文言文直譯翻譯技巧
直譯洁灵，是指用現(xiàn)代漢語的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞等龙、虛詞盡可能文意相對(duì)处渣。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂伶贰，語言也不夠通順。下面小編為大家分享文言文直譯翻譯技巧罐栈，歡迎大家參考借鑒黍衙。
1.留
即保留法。保留古今意義完全相同的一些詞荠诬，如國號(hào)琅翻、年號(hào)、帝號(hào)柑贞、官名方椎、地名、人名钧嘶、器物名棠众、書名、度量衡單位等有决。如：
①至和元年七月某日闸拿，臨川王某記。(王安石《游褒禪山記》)
譯：至和元年七月某一日书幕，臨川王安石作記新荤。
“至和元年”是年號(hào)，“臨川”是地名台汇，翻譯時(shí)應(yīng)該保留苛骨。
②光武難其守，問于鄧禹曰：“諸將誰可使守河內(nèi)者?”
譯：光武認(rèn)為河內(nèi)防守很難苟呐，向鄧禹詢問道：“眾將中誰是可以派去鎮(zhèn)守河內(nèi)的人?”
“光武痒芝、鄧禹”等為人名，“河內(nèi)”為地名掠抬，應(yīng)該保留吼野。
③乃疑遷特雄文善壯其說，而古人未必然也两波。及得桑懌事，乃知古之人有然焉闷哆，遷書不誣也腰奋，如今人固有而但不盡知也。
譯：于是懷疑司馬遷只是文筆雄健抱怔，在敘事中善于渲染劣坊，而古人不一定就是這樣。等到了解到桑懌的事跡屈留，才知道古時(shí)的人也有這樣的情況局冰，司馬遷的書并沒有說假話测蘑，知道今人中本來就有，只是未能全都知曉康二。
“遷”碳胳、“桑懌”均為人名，故保留沫勿。
2.換
即替換法挨约。有些詞語意義已經(jīng)發(fā)展，用法已經(jīng)變化产雹，語法已經(jīng)不用诫惭，在譯文中，應(yīng)換這些古語為今語蔓挖。如：
這里的“卑鄙”應(yīng)替換為“地位低瘟判、見識(shí)淺”怨绣。文言中還有一些特稱詞語，即各個(gè)領(lǐng)域中的習(xí)慣用語荒适，如“下車”梨熙、“乞骸骨”、“除”刀诬、“拜”咽扇、“左遷”，表時(shí)間陕壹、年齡质欲、風(fēng)俗的稱謂等，翻譯時(shí)也要換成現(xiàn)在的說法糠馆。
②伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法嘶伟，以喜奢樂近為戒。
譯：我希望(皇上)把崇尚節(jié)儉思慮深遠(yuǎn)作為準(zhǔn)則又碌，把喜好奢侈及時(shí)行樂作為警戒九昧。
“伏”，是謙稱毕匀。翻譯時(shí)要將“伏”換成“我”铸鹰。
譯：壬戌年秋天蹋笼，七月十五。
“既望”是古代時(shí)間稱謂，大月為十六剖毯，小月為十五圾笨。這里七月為大月，故應(yīng)譯為現(xiàn)代的說法“十六”逊谋。
譯：登上王位而治理天下。
“六合”涣狗，本義是“天地四方”谍婉，但翻譯時(shí)要更換為“天下”。
⑤乃使蒙恬北筑長城而守藩籬镀钓。(賈誼《過秦論》)
譯：于是又派蒙恬到北方去修筑長城穗熬，守衛(wèi)邊境。
⑥處廟堂之下丁溅，不知有戰(zhàn)陣之急;促俸祿之資唤蔗，不知有耕稼之苦。
譯：在朝廷當(dāng)官窟赏，不知道有戰(zhàn)場上的危急;依仗有俸祿的收入妓柜，不懂得有耕作的勞苦。
⑤涯穷、⑥兩例棍掐，“藩籬”是比喻修辭，應(yīng)換譯為“邊防”拷况∽骰停“廟堂”本指“廟宇”，這里比喻“朝廷”赚瘦，應(yīng)該替換粟誓。
文言句子中還有不少的修辭格，翻譯時(shí)一般采用更換的方法起意。諸如此類的還有“蕭墻”“黔首”“阡陌”“七廟”“萬乘”“神器”“垂拱”等鹰服。
3.刪
