出自 唐代 岑參《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》
塔勢如涌出，孤高聳天宮厂财。
登臨出世界芋簿，磴道盤虛空。
突兀壓神州璃饱，崢嶸如鬼工与斤。
四角礙白日，七層摩蒼穹荚恶。
下窺指高鳥撩穿，俯聽聞驚風。
連山若波濤谒撼，奔湊似朝東食寡。(湊 一作：走；似 一作：如)
青槐夾馳道廓潜，宮館何玲瓏抵皱。(館 一作：觀)
秋色從西來善榛，蒼然滿關中。
五陵北原上呻畸，萬古青濛濛移盆。
凈理了可悟，勝因夙所宗伤为。
誓將掛冠去味滞，覺道資無窮。
與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖拼音版注音
tǎ shì rú yǒng chū 钮呀， gū gāo sǒng tiān gōng 。
塔勢如涌出昨凡，孤高聳天宮爽醋。
dēng lín chū shì jiè ， dèng dào pán xū kōng 便脊。
登臨出世界蚂四，磴道盤虛空。
tū wù yā shén zhōu 哪痰， zhēng róng rú guǐ gōng 遂赠。
突兀壓神州，崢嶸如鬼工晌杰。
sì jiǎo ài bái rì 跷睦， qī céng mó cāng qióng 。
四角礙白日肋演，七層摩蒼穹抑诸。
xià kuī zhǐ gāo niǎo ， fǔ tīng wén jīng fēng 爹殊。
下窺指高鳥蜕乡，俯聽聞驚風。
lián shān ruò bō tāo 梗夸， bēn zǒu sì cháo dōng 层玲。(湊 一作：走；似 一作：如)
連山若波濤反症，奔湊似朝東辛块。
qīng huái jiā chí dào ， gōng guàn hé líng lóng 惰帽。(館 一作：觀)
青槐夾馳道憨降，宮館何玲瓏。
qiū sè cóng xī lái 该酗， cāng rán mǎn guān zhōng 授药。
秋色從西來士嚎，蒼然滿關中。
wǔ líng běi yuán shàng 悔叽， wàn gǔ qīng méng méng 莱衩。
五陵北原上，萬古青濛濛娇澎。
jìng lǐ le kě wù 笨蚁， shèng yīn sù suǒ zōng 。
凈理了可悟趟庄，勝因夙所宗括细。
shì jiāng guà guān qù ， jué dào zī wú qióng 戚啥。
誓將掛冠去奋单，覺道資無窮。
寶塔宛如平地涌出猫十，孤高巍峨聳入天宮览濒。
登上去像走出人間，蹬踏梯道盤旋空中拖云。
高峻突出鎮(zhèn)定神州贷笛，崢嶸勝過鬼斧神工。
四角伸展擋住白日宙项，七層緊緊連著蒼穹乏苦。
下看飛鳥屈指可數(shù)，俯聽山風呼嘯迅猛杉允。
山連山如波濤起伏邑贴，洶涌澎湃奔流向東。
青槐夾著筆直馳道叔磷，樓臺宮殿何等玲瓏拢驾。
秋天秀色從西而來，蒼蒼茫茫彌漫關中改基。
長安城北漢代五陵繁疤，萬古千秋一派青蔥。
清凈佛理完全領悟秕狰。善因素來為人信從稠腊。
立誓歸隱辭官而去，信奉佛道其樂無窮鸣哀。
浮圖：原是梵文佛陀的音譯架忌，這里指佛塔。慈恩寺浮圖：即今西安市的大雁塔我衬。
涌出：形容拔地而起叹放。
世界：指宇宙饰恕。
磴：石級。盤：曲折井仰。
突兀：高聳貌埋嵌。
崢嶸：形容山勢高峻。鬼工：非人力所能俱恶。
礙：阻擋雹嗦。
驚風：疾風。
馳道：可駕車的大道合是。
宮館：宮闕了罪。
關中：指今陜西中部地區(qū)。
