出自兩漢卓文君的《白頭吟》
皚如山上雪笋庄，皎若云間月效扫。
聞君有兩意，故來相決絕直砂。
今日斗酒會(huì)菌仁，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上静暂，溝水東西流济丘。
凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼洽蛀。
愿得一心人摹迷，白頭不相離。
竹竿何裊裊郊供，魚尾何簁簁峡碉！
男兒重意氣，何用錢刀為驮审！
愛情應(yīng)該像山上的雪一般純潔鲫寄，像云間月亮一樣皎潔。
聽說你懷有二心疯淫，所以來與你決裂地来。
今天置酒作最后的聚會(huì)，明日一早便在溝頭分手熙掺。
我緩緩的移動(dòng)腳步沿溝走去靠抑，過去的生活宛如溝水向東流去。
當(dāng)初我毅然離家隨君遠(yuǎn)去适掰，就不像一般女孩凄凄啼哭颂碧。
滿以為嫁了一個(gè)情意專心的稱心郎，可以相愛到老永遠(yuǎn)幸福类浪。
男女情投意合就像釣竿那樣輕細(xì)柔長载城，魚兒那樣活波可愛。
男子應(yīng)當(dāng)重情重義费就，失去了真誠的愛情是任何錢財(cái)珍寶都無法補(bǔ)償?shù)摹?
白頭吟：樂府《楚調(diào)曲》調(diào)名诉瓦。據(jù)《西京雜記》卷三載，蜀地巨商卓王孫的女兒卓文君，聰明美麗睬澡，有文采固额，通音樂。孀居在家時(shí)煞聪，與司馬相如相愛斗躏，私奔相如，因生計(jì)艱難昔脯，曾得到卓王孫的資助啄糙。司馬相如得勢(shì)后，準(zhǔn)備娶茂陵的一個(gè)女子為妾云稚，卓文君得知就寫了一首《白頭吟》給他隧饼，表達(dá)自己的哀怨之情，相如因此打消了娶妾的念頭静陈。后世多用此調(diào)寫婦女的被遺棄燕雁。
皚：白。
皎：白鲸拥。
兩意：就是二心（和下文“一心”相對(duì)）拐格，指情變。
決：別崩泡。
斗：盛酒的器具禁荒。這兩句是說今天置酒作最后的聚會(huì)，明早溝邊分手角撞。
明旦：明日呛伴。
躞（xiè）蹀（dié）：小步行走的樣子。
御溝：流經(jīng)御苑或環(huán)繞宮墻的溝谒所。
東西流热康，即東流×恿欤“東西”是偏義復(fù)詞姐军。這里偏用東字的意義。以上二句是設(shè)想別后在溝邊獨(dú)行尖淘，過去的愛情生活將如溝水東流奕锌，一去不返。
凄凄：悲傷狀村生。
竹竿：指釣竿惊暴。裊裊：動(dòng)搖貌。一說柔弱貌趁桃。
簁（shāi）簁：形容魚尾像濡濕的羽毛辽话。在中國歌謠里釣魚是男女求偶的象征隱語肄鸽。這里用隱語表示男女相愛的幸福。
意氣：這里指感情油啤、恩義典徘。
錢刀：古時(shí)的錢有鑄成馬刀形的，叫做刀錢益咬。所以錢又稱為錢刀逮诲。
本詩具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。相傳卓文君十七歲便守寡础废。卓文君嫁給司馬相如后汛骂，他在事業(yè)上略顯鋒芒罕模，久居京城评腺，產(chǎn)生了納妾之意。于是作者作《白頭吟》淑掌，表達(dá)她對(duì)愛情的執(zhí)著和向往蒿讥，以及一個(gè)女子獨(dú)特的堅(jiān)定和堅(jiān)韌。但是白頭吟的作者及創(chuàng)作背景仍有爭(zhēng)議抛腕。
這首詩未必是漢代的才女卓文君所作芋绸，也有可能是后人杜撰。據(jù)傳說担敌，司馬相如發(fā)跡后摔敛，漸漸耽于逸樂、日日周旋在脂粉堆里全封，直至欲納茂陵女子為妾马昙。卓文君忍無可忍，因之作了這首《白頭吟》刹悴，呈遞相如行楞。隨詩并附書曰：“春華競(jìng)芳，五色凌素土匀，琴尚在御子房，而新聲代故！錦水有鴛就轧，漢宮有木证杭，彼物而新，嗟世之人兮妒御，瞀于淫而不悟解愤！ 朱弦斷，明鏡缺携丁，朝露晞琢歇，芳時(shí)歇兰怠，白頭吟，傷離別李茫，努力加餐勿念妾揭保，錦水湯湯，與君長訣魄宏！
據(jù)傳司馬相如閱畢這一詩一書后秸侣，憶及當(dāng)年恩愛，遂絕納妾之念宠互，夫婦和好如初味榛。
司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬。聰明的卓文君讀后予跌，淚流滿面搏色。一行數(shù)字中唯獨(dú)少了一個(gè)“億”，無億豈不是表示夫君對(duì)自己“無意”的暗示券册，已毫無留念频轿？懷著十分悲痛的心情，回了一封《怨郎詩》烁焙。
"一別之后航邢，二地相懸。只說三四月骄蝇，誰知五六年膳殷。七弦琴無心彈，八行字無可傳（八行書無可傳）九火，九連環(huán)從中折斷赚窃，十里長亭望眼欲穿。百思念吃既，千系念考榨，萬般無奈把郎怨（萬般無奈把君怨）。萬語千言說不完鹦倚，百無聊賴十依欄河质。九重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓震叙。七月半掀鹅，秉燭燒香問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒媒楼。五月石榴似火紅乐尊，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕Ｋ脑妈凌宋袋S划址，我欲對(duì)鏡心意亂扔嵌。急匆匆限府，三月桃花隨水轉(zhuǎn)，飄零零痢缎，二月風(fēng)箏線兒斷胁勺。噫，郎呀郎独旷，巴不得下一世署穗，你為女來我做男。"
司馬相如看完妻子的信嵌洼，不禁驚嘆妻子之才華橫溢案疲。遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分麻养，從此不再提遺妻納妾之事褐啡。但值得注意的是，司馬相如的一切財(cái)產(chǎn)均來自卓文君回溺。若是文君要和他離婚春贸，只怕是他又要過貧窮的生活混萝。當(dāng)初的琴挑文君遗遵，動(dòng)機(jī)也很值得懷疑，也許是司馬相如與好友策劃的逸嘀。
但也有另一說车要，十三字信與《怨郎詩》并非司馬相如與卓文君之間真實(shí)的事情，只是一種民間的“司馬相如現(xiàn)象”（哈爾濱教授 王立群 《百家講壇-漢武帝》）崭倘。
白頭吟究竟是不是文君寫的翼岁，并沒有十分確切的記載，關(guān)于他的出處只是葛洪的西京雜記上有記載司光，西京雜記類似現(xiàn)在的小說琅坡。當(dāng)時(shí)的樂府詩沒有把白頭吟的作者寫成卓文君，后來編錄及整理的也沒有残家。
卓文君 : 卓文君，漢代才女回窘，西漢臨邛（屬今四川邛崍）人诺擅，與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今還被人津津樂道。她也有不少佳作流傳后世啡直。以“愿得一心人白首不相離”為著名烁涌。