即刪削法。文言中有些虛詞的用法揽咕，在現(xiàn)代漢語里沒有相應(yīng)的詞替代悲酷，如果硬譯反而別扭或累贅，譯文時(shí)可刪削亲善。這些詞包括：發(fā)語詞舔涎、湊足音節(jié)的助詞、結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志逗爹、句中停頓的詞、個(gè)別連詞及偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分等。如：
“之”為結(jié)構(gòu)助詞挟冠，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性袍睡，無實(shí)在意義知染，故翻譯時(shí)應(yīng)略去。
②晝夜勤作息斑胜，伶俜縈苦辛控淡。(《孔雀東南飛》)
“作息”為偏義復(fù)詞，義偏向“作”止潘，故“息”應(yīng)該不譯掺炭。
“其”是句中形容詞詞頭涧狮，助詞，無實(shí)在意義么夫，不譯者冤。
“夫”是句首發(fā)語助詞档痪，表示要發(fā)議論涉枫，無實(shí)在意義，舍去不譯腐螟。
“仿佛”與“若”同義遭垛，翻譯時(shí)只取一個(gè)詞尼桶。譯為“好像”、“仿佛”锯仪。
“噫”、“吁”庶喜、“嚱”均為表感嘆的語氣助詞小腊，翻譯時(shí)只要譯一個(gè)就可以了，故可譯為“啊”久窟。
此句為賓語前置句秩冈，現(xiàn)代漢語的語序?yàn)椤坝泻温保爸笔侵~斥扛，幫助使賓語置于謂語之前入问，無實(shí)在意義，故不譯。
4.補(bǔ)
即增補(bǔ)法芬失。原句中有省略或古今用詞不同的地方楣黍，可根據(jù)現(xiàn)代漢語的詞語和語法增加或補(bǔ)充一些成分，使譯文顯豁通順棱烂。包括以下幾種情況：
(1)單音實(shí)詞增補(bǔ)成雙音實(shí)詞租漂。
因古人多用單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語多用雙音節(jié)詞颊糜，翻譯時(shí)哩治，用與文言詞語相同或相近的現(xiàn)代漢語詞語把文言文中的單音節(jié)詞補(bǔ)成雙音節(jié)詞。還要注意古今異義的'雙音節(jié)詞語如“妻子”“地方”“指數(shù)”等衬鱼，如：
①更若役业筏，復(fù)若賦，則如何?(柳宗元《捕蛇者說》)
譯：變更你的差役馁启，恢復(fù)你的賦稅驾孔，那么怎么樣呢?
“更”“役”“復(fù)”“賦”，均應(yīng)譯為“變更”“差役”“恢復(fù)”“賦稅”惯疙。
②君惡聞其過翠勉，則忠化為佞。
譯：皇帝討厭聽到有人指出自己的過錯(cuò)霉颠，那么忠誠(的人)會(huì)變?yōu)榧樨?的人)
“惡”“過”“忠”“佞”就可以分別組成“厭惡”“過錯(cuò)”“忠誠”“奸佞”对碌。
③賢而多財(cái)，則損其志;愚而多財(cái)蒿偎，則益其過朽们。
譯：有才德的人如果錢財(cái)多，就會(huì)削弱他的志向;愚笨的人如果錢財(cái)多诉位，就會(huì)增多他的過失骑脱。
“財(cái)”“損”“志”“益”“過”都要補(bǔ)為雙音節(jié)詞，譯為“錢財(cái)”“削弱”“志向”;“增多”“過失”“妻子”在這里就要拆分并補(bǔ)充為“妻子兒女”苍糠。
④我奉王命叁丧，義無屈。公等有妻子岳瞭，徒死無益拥娄。
譯：我奉君王的命令，按道義不能屈服瞳筏。你們這些人有妻子稚瘾、兒女，白白送死沒有好處姚炕。
“王”“命”“無”“屈”“妻”“子”“益”均應(yīng)換為“君王”“命令”“不能”“屈服”“妻子”“兒女”“好處”摊欠。
(2)增補(bǔ)主語丢烘、謂語、賓語凄硼、介詞或分句铅协。
文言文中常常承前、蒙后省略主語摊沉、謂語、賓語痒给、介詞或分句说墨，翻譯時(shí)要根據(jù)具體情況補(bǔ)出來。如：
①則曰：“彼與彼年相若也苍柏，道相似也尼斧。”(韓愈《師說》)
譯：(那些恥笑別人學(xué)習(xí)的人)就說：“那個(gè)人與某個(gè)人年齡相近试吁，修養(yǎng)和學(xué)業(yè)也差不多棺棵。”
