出自 唐代 岑參《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》
塔勢(shì)如涌出究孕，孤高聳天宮。
登臨出世界爹凹，磴道盤虛空厨诸。
突兀壓神州，崢嶸如鬼工禾酱。
四角礙白日微酬，七層摩蒼穹。
下窺指高鳥颤陶，俯聽聞驚風(fēng)颗管。
連山若波濤，奔湊似朝東滓走。(湊 一作：走垦江；似 一作：如)
青槐夾馳道，宮館何玲瓏搅方。(館 一作：觀)
秋色從西來比吭，蒼然滿關(guān)中茬斧。
五陵北原上，萬古青濛濛梗逮。
凈理了可悟，勝因夙所宗绣溜。
誓將掛冠去慷彤，覺道資無窮。
與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖拼音版注音
tǎ shì rú yǒng chū 怖喻， gū gāo sǒng tiān gōng 底哗。
塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮锚沸。
dēng lín chū shì jiè 跋选， dèng dào pán xū kōng 。
登臨出世界哗蜈，磴道盤虛空前标。
tū wù yā shén zhōu ， zhēng róng rú guǐ gōng 距潘。
突兀壓神州炼列，崢嶸如鬼工。
sì jiǎo ài bái rì 音比， qī céng mó cāng qióng 俭尖。
四角礙白日，七層摩蒼穹洞翩。
xià kuī zhǐ gāo niǎo 稽犁， fǔ tīng wén jīng fēng 。
下窺指高鳥骚亿，俯聽聞驚風(fēng)已亥。
lián shān ruò bō tāo ， bēn zǒu sì cháo dōng 来屠。(湊 一作：走陷猫；似 一作：如)
連山若波濤，奔湊似朝東的妖。
qīng huái jiā chí dào 绣檬， gōng guàn hé líng lóng 。(館 一作：觀)
青槐夾馳道嫂粟，宮館何玲瓏娇未。
qiū sè cóng xī lái ， cāng rán mǎn guān zhōng 星虹。
秋色從西來零抬，蒼然滿關(guān)中镊讼。
wǔ líng běi yuán shàng ， wàn gǔ qīng méng méng 平夜。
五陵北原上蝶棋，萬古青濛濛。
jìng lǐ le kě wù 忽妒， shèng yīn sù suǒ zōng 玩裙。
凈理了可悟，勝因夙所宗段直。
shì jiāng guà guān qù 吃溅， jué dào zī wú qióng 。
誓將掛冠去鸯檬，覺道資無窮决侈。
寶塔宛如平地涌出，孤高巍峨聳入天宮喧务。
登上去像走出人間赖歌，蹬踏梯道盤旋空中。
高峻突出鎮(zhèn)定神州功茴，崢嶸勝過鬼斧神工俏站。
四角伸展擋住白日，七層緊緊連著蒼穹痊土。
下看飛鳥屈指可數(shù)肄扎，俯聽山風(fēng)呼嘯迅猛。
山連山如波濤起伏赁酝，洶涌澎湃奔流向東犯祠。
青槐夾著筆直馳道，樓臺(tái)宮殿何等玲瓏酌呆。
秋天秀色從西而來衡载，蒼蒼茫茫彌漫關(guān)中。
長(zhǎng)安城北漢代五陵隙袁，萬古千秋一派青蔥痰娱。
清凈佛理完全領(lǐng)悟。善因素來為人信從菩收。
立誓歸隱辭官而去梨睁，信奉佛道其樂無窮。
浮圖：原是梵文佛陀的音譯娜饵，這里指佛塔坡贺。慈恩寺浮圖：即今西安市的大雁塔。
涌出：形容拔地而起。
世界：指宇宙遍坟。
磴：石級(jí)拳亿。盤：曲折。
突兀：高聳貌愿伴。
崢嶸：形容山勢(shì)高峻肺魁。鬼工：非人力所能。
礙：阻擋隔节。
驚風(fēng)：疾風(fēng)鹅经。
馳道：可駕車的大道。
宮館：宮闕官帘。
關(guān)中：指今陜西中部地區(qū)。
五陵：指漢代五個(gè)帝王的陵墓昧谊，即高祖長(zhǎng)陵刽虹、惠帝安陵、景帝陽陵呢诬、武帝茂陵及昭帝平陵涌哲。
凈理：佛家的清凈之理。
勝因：佛教因果報(bào)應(yīng)中的極好的善因尚镰。
