出自 兩漢 卓文君 《白頭吟》
皚如山上雪儒恋，皎若云間月善绎。
聞君有兩意，故來相決絕碧浊。
今日斗酒會涂邀，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上箱锐，溝水東西流比勉。
凄凄復凄凄，嫁娶不須啼驹止。
愿得一心人浩聋，白頭不相離。
竹竿何裊裊臊恋，魚尾何簁簁衣洁！
男兒重意氣，何用錢刀為抖仅！
愛情應該像山上的雪一般純潔坊夫，像云間月亮一樣光明。
聽說你懷有二心撤卢，所以來與你決裂环凿。
今日猶如最后的聚會，明日便將分手溝頭放吩。
我緩緩的移動腳步沿溝走去智听，過去的生活宛如溝水東流，一去不返。
當初我毅然離家隨君遠去到推，就不像一般女孩凄凄啼哭考赛。
滿以為嫁了一個情意專心的稱心郎，可以相愛到老永遠幸福了莉测。
男女情投意合就像釣竿那樣輕細柔長颜骤，魚兒那樣活波可愛。
男子應當以情意為重悔雹，失去了真誠的愛情是任何錢財珍寶都無法補償?shù)摹?/p>
白頭吟：樂府《楚調(diào)曲》調(diào)名复哆。據(jù)《西京雜記》卷三載，蜀地巨商卓王孫的女兒卓文君腌零，聰明美麗梯找，有文采，通音樂益涧。孀居在家時锈锤，與司馬相如相愛，私奔相如闲询，因生計艱難久免，曾得到卓王孫的資助。司馬相如得勢后扭弧，準備娶茂陵的一個女子為妾阎姥，卓文君得知就寫了一首《白頭吟》給他，表達自己的哀怨之情鸽捻，相如因此打消了娶妾的念頭呼巴。后世多用此調(diào)寫婦女的被遺棄。
皚：白御蒲。
皎：白衣赶。
兩意：就是二心（和下文“一心”相對），指情變厚满。
決：別府瞄。
斗：盛酒的器具。這兩句是說今天置酒作最后的聚會碘箍，明早溝邊分手遵馆。
明旦：明日。
躞（xiè）蹀（dié）：走貌丰榴。御溝：流經(jīng)御苑或環(huán)繞宮墻的溝团搞。
東西流，即東流多艇。“東西”是偏義復詞像吻。這里偏用東字的意義峻黍。以上二句是設(shè)想別后在溝邊獨行复隆，過去的愛情生活將如溝水東流，一去不返姆涩。
凄凄：悲傷狀挽拂。
竹竿：指釣竿。裊裊：動搖貌骨饿。一說柔弱貌亏栈。
簁（shāi）簁：形容魚尾像濡濕的羽毛。在中國歌謠里釣魚是男女求偶的象征隱語宏赘。這里用隱語表示男女相愛的幸福绒北。
意氣：這里指感情、恩義察署。
錢刀：古時的錢有鑄成馬刀形的闷游，叫做刀錢。所以錢又稱為錢刀贴汪。
據(jù)《西京雜記》卷三記載卓文君作《白頭吟》脐往。相傳卓文君十七歲便守寡。卓文君嫁給司馬相如后扳埂，他在事業(yè)上略顯鋒芒业簿，久居京城，產(chǎn)生了納妾之意阳懂。于是作者作《白頭吟》梅尤，表達她對愛情的執(zhí)著和向往，以及一個女子獨特的堅定和堅韌希太。但是白頭吟的作者及創(chuàng)作背景仍有爭議克饶。
晉人葛洪《西京雜記》載:“司馬相如將聘茂陵人女為妾,卓文君作《白頭吟》以自絕,相如乃止√芑裕”但《宋書·樂志》言《白頭吟》等“并漢世街陌謠謳”,即民歌矾湃。《玉臺新詠》載此詩,題作《皚如山上雪》,則連題目亦與卓氏無關(guān)了堕澄⊙荆《西京雜記》乃小說家言,且相如、文君關(guān)系亦未嘗至此,故云文君作,顯系附會蛙紫。此詩當屬民歌,以女子口吻寫其因見棄于用情不專的丈夫而表示出的決絕之辭拍屑。 首二句是一篇起興,言男女愛情應該是純潔無瑕的,猶如高山的白雪那樣一塵不染；應該是光明永恒的,好似云間的月亮皎皎長在坑傅。這不僅是一般人情物理的美好象征,也當是女主人公與其丈夫當初信誓旦旦的見證吧僵驰。誠如清人王堯衢云:“如雪之潔,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古詩合解》)但也有解為“以‘山上雪’,‘云間月’之易消易蔽,比起有兩意人蒜茴⌒亲Γ”(張玉谷《古詩賞析》)意亦可通。