出自兩漢卓文君的《白頭吟》
皚如山上雪洲守,皎若云間月疑务。
聞君有兩意,故來相決絕梗醇。
今日斗酒會(huì)知允,明旦溝水頭。
躞蹀御溝上婴削,溝水東西流廊镜。
凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼唉俗。
愿得一心人嗤朴,白頭不相離。
竹竿何裊裊虫溜,魚尾何簁簁雹姊!
男兒重意氣,何用錢刀為衡楞!
愛情應(yīng)該像山上的雪一般純潔吱雏,像云間月亮一樣皎潔。
聽說你懷有二心瘾境,所以來與你決裂歧杏。
今天置酒作最后的聚會(huì),明日一早便在溝頭分手迷守。
我緩緩的移動(dòng)腳步沿溝走去犬绒,過去的生活宛如溝水向東流去。
當(dāng)初我毅然離家隨君遠(yuǎn)去兑凿,就不像一般女孩凄凄啼哭凯力。
滿以為嫁了一個(gè)情意專心的稱心郎,可以相愛到老永遠(yuǎn)幸福礼华。
男女情投意合就像釣竿那樣輕細(xì)柔長咐鹤,魚兒那樣活波可愛。
男子應(yīng)當(dāng)重情重義圣絮,失去了真誠的愛情是任何錢財(cái)珍寶都無法補(bǔ)償?shù)摹?
白頭吟:樂府《楚調(diào)曲》調(diào)名祈惶。據(jù)《西京雜記》卷三載,蜀地巨商卓王孫的女兒卓文君,聰明美麗行瑞,有文采奸腺,通音樂餐禁。孀居在家時(shí)血久,與司馬相如相愛,私奔相如帮非,因生計(jì)艱難氧吐,曾得到卓王孫的資助。司馬相如得勢(shì)后末盔,準(zhǔn)備娶茂陵的一個(gè)女子為妾筑舅,卓文君得知就寫了一首《白頭吟》給他,表達(dá)自己的哀怨之情陨舱,相如因此打消了娶妾的念頭翠拣。后世多用此調(diào)寫婦女的被遺棄。
皚:白游盲。
皎:白误墓。
兩意:就是二心(和下文“一心”相對(duì)),指情變益缎。
決:別谜慌。
斗:盛酒的器具。這兩句是說今天置酒作最后的聚會(huì)莺奔,明早溝邊分手欣范。
明旦:明日。
躞(xiè)蹀(dié):小步行走的樣子令哟。
御溝:流經(jīng)御苑或環(huán)繞宮墻的溝恼琼。
東西流,即東流屏富∏缇海“東西”是偏義復(fù)詞。這里偏用東字的意義役听。以上二句是設(shè)想別后在溝邊獨(dú)行颓鲜,過去的愛情生活將如溝水東流,一去不返典予。
凄凄:悲傷狀甜滨。
竹竿:指釣竿。裊裊:動(dòng)搖貌瘤袖。一說柔弱貌衣摩。
簁(shāi)簁:形容魚尾像濡濕的羽毛。在中國歌謠里釣魚是男女求偶的象征隱語。這里用隱語表示男女相愛的幸福艾扮。
意氣:這里指感情既琴、恩義。
錢刀:古時(shí)的錢有鑄成馬刀形的泡嘴,叫做刀錢甫恩。所以錢又稱為錢刀。
本詩具體創(chuàng)作時(shí)間不詳酌予。相傳卓文君十七歲便守寡磺箕。卓文君嫁給司馬相如后,他在事業(yè)上略顯鋒芒抛虫,久居京城松靡,產(chǎn)生了納妾之意。于是作者作《白頭吟》建椰,表達(dá)她對(duì)愛情的執(zhí)著和向往雕欺,以及一個(gè)女子獨(dú)特的堅(jiān)定和堅(jiān)韌。但是白頭吟的作者及創(chuàng)作背景仍有爭(zhēng)議棉姐。
這首詩未必是漢代的才女卓文君所作屠列,也有可能是后人杜撰。據(jù)傳說谅海,司馬相如發(fā)跡后脸哀,漸漸耽于逸樂、日日周旋在脂粉堆里扭吁,直至欲納茂陵女子為妾撞蜂。卓文君忍無可忍,因之作了這首《白頭吟》侥袜,呈遞相如蝌诡。隨詩并附書曰:“春華競(jìng)芳,五色凌素枫吧,琴尚在御浦旱,而新聲代故!錦水有鴛九杂,漢宮有木颁湖,彼物而新,嗟世之人兮例隆,瞀于淫而不悟甥捺! 朱弦斷,明鏡缺镀层,朝露晞镰禾,芳時(shí)歇,白頭吟,傷離別吴侦,努力加餐勿念妾屋休,錦水湯湯,與君長訣备韧!
據(jù)傳司馬相如閱畢這一詩一書后劫樟,憶及當(dāng)年恩愛,遂絕納妾之念盯蝴,夫婦和好如初毅哗。
司馬相如給妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千萬听怕。聰明的卓文君讀后捧挺,淚流滿面。一行數(shù)字中唯獨(dú)少了一個(gè)“億”尿瞭,無億豈不是表示夫君對(duì)自己“無意”的暗示闽烙,已毫無留念?懷著十分悲痛的心情声搁,回了一封《怨郎詩》黑竞。
"一別之后,二地相懸疏旨。只說三四月很魂,誰知五六年。七弦琴無心彈檐涝,八行字無可傳(八行書無可傳)遏匆,九連環(huán)從中折斷,十里長亭望眼欲穿谁榜。百思念幅聘,千系念,萬般無奈把郎怨(萬般無奈把君怨)窃植。萬語千言說不完帝蒿,百無聊賴十依欄。九重九登高看孤雁巷怜,八月仲秋月圓人不圓葛超。七月半,秉燭燒香問蒼天延塑,六月伏天人人搖扇我心寒绣张。五月石榴似火紅,偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ艘称琛K脑妈凌宋袋S胖替,我欲對(duì)鏡心意亂。急匆匆,三月桃花隨水轉(zhuǎn)独令,飄零零端朵,二月風(fēng)箏線兒斷。噫燃箭,郎呀郎冲呢,巴不得下一世,你為女來我做男招狸。"
司馬相如看完妻子的信敬拓,不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情裙戏,羞愧萬分乘凸,從此不再提遺妻納妾之事。但值得注意的是累榜,司馬相如的一切財(cái)產(chǎn)均來自卓文君营勤。若是文君要和他離婚,只怕是他又要過貧窮的生活壹罚。當(dāng)初的琴挑文君葛作,動(dòng)機(jī)也很值得懷疑,也許是司馬相如與好友策劃的猖凛。
但也有另一說赂蠢,十三字信與《怨郎詩》并非司馬相如與卓文君之間真實(shí)的事情,只是一種民間的“司馬相如現(xiàn)象”(哈爾濱教授 王立群 《百家講壇-漢武帝》)辨泳。
白頭吟究竟是不是文君寫的虱岂,并沒有十分確切的記載,關(guān)于他的出處只是葛洪的西京雜記上有記載漠吻,西京雜記類似現(xiàn)在的小說量瓜。當(dāng)時(shí)的樂府詩沒有把白頭吟的作者寫成卓文君,后來編錄及整理的也沒有途乃。
卓文君 : 卓文君试读,漢代才女杠纵,西漢臨邛(屬今四川邛崍)人,與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今還被人津津樂道钩骇。她也有不少佳作流傳后世比藻。以“愿得一心人白首不相離”為著名铝量。