掛冠：辭官歸隱阀圾。
覺道：佛教的達(dá)到消除一切欲念和物我相忘的大覺之道」钒Γ
公元752年（唐玄宗天寶十一年）秋初烘，岑參自安西回京述職，相邀高適分俯、薛據(jù)肾筐、杜甫、儲(chǔ)光羲等同僚詩(shī)友缸剪，出城郊游吗铐，來到慈恩寺，見寶塔巍峨俊逸杏节，拾級(jí)而上唬渗，觸景生情，遂吟詩(shī)唱和以助興奋渔。高適首唱镊逝，作《同諸公登慈恩寺塔》，其余人相和嫉鲸，岑參遂作此詩(shī)蹋半。
《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》開頭兩句：“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮。”自下而上仰望减江，只見巍然高聳的寶塔拔地而起染突，仿佛從地下涌出，傲然聳立辈灼，直達(dá)天宮份企。用一“涌”字，增強(qiáng)了詩(shī)的動(dòng)勢(shì)巡莹，既勾勒出了寶塔孤高危聳之貌司志，又給寶塔注入了生機(jī)，將塔勢(shì)表現(xiàn)得極其壯觀生動(dòng)降宅。
接下去四句：“登臨出世界骂远，磴道盤虛空。突兀壓神州腰根，崢嶸如鬼工激才。”寫登臨所見、所感额嘿，到了塔身瘸恼，拾級(jí)而上，如同走進(jìn)廣闊無垠的宇宙册养，蜿蜒的石階东帅，盤旋而上，直達(dá)天穹球拦。此時(shí)再看寶塔靠闭，突兀聳立，如神工鬼斧坎炼，簡(jiǎn)直不敢相信人力所及阎毅。慈恩寺塔，不僅雄偉点弯，而且精妙扇调。
再下去四句：“四角礙白日抢肛，七層摩蒼穹狼钮。下窺指高鳥，俯聽聞驚風(fēng)捡絮。”寫登上塔頂所見熬芜，極力夸張塔體之高，摩天蔽日福稳，與天齊眉涎拉，低頭下望，鳥在眼下，風(fēng)在腳下鼓拧。這鳥和風(fēng)半火，從地面上看，本是高空之物季俩，而從塔上看钮糖，就成了低處之景，反襯寶塔其高無比酌住。
下面八句店归，以排比句式依次描寫東南西北四方景色。“連山若波濤酪我，奔湊似朝東消痛。”描繪東面山景，連綿起伏都哭，如滾滾巨浪秩伞；“青槐夾馳道，宮館何玲瓏质涛。”狀摹南面宮苑稠歉，青槐蔥翠掰担，宮室密布汇陆，金碧交輝；“秋色從西來带饱，蒼然滿關(guān)中毡代。”刻寫西面秋色，金風(fēng)習(xí)習(xí)勺疼，滿目蕭然教寂，透著肅殺之氣；“五陵北原上执庐，萬古青濛濛酪耕。”寫北邊陵園，渭水北岸轨淌，座立著長(zhǎng)陵迂烁、安陵、陽陵递鹉、茂陵盟步、平陵，它們是前漢高帝躏结、惠帝却盘、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓黄橘。當(dāng)年兆览，他們創(chuàng)基立業(yè)，轟轟烈烈旬陡，如今卻默然地安息在青松之下拓颓。詩(shī)人對(duì)四方之景的描繪，從威壯到偉麗描孟，從蒼涼到空茫驶睦，景中有情，也寄托著詩(shī)人對(duì)大唐王朝由盛而衰的憂思匿醒。
末了四句场航，“凈理了可悟，勝因夙所宗廉羔。誓將掛冠去溉痢，覺道資無窮。”詩(shī)人想辭官事佛憋他，此時(shí)孩饼，岑參得知，前方主將高仙芝出征大食竹挡，遭遇挫折镀娶；當(dāng)朝皇帝唐玄宗，年老昏聵揪罕；朝廷之內(nèi)梯码，外戚宦官等禍國(guó)殃民；各方藩鎮(zhèn)如安祿山好啰、史思明等圖謀不軌轩娶，真可謂“蒼然滿關(guān)中”，一片昏暗框往。詩(shī)人心中惆悵鳄抒，認(rèn)為佛家清凈之理能使人徹悟，殊妙的善因又是自己向來的信奉椰弊，因此想學(xué)逢萌许溅，及早掛冠而去，去追求無窮無盡的大覺之道男应。
岑參 : 岑參（約715-770年）牲迫，唐代邊塞詩(shī)人，南陽人借卧，太宗時(shí)功臣岑文本重孫盹憎，后徙居江陵。[1-2] 岑參早歲孤貧铐刘，從兄就讀陪每，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進(jìn)士镰吵，初為率府兵曹參軍檩禾。后兩次從軍
