是司馬相如與好友策劃的盔沫。

但也有另一說医咨,十三字信與《怨郎詩》并非司馬相如與卓文君之間真實的事情,只是一種民間的“司馬相如現(xiàn)象”(哈爾濱教授 王立群 《百家講壇-漢武帝》)架诞。

白頭吟究竟是不是文君寫的拟淮,并沒有十分確切的記載,關(guān)于他的出處只是葛洪的西京雜記上有記載谴忧,西京雜記類似現(xiàn)在的小說很泊。當(dāng)時的樂府詩沒有把白頭吟的作者寫成卓文君,后來編錄及整理的也沒有沾谓。

作者介紹

卓文君 : 卓文君粉楚,漢代才女辣恋,西漢臨邛(屬今四川邛崍)人,與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今還被人津津樂道模软。她也有不少佳作流傳后世伟骨。以“愿得一心人白首不相離”為著名。

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