出自 唐代 韋莊 《菩薩蠻·人人盡說江南好》
人人盡說江南好秃症，游人只合江南老候址。春水碧于天，畫船聽雨眠伍纫。
壚邊人似月宗雇，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)莹规，還鄉(xiāng)須斷腸赔蒲。
人人都說江南好，游人應(yīng)該在江南待到老去良漱。春天的江水清澈碧綠比天空還青舞虱，游人可以在有彩繪的船上聽著雨聲入眠。
江南酒家賣酒的女子長得很美母市，賣酒撩袖時露出的雙臂潔白如雪矾兜。年華未衰之時不要回鄉(xiāng)，回到家鄉(xiāng)后必定悲痛到極點患久。
游人只合江南老：這里指飄泊江南的人椅寺，即作者自謂浑槽。只合：只應(yīng)。江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”返帕。碧于天：一片碧綠桐玻，勝過天色。
壚邊：指酒家荆萤。壚镊靴，舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方×淳拢《史記·司馬相如列傳》記載偏竟，司馬相如妻卓文君長得很美，曾當壚賣酒：“買一酒舍沽就敞峭，而令文君當壚踊谋。”
皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪旋讹。凝霜雪褪子，像霜雪凝聚那樣潔白。
未老莫還鄉(xiāng)骗村，還鄉(xiāng)須斷腸：年尚未老，且在江南行樂呀枢。如還鄉(xiāng)離開江南胚股，當使人悲痛不已。須：必定裙秋，肯定琅拌。
根據(jù)中國古典文學專家葉嘉瑩教授的研究，韋莊的《菩薩蠻五首》詞中的“江南”摘刑，都是確指的江南之地进宝，并非指蜀地。這組詞創(chuàng)作于韋莊晚年寓居蜀地時期枷恕，是作者為回憶江南舊游而作党晋。這組詞內(nèi)容與他的流浪生活密切相關(guān)。
這首詩是《菩薩蠻五首》中的第二首徐块，對第一首的回應(yīng)未玻。難道主人公不愿意回到家中嗎？可是自己求取功名不得胡控，又怎能輕言回去呢扳剿？“人人盡說江南好。游人只合江南老昼激”诱溃”寫得多美锡搜！但這種美，不是靠意象的美而烘托瞧掺，卻是靠濃摯的情感耕餐，而且是經(jīng)過理性的浸潤后的濃摯的情感動人。江南之美夸盟，甲于天下蛾方，但寓居在此，逃避戰(zhàn)亂的人上陕，又怎么會有歸屬感桩砰？故這兩句是沉郁的∈筒荆“春水碧于天亚隅。畫船聽雨眠∈埽”說的是碧綠的春水煮纵，比天空還要明凈，躺在游船畫舫之中偏螺，和著雨聲入睡行疏，又是何等之美，何等之空靈套像。前二句的沉郁酿联，與后二句的空靈，就形成了難以言喻的藝術(shù)張力夺巩。
過片暗用卓文君之典贞让。漢時蜀人司馬相如，與巨富卓王孫之女卓文君私奔柳譬，因卓王孫宣布與文君斷絕關(guān)系喳张，司馬相如就令文君當壚，自己穿著短褲美澳，在大街上洗滌酒器销部。所以“爐邊人似月。皓腕凝雙雪”人柿，爐就是酒壚柴墩，爐邊人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“綠窗人”凫岖。主人公何嘗不思念這位面如皎月江咳、膚色賽霜雪的妻子？但是“未老莫還鄉(xiāng)哥放。還鄉(xiāng)須斷腸”歼指，古人云富貴而不還鄉(xiāng)爹土，就像衣錦而夜行，而一事無成的人踩身，回到家鄉(xiāng)胀茵，心情卻只有更加抑郁哀涼。這兩句沒有任何藝術(shù)技巧可言挟阻，純粹靠人生閱歷和情感動人琼娘，成為千古名句。清末大詞人王鵬運提出附鸽，寫詞要符合“重脱拼、大、拙”三字訣坷备，這兩句就是“拙”的審美境界熄浓。
韋莊 : 韋莊（約836年─910年）竟秫，字端己娃惯，杜陵（今中國陜西省西安市附近）人，詩人韋應(yīng)物的四代孫肥败，唐朝花間派詞人石景，詞風清麗，有《浣花詞》流傳拙吉。曾任前蜀宰相，謚文靖揪荣。
