出自兩漢卓文君的《白頭吟》
皚如山上雪济瓢，皎若云間月。
聞君有兩意妹卿，故來相決絕旺矾。
今日斗酒會，明旦溝水頭夺克。
躞蹀御溝上箕宙，溝水東西流。
凄凄復(fù)凄凄铺纽，嫁娶不須啼柬帕。
愿得一心人，白頭不相離狡门。
竹竿何裊裊陷寝，魚尾何簁簁！
男兒重意氣其馏，何用錢刀為凤跑！
愛情應(yīng)該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣皎潔叛复。
聽說你懷有二心仔引，所以來與你決裂。
今天置酒作最后的聚會褐奥，明日一早便在溝頭分手咖耘。
我緩緩的移動腳步沿溝走去，過去的生活宛如溝水向東流去抖僵。
當(dāng)初我毅然離家隨君遠(yuǎn)去鲤看，就不像一般女孩凄凄啼哭。
滿以為嫁了一個情意專心的稱心郎耍群，可以相愛到老永遠(yuǎn)幸福义桂。
男女情投意合就像釣竿那樣輕細(xì)柔長找筝，魚兒那樣活波可愛。
男子應(yīng)當(dāng)重情重義慷吊，失去了真誠的愛情是任何錢財珍寶都無法補(bǔ)償?shù)摹?
白頭吟：樂府《楚調(diào)曲》調(diào)名袖裕。據(jù)《西京雜記》卷三載，蜀地巨商卓王孫的女兒卓文君溉瓶，聰明美麗急鳄，有文采，通音樂堰酿。孀居在家時疾宏，與司馬相如相愛，私奔相如触创，因生計艱難坎藐，曾得到卓王孫的資助。司馬相如得勢后哼绑，準(zhǔn)備娶茂陵的一個女子為妾岩馍，卓文君得知就寫了一首《白頭吟》給他，表達(dá)自己的哀怨之情抖韩，相如因此打消了娶妾的念頭蛀恩。后世多用此調(diào)寫婦女的被遺棄。
皚：白茂浮。
皎：白双谆。
兩意：就是二心（和下文“一心”相對），指情變励稳。
決：別佃乘。
斗：盛酒的器具。這兩句是說今天置酒作最后的聚會驹尼，明早溝邊分手趣避。
明旦：明日。
躞（xiè）蹀（dié）：小步行走的樣子新翎。
御溝：流經(jīng)御苑或環(huán)繞宮墻的溝程帕。
東西流，即東流地啰〕钍茫“東西”是偏義復(fù)詞。這里偏用東字的意義亏吝。以上二句是設(shè)想別后在溝邊獨(dú)行岭埠，過去的愛情生活將如溝水東流，一去不返。
凄凄：悲傷狀惜论。
竹竿：指釣竿许赃。裊裊：動搖貌。一說柔弱貌馆类。
簁（shāi）簁：形容魚尾像濡濕的羽毛混聊。在中國歌謠里釣魚是男女求偶的象征隱語。這里用隱語表示男女相愛的幸福乾巧。
意氣：這里指感情句喜、恩義。
錢刀：古時的錢有鑄成馬刀形的沟于，叫做刀錢咳胃。所以錢又稱為錢刀。
本詩具體創(chuàng)作時間不詳旷太。相傳卓文君十七歲便守寡拙绊。卓文君嫁給司馬相如后，他在事業(yè)上略顯鋒芒泳秀，久居京城，產(chǎn)生了納妾之意榄攀。于是作者作《白頭吟》嗜傅，表達(dá)她對愛情的執(zhí)著和向往，以及一個女子獨(dú)特的堅定和堅韌檩赢。但是白頭吟的作者及創(chuàng)作背景仍有爭議吕嘀。
這首詩未必是漢代的才女卓文君所作，也有可能是后人杜撰贞瞒。據(jù)傳說偶房，司馬相如發(fā)跡后，漸漸耽于逸樂军浆、日日周旋在脂粉堆里棕洋，直至欲納茂陵女子為妾。卓文君忍無可忍乒融，因之作了這首《白頭吟》掰盘，呈遞相如。隨詩并附書曰：“春華競芳赞季，五色凌素愧捕，琴尚在御，而新聲代故申钩！錦水有鴛次绘，漢宮有木，彼物而新，嗟世之人兮邮偎，瞀于淫而不悟管跺！ 朱弦斷，明鏡缺钢猛，朝露晞伙菜，芳時歇，白頭吟命迈，傷離別贩绕，努力加餐勿念妾，錦水湯湯壶愤，與君長訣淑倾！
據(jù)傳司馬相如閱畢這一詩一書后，憶及當(dāng)年恩愛征椒，遂絕納妾之念娇哆，夫婦和好如初。
司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬勃救。聰明的卓文君讀后碍讨，淚流滿面。一行數(shù)字中唯獨(dú)少了一個“億”蒙秒，無億豈不是表示夫君對自己“無意”的暗示勃黍，已毫無留念？懷著十分悲痛的心情晕讲，回了一封《怨郎詩》覆获。
"一別之后，二地相懸瓢省。只說三四月弄息，誰知五六年。七弦琴無心彈勤婚，八行字無可傳（八行書無可傳）摹量，九連環(huán)從中折斷，十里長亭望眼欲穿蛔六。百思念荆永，千系念，萬般無奈把郎怨（萬般無奈把君怨）国章。萬語千言說不完具钥，百無聊賴十依欄。九重九登高看孤雁液兽，八月仲秋月圓人不圓骂删。七月半掌动，秉燭燒香問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒宁玫。五月石榴似火紅粗恢，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕Ｋ脑妈凌宋袋S欧瘪，我欲對鏡心意亂眷射。急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)佛掖，飄零零妖碉，二月風(fēng)箏線兒斷。噫芥被，郎呀郎欧宜，巴不得下一世，你為女來我做男拴魄。"
司馬相如看完妻子的信冗茸，不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情匹中，羞愧萬分夏漱，從此不再提遺妻納妾之事。但值得注意的是顶捷，司馬相如的一切財產(chǎn)均來自卓文君麻蹋。若是文君要和他離婚，只怕是他又要過貧窮的生活焊切。當(dāng)初的琴挑文君，動機(jī)也很值得懷疑芳室，也許是司馬相如與好友策劃的专肪。
但也有另一說，十三字信與《怨郎詩》并非司馬相如與卓文君之間真實的事情堪侯，只是一種民間的“司馬相如現(xiàn)象”（哈爾濱教授 王立群 《百家講壇-漢武帝》）嚎尤。
白頭吟究竟是不是文君寫的，并沒有十分確切的記載伍宦，關(guān)于他的出處只是葛洪的西京雜記上有記載芽死，西京雜記類似現(xiàn)在的小說。當(dāng)時的樂府詩沒有把白頭吟的作者寫成卓文君次洼，后來編錄及整理的也沒有关贵。
卓文君 : 卓文君，漢代才女炭剪，西漢臨邛（屬今四川邛崍）人练链，與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今還被人津津樂道。她也有不少佳作流傳后世奴拦。以“愿得一心人白首不相離”為著名媒鼓。