這里“則曰”的前面熄捍，承前省略了主語烛恤，翻譯時(shí)要補(bǔ)出。根據(jù)上下文余耽，這里省略的應(yīng)是“那些恥笑別人學(xué)習(xí)的人”缚柏。
②累有相示，別令收貯碟贾，然未一披币喧。
譯：有人屢次把他的文章給我看，我另外讓人收藏起來袱耽，但沒有讀過杀餐。
這里 “有”的后面省略了賓語“人”，“相示”前省略“以文”朱巨，后句省略主語“吾”史翘，尾句省略賓語“之”，翻譯時(shí)應(yīng)該補(bǔ)上蔬崩。
③然力足以至焉恶座，于人為可譏，而在己為有悔沥阳。(王安石《游褒禪山記》)
譯：但是跨琳，力氣可以到那里卻沒到，在別人來講桐罕，是可以譏笑的脉让，對(duì)自己來說桂敛，是應(yīng)該后悔的。
這個(gè)句子溅潜，根據(jù)前后文理解术唬，應(yīng)省略一個(gè)分句，指的是“力足以至”的人卻沒有至滚澜，所以“人譏己悔”粗仓。故在翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)出“而不至”之類的分句。
④擇其善者而從之设捐，其不善者而改之借浊。(《論語·述而》)
譯：選擇他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)，看出那些不良方面加以改正萝招。
謂語是句子里最重要的成分蚂斤，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文槐沼、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘氖镎簟１纠笠环志涑星笆÷粤酥^語“擇”，在譯成現(xiàn)代漢語時(shí)岗钩，一定要補(bǔ)充出來纽窟。
⑤沛公軍壩上。(司馬遷《史記·鴻門宴》)
譯：沛公駐軍在壩上凹嘲。
“軍”后省略了“于”师倔。文言文中，介詞“于”和“以”常被省略周蹭，翻譯時(shí)根據(jù)具體情況補(bǔ)出趋艘。
⑥乃召其酋豪，諭以禍福凶朗，諸蠻皆以君言為可信瓷胧。
譯：于是召集他們的首領(lǐng)，把禍福關(guān)系告知他們棚愤，各部落都認(rèn)為許逖的話是可信的搓萧。
“諭”后省略了賓語“之”，代“他們”宛畦，翻譯時(shí)應(yīng)該補(bǔ)出瘸洛。
(3)數(shù)詞后面增加有關(guān)的量詞、分?jǐn)?shù)的詞語次和。
古漢語中反肋，多數(shù)情況下，數(shù)量踏施、分?jǐn)?shù)等表示的方法和現(xiàn)代漢語有很大的差別石蔗，不用量詞和表分?jǐn)?shù)的詞語罕邀，在翻譯時(shí)要根據(jù)具體情況補(bǔ)出。如表物量养距，可補(bǔ)“個(gè)”诉探、“只”、“把”等棍厌，如表動(dòng)量則補(bǔ)“次”“回”等肾胯。如：
譯：祖母劉氏今年九十六歲定铜。
“九十有六”后添加量詞“歲”阳液，譯為符合現(xiàn)代漢語規(guī)范的“九十六歲”。
②茲編所錄揣炕，精于理者蓋十之六。
譯：這部文集收錄的东跪，長于說理的文章大概十分之六畸陡。
“十之六”是分?jǐn)?shù)詞，譯為“十分之六”虽填《」В《鄭伯克段于鄢》中“大都不過參國之一，中五之一斋日，小九之一”與此同牲览。
③蓋余所至，比好游者尚不能十一恶守。(王安石《游褒禪山記》)
譯：大概我走到的地方第献，比那些喜歡游覽的人到的地方，還不及人家的十分之一兔港。
“十一”是分?jǐn)?shù)庸毫，“十分之一”。
5.調(diào)
即移位法衫樊。由于古今語法的演變飒赃，有的句型表達(dá)方式古今不同，譯文時(shí)科侈，應(yīng)按現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣調(diào)整载佳。主要有主謂倒裝厅缺、賓語前置挣郭、定語后置和介詞短語后置等。如：
(1)主謂倒置
主語后說的情況鹤竭，多用于感嘆句或疑問句挂脑。如：
①甚善矣藕漱，子之治東阿也!(劉向《晏子治東阿》)
譯：你治理東阿是很好的啊!