細玩詩意,解為反面起興,欲抑先揚,似更覺有味粉私。故“聞君”二句突轉(zhuǎn):既然你對我的愛情已摻上雜質(zhì),既然你已心懷二心而不專一持恒,所以我特來同你告別分手,永遠斷絕我們的關(guān)系顽腾。“有兩意”,既與首二句“雪”“月”相乖,構(gòu)成轉(zhuǎn)折,又與下文“一心人”相反,形成對比,前后照應自然,而譴責之意亦彰,揭示出全詩的決絕之旨诺核〕ぃ“今日”四句,承上正面寫決絕之辭:今天喝杯訣別酒,是我們最后一次聚會,明晨就將在御溝(環(huán)繞宮墻的水渠)旁邊徘徊(躞蹀)分手,就像御溝中的流水一樣分道揚鑣了〗焉保“東西流”以渠水分岔而流喻各奔東西漓摩；或解作偏義復詞,形容愛情如溝水東流,一去不復返了,義亦可通。
“凄凄”四句忽一筆宕開,言一般女子出嫁,總是悲傷而又悲傷地啼哭,其實這是大可不必的陈瘦；只要嫁得一個情意專一的男子,白頭偕老,永不分離,就算很幸福了幌甘。言外之意,自己今日遭到遺棄才最堪凄慘悲傷,這是初嫁女子無法體會到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辭意婉約而又見頓挫痊项；已臨決絕而猶望男方轉(zhuǎn)變,感情沉痛而不失溫厚锅风。誠如清人張玉谷所評:“凄凄四句,脫節(jié)暗轉(zhuǎn),蓋終冀其變兩意為一心而白頭相守也。妙在從人家嫁娶時凄凄啼哭,憑空指點一婦人同有之愿,不著已身說,而己身在里許鞍泉。用筆能于占身分中,留得勾留之意,最為靈警皱埠。”(《古詩賞析》)堪稱深得詩旨咖驮。
結(jié)尾四句,復用兩喻,說明愛情應以雙方意氣相投為基礎(chǔ),若靠金錢關(guān)系,則終難持久,點破前文忽有“兩意”的原故边器。“竹竿”,指釣魚竿托修；“嫋嫋”,形容柔長而輕輕擺動的樣子忘巧；“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容魚尾像沾濕的羽毛∧廊校“錢刀”,即古代刀形錢幣,此處泛指金錢砚嘴。以魚竿的柔長輕盈擺動和魚尾的滋潤鮮活,比喻男女求偶,兩情歡洽∩荆《詩經(jīng)》這類比興較多,如《衛(wèi)風·竹竿》:“籊籊竹竿,以釣于淇际长；豈不爾思,遠莫致之⌒四啵”《毛傳》:“釣以得魚,如婦人待禮以成為室家工育。”但此處聯(lián)下文之意,似又隱含愛情若不以意氣(義)相知,僅以香餌誘魚上鉤,恰似只靠金錢引誘,那愛情是靠不住的搓彻。故清人朱嘉微評曰:“何以得魚如绸？須芳其餌嘱朽。若一心人意氣自合,何須芳餌為!”(《樂府廣序》)結(jié)句點破男子“有兩意”是因為金錢關(guān)系。但究竟是他利用金錢為誘餌去另圖新歡呢怔接？還是那位“新歡”家資頗富,致使這位男子貪圖富貴而厭棄糟糠呢燥翅？這只有留給讀者去猜想了。
這首詩塑造了一位個性鮮明的棄婦形象,不僅反映了封建社會婦女的婚姻悲劇,而且著力歌頌了女主人公對于愛情的高尚態(tài)度和她的美好情操蜕提。她重視情義,鄙夷金錢；要求專一,反對“兩意”靶端。當她了解到丈夫感情不專之后,既沒有絲毫的委曲求全,也沒有瘋狂的詛咒和軟弱的悲哀,表現(xiàn)出了婦女自身的人格尊嚴谎势。她是把痛苦埋在心底,冷靜而溫和地和負心丈夫置酒告別,氣度何等閑靜,胸襟何等開闊！雖然她對舊情不無留念和幻想,但更多的卻是深沉的人生反思杨名。因此,她較之古詩中一般的棄婦形象又迥然不同,顯示出“這一個”的個性脏榆。
全詩多用比興和對偶,雪、月台谍、溝水须喂、竹竿、魚尾等喻象鮮明生動而又耐人尋味趁蕊。一坞生、二、五掷伙、六是己、十三、十四等句皆工對而又自然任柜。此外四句一解,每解換韻,而詩意亦隨之頓挫,聲情與辭情達到完美的統(tǒng)一卒废。