五陵：指漢代五個帝王的陵墓聪全，即高祖長陵捶惜、惠帝安陵、景帝陽陵荔烧、武帝茂陵及昭帝平陵。
凈理：佛家的清凈之理汽久。
勝因：佛教因果報應中的極好的善因鹤竭。
掛冠：辭官歸隱。
覺道：佛教的達到消除一切欲念和物我相忘的大覺之道景醇⊥沃桑
公元752年（唐玄宗天寶十一年）秋，岑參自安西回京述職三痰，相邀高適吧寺、薛據(jù)、杜甫散劫、儲光羲等同僚詩友稚机，出城郊游，來到慈恩寺获搏，見寶塔巍峨俊逸赖条，拾級而上，觸景生情常熙，遂吟詩唱和以助興纬乍。高適首唱，作《同諸公登慈恩寺塔》裸卫，其余人相和仿贬，岑參遂作此詩。
《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》開頭兩句：“塔勢如涌出墓贿，孤高聳天宮茧泪。”自下而上仰望蜓氨，只見巍然高聳的寶塔拔地而起，仿佛從地下涌出调炬，傲然聳立语盈，直達天宮。用一“涌”字缰泡，增強了詩的動勢刀荒，既勾勒出了寶塔孤高危聳之貌，又給寶塔注入了生機棘钞，將塔勢表現(xiàn)得極其壯觀生動缠借。
接下去四句：“登臨出世界，磴道盤虛空宜猜。突兀壓神州泼返，崢嶸如鬼工。”寫登臨所見姨拥、所感绅喉，到了塔身，拾級而上叫乌，如同走進廣闊無垠的宇宙柴罐，蜿蜒的石階，盤旋而上憨奸，直達天穹革屠。此時再看寶塔，突兀聳立排宰，如神工鬼斧似芝，簡直不敢相信人力所及。慈恩寺塔板甘，不僅雄偉党瓮，而且精妙⊙卫啵
再下去四句：“四角礙白日麻诀，七層摩蒼穹。下窺指高鳥傲醉，俯聽聞驚風蝇闭。”寫登上塔頂所見，極力夸張塔體之高硬毕，摩天蔽日呻引，與天齊眉，低頭下望吐咳，鳥在眼下逻悠，風在腳下元践。這鳥和風，從地面上看童谒，本是高空之物单旁，而從塔上看，就成了低處之景饥伊，反襯寶塔其高無比象浑。
下面八句，以排比句式依次描寫東南西北四方景色琅豆。“連山若波濤愉豺，奔湊似朝東。”描繪東面山景茫因，連綿起伏蚪拦，如滾滾巨浪；“青槐夾馳道冻押，宮館何玲瓏驰贷。”狀摹南面宮苑，青槐蔥翠洛巢，宮室密布饱苟，金碧交輝；“秋色從西來狼渊，蒼然滿關中。”刻寫西面秋色类垦，金風習習狈邑，滿目蕭然，透著肅殺之氣蚤认；“五陵北原上米苹，萬古青濛濛。”寫北邊陵園砰琢，渭水北岸蘸嘶，座立著長陵、安陵陪汽、陽陵训唱、茂陵、平陵挚冤，它們是前漢高帝况增、惠帝、文帝训挡、景帝澳骤、武帝五位君王的陵墓歧强。當年，他們創(chuàng)基立業(yè)为肮，轟轟烈烈摊册，如今卻默然地安息在青松之下。詩人對四方之景的描繪颊艳，從威壯到偉麗茅特，從蒼涼到空茫，景中有情籽暇，也寄托著詩人對大唐王朝由盛而衰的憂思温治。
末了四句，“凈理了可悟戒悠，勝因夙所宗熬荆。誓將掛冠去，覺道資無窮绸狐。”詩人想辭官事佛卤恳，此時，岑參得知寒矿，前方主將高仙芝出征大食突琳，遭遇挫折；當朝皇帝唐玄宗符相，年老昏聵拆融；朝廷之內(nèi)，外戚宦官等禍國殃民啊终；各方藩鎮(zhèn)如安祿山镜豹、史思明等圖謀不軌，真可謂“蒼然滿關中”蓝牲，一片昏暗趟脂。詩人心中惆悵，認為佛家清凈之理能使人徹悟例衍，殊妙的善因又是自己向來的信奉昔期，因此想學逢萌，及早掛冠而去佛玄，去追求無窮無盡的大覺之道硼一。
岑參 : 岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人具伍，南陽人翅雏，太宗時功臣岑文本重孫，后徙居江陵人芽。[1-2] 岑參早歲孤貧望几，從兄就讀，遍覽史籍萤厅。唐玄宗天寶三載（744年）進士橄抹，初為率府兵曹參軍。后兩次從軍