譯：你不聰明也太厲害了!
以上兩例都是主謂倒裝句，“子之治東阿”肋联、“汝之不惠”是主語威蕉，“甚善矣”、“甚矣”是謂語橄仍。翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整順序韧涨，主語在前，謂語在后侮繁。
(2)賓語前置
有多種情況虑粥，都應(yīng)用現(xiàn)代漢語的說法，先說謂語或介詞宪哩，再說賓語娩贷。最值得注意的是用“之”“是”把賓語提到動(dòng)詞前的句子。翻譯時(shí)按現(xiàn)代漢語的結(jié)構(gòu)調(diào)整锁孟。助詞“之”彬祖、“是”不譯。如：
①句讀之不知品抽，惑之不解储笑。(韓愈《師說》)
譯：不懂得句讀，不能解除疑惑圆恤。
這是一個(gè)賓語前置句突倍。古漢語中，為了強(qiáng)調(diào)賓語盆昙，借助詞“之”“是”“之為”使賓語前置羽历。此句按現(xiàn)代漢語的表達(dá)，順序?yàn)椤安恢渥x弱左，不解惑”窄陡。“之”是助詞拆火，幫助使賓語前置跳夭，不譯。又如“其一人專心致志们镜，惟弈秋之為聽”“惟命是從”等币叹。
②自縣為近畿大郡，近代未之有也模狭。
譯：從縣令升任京城附近的大郡長官颈抚，近代從未有過這樣的事。
古漢語否定句中，如果代詞作賓語贩汉，一般要前置于謂語動(dòng)詞之前驱富。例中“未之有”即“未有之”，翻譯時(shí)將“之”放到“有”的后面匹舞，即“有之”褐鸥。又如“時(shí)不我待”“三歲貫女，莫我肯顧”赐稽。
③無乃爾是過與?(《論語·季氏將伐顓臾》)
譯：恐怕應(yīng)該責(zé)怪你們吧?
古漢語疑問句中叫榕，如果代詞作賓語，一般要前置于謂語動(dòng)詞之前姊舵。例中“爾是過”即“過爾”晰绎，翻譯時(shí)將“爾”放到“過”的后面，“是”是助詞括丁，賓語前置的標(biāo)志荞下，不譯。
④不識(shí)吾子奚以知之?
譯：不知道您憑什么知道這件事?
⑤欲而得之史飞，又何請(qǐng)焉?
譯：你想要的東西已得到了锄弱，還請(qǐng)求什么呢?