這是一首漢樂府民歌，它巧妙地通過抒情主人公的言行宙地，塑造了一個個性爽朗摔认、感情強烈的女性形象。既真實的刻畫了女主人公心傾意煩宅粥、思慮萬千的神情狀態(tài)参袱，同時也顯示了她思想的冷靜和周密。
原詩中的“皚如山上雪粹胯，皎若云間月”：這兩句是卓文君自喻其人格純潔如白玉蓖柔。皚：白色，通常用來形容雪的潔白风纠。皎：皎潔况鸣，通常用以形容月光，潔白光明的意思竹观，但也不專指月光镐捧，如《詩經(jīng)·小雅》有“皎如白駒”之句潜索。“聞君有兩意”：兩意懂酱，指兩條心竹习。說的是司馬相如另有所愛——欲納茂陵女為妾×形“竹竿何嫋嫋整陌，魚尾何簁簁”：詩人用竹竿尾的搖動和魚尾的搖動來形容意志、愛情不堅定瞎领。錢刀：古時使用的銅錢形狀似刀泌辫，故叫做錢刀。這里指愛情不是金錢能買到的九默。
文君的《白頭吟》震放，一首民歌式的輕淺明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司馬相如之間驼修。她指責他的負心移情殿遂，戳破他虛偽尷尬的面具——“朱弦斷，明鏡缺乙各，朝露晞墨礁，芳時歇∶俜幔”她連用四個排比來追擬彼此之間行將斷絕的恩情饵溅。
她不悲啼；連指責妇萄，亦心思清明蜕企；而又說“努力加餐勿念妾”，既表明態(tài)度冠句，又為彼此留了回旋余地轻掩。她明白自己仍愛他，其實不想失去他懦底，所以不忘表白自己的深情唇牧。這是聰明女子聰明做法。
我心底還是關(guān)愛著你的聚唐，希望你離開我之后依然可以衣食無憂丐重，不要有懷念的意思。只是“聞君有兩意杆查，故來相決絕扮惦。”你若要分手亲桦，我絕不糾纏崖蜜。斬斷情絲的截決不是沒有浊仆。甚至可以男婚女嫁兩不相干。
她并不是一味隱忍豫领、只懂得哭泣的女人抡柿。像和一個人白頭到老的愿望簡單質(zhì)樸，并不是過分的奢望等恐。所以如果你做不到洲劣，就請離開。
女子少有的決絕之美课蔬，毫無顧忌地從她的身體內(nèi)迸發(fā)出來父丰。這種美為世所稀么库。自她之后黔姜，女子的決絕竟也成了一種壯烈的美耘柱。
錦水湯湯虚循，與君長訣同欠！
這是最后的一搏，如果他不回頭横缔，她就放手铺遂。
他回來了，白頭安老茎刚，再離不開襟锐。
文君，他用盡最后的聲音喚他膛锭，輕謐的好象當年粮坞，進入她心房時。
那一年初狰，春草重生莫杈。
長卿，她看見他閉了眼睛奢入。知道他筝闹，永遠不能再回來。
可以腥光，從你的身上看透生死关顷，因你的死獲得重生的安寧，可是武福，我確認议双，不能與你相絕。
長卿艘儒，請等待我聋伦。
漢朝卓文君和司馬相如的戀愛故事是很動人的夫偶。據(jù)說，司馬相如窮困時在臨邛富豪卓王孫家作客觉增，在飲宴中偶然見到卓王孫新守寡的女兒文君很美貌兵拢，于是彈奏《鳳求凰》表達自己的愛慕之情，挑逗文君逾礁。文君果為所動说铃，當夜與相如私奔成都。相如是個貧苦文人嘹履，生計無著腻扇，過了一陣只好同文君回到臨邛開個小酒店。就開在卓府對面砾嫉。卓文君當壚賣酒幼苛，卓王孫大為惱怒，不忍愛女拋頭露面為人取笑焕刮，只好分一部分財產(chǎn)給她舶沿。司馬相如后來到京城向皇帝獻賦，為漢武帝賞識配并，給他官做括荡。司馬相如在京城想娶茂陵女為妾，卓文君聽到此消息溉旋，寫了這首白頭吟表示恩情斷絕之意畸冲。
卓文君 : 卓文君监憎，漢代才女，西漢臨邛（屬今四川邛崍）人婶溯，與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今還被人津津樂道鲸阔。她也有不少佳作流傳后世。以“愿得一心人白首不相離”為著名迄委。