“奚以”“何請(qǐng)”均為疑問句中賓語前置，翻譯時(shí)要將代詞賓語“奚”“何”放到介詞“以”和動(dòng)詞“請(qǐng)”的后面祸憋。譯為“憑什么”“請(qǐng)求什么”。
(3)定語后置
古漢語中肖卧，借“之”和“者”使定語后置蚯窥，常用“中心詞+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”的結(jié)構(gòu)。翻譯時(shí)調(diào)整順序塞帐。如：
①蚓無爪牙之利拦赠，筋骨之強(qiáng)。(荀子《勸學(xué)》)
譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙葵姥，強(qiáng)勁的筋骨荷鼠。
“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”榔幸，即“利之爪牙允乐，強(qiáng)之筋骨”。翻譯時(shí)把“利”放到中心詞“爪牙”的前面削咆。
②今陜西成皋中牍疏，立土動(dòng)及百尺，亦雁蕩具體而微者拨齐。(沈括《夢溪筆談·雁蕩山》)
譯：現(xiàn)在陜西成皋那里鳞陨，矗立的土山動(dòng)不動(dòng)達(dá)到百尺高，也算是形體具備只不過規(guī)模小一些的雁蕩山瞻惋。
“具體而微”是修飾“雁蕩”的厦滤，即“具體而微之雁蕩”援岩。翻譯時(shí)把定語“具體而微”放到中心詞“雁蕩山”的前面。
③客有吹洞簫者掏导，依歌而和之享怀。(蘇軾《赤壁賦》)
譯：有一個(gè)吹洞簫的客人，合著節(jié)拍應(yīng)和碘菜。
“有吹洞簫者”修飾“客”凹蜈，翻譯時(shí)把“有吹洞簫者”放到中心詞“客”的前面。
(4)介賓短語后置
文言文中忍啸，介賓短語后置非常普遍仰坦，按現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣，從它們所處的位置來講计雌，叫補(bǔ)語悄晃。但從內(nèi)容上講，它們有時(shí)作狀語凿滤。翻譯時(shí)要提到動(dòng)詞前面妈橄。如：
①不拘于時(shí)，學(xué)于余翁脆。(韓愈《師說》)
譯：“不受時(shí)俗限制(影響)眷蚓，向我學(xué)習(xí)。
譯：比田里的農(nóng)夫還多沙热。
③徘徊于斗牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)
譯：在斗宿和牛宿之間徘徊罢缸。也可譯為：徘徊在斗宿和牛宿之間篙贸。
④獻(xiàn)子執(zhí)而紡于庭之槐。
譯：范獻(xiàn)子把董叔抓來綁在庭院中的槐樹上枫疆。
⑤乃召其酋豪爵川，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信息楔。
譯：于是召集他們的首領(lǐng)寝贡，把禍福(利害關(guān)系)告知他們，各部落都認(rèn)為許逖的話是可信的钞螟。
⑥飲酒于斯亭而樂之兔甘。
譯文：在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂。
以上例①鳞滨、②洞焙、④、⑤、⑥中澡匪，“于時(shí)”“于余”“于南畝之農(nóng)夫”“于庭之槐”“以禍溉廴危”“于斯亭”翻譯時(shí)就一定要放到動(dòng)詞“拘”、“學(xué)”“多”“紡”“諭”“飲”前作狀語唁情。但有時(shí)疑苔，有些短語可置于動(dòng)詞之前作狀語，也可以不調(diào)甸鸟，仍放在動(dòng)詞后面作補(bǔ)語惦费，如例③。
(5)文言文中抢韭，用于修飾動(dòng)詞的數(shù)詞薪贫，常置于動(dòng)詞之前作狀語，而現(xiàn)代漢語中常常置于動(dòng)詞之后作補(bǔ)語刻恭。如：
①騏驥一躍瞧省，不能十步，駑馬十駕鳍贾，功在不舍鞍匾。(荀子《勸學(xué)》)
譯：良馬跳一次，不能超過十步骑科，劣馬走十天也能走得很遠(yuǎn)橡淑，它的成功在于不停地走。
句中“一”譯為“一次”咆爽，“十”譯為“十天”并放到“躍”和“駕”的后面梳码。
②于是秦王不懌，為一擊缶伍掀。(司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》)
譯：在這種情況下，秦王很不高興暇藏，為趙王敲了一下瓦罐蜜笤。
句中“一”譯為“一下”，并放到謂語“擊”的后面盐碱。
以上兩例中把兔，例①如果按原文的順序翻譯為“良馬一跳”。例②譯為“替趙王一敲瓦罐”瓮顽，不符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣县好。應(yīng)該在數(shù)詞后加上量詞，并放到謂語之后暖混。
6.縮
即凝縮法缕贡。即對(duì)文言中為了增強(qiáng)氣勢而使用繁筆的句子簡化。如：
有席卷天下，包舉宇內(nèi)晾咪，囊括四海之意收擦，并吞八荒之心。(賈誼《過秦論》)
譯：“秦有并吞天下谍倦，統(tǒng)一四海的雄心塞赂。”
關(guān)鍵詞：文言文直譯翻譯技巧
