中庭地白樹棲鴉苫亦，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望怨咪，不知秋思落誰家屋剑。
zhōng tíng dì bái shù qī yā ， lěng lù wú shēng shī guì huā 诗眨。
中庭地白樹棲鴉唉匾，冷露無聲濕桂花。
jīn yè yuè míng rén jìn wàng 匠楚， bù zhī qiū sī luò shéi jiā 巍膘。
今夜月明人盡望卫病，不知秋思落誰家。
中秋的月光照射在庭院中典徘，地上好像鋪上了一層霜雪那樣白蟀苛，樹上的鴉雀停止了聒噪，進入了夢鄉(xiāng)逮诲。
夜深了帜平，清冷的秋露悄悄地打濕庭中的桂花。今夜梅鹦，明月當空裆甩，人們都在賞月，不知那茫茫的秋思落在誰家齐唆？
⑴十五夜：指農(nóng)歷八月十五的晚上嗤栓，即中秋夜。杜郎中箍邮，名杜元穎茉帅。
⑵中庭：即庭中，庭院中锭弊。
⑶地白：指月光照在庭院的樣子堪澎。
⑷鴉：鴉雀。
⑸冷露：秋天的露水味滞。
⑹盡：都樱蛤。
⑺秋思：秋天的情思，這里指懷人的思緒剑鞍。
⑻落：在昨凡，到。
《十五夜望月寄杜郎中》是唐代詩人王建創(chuàng)作的一首以中秋月夜為內(nèi)容的七絕蚁署。全詩四句二十八字便脊，以每兩句為一層意思，分別寫中秋月色和望月懷人的心情形用，展現(xiàn)了一幅寂寥就轧、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫田度。此詩以寫景起妒御，以抒情結(jié)，想象豐美镇饺，韻味無窮乎莉。
《十五夜望月寄杜郎中》是詩人在中秋佳節(jié)與朋友相聚時所作。詩題為《十五夜望月寄杜郎中》，可見是寄友人杜元穎的惋啃。原詩詩題下注云：“時會琴客”哼鬓，說明佳節(jié)良友相聚，并非獨吟边灭。
《十五夜望月寄杜郎中》是一首中秋之夜望月思遠的七言絕句异希。在民俗中，中秋節(jié)的形成歷史悠久绒瘦。詩人望月興嘆称簿，但寫法與其他中秋詠月詩完全不同，很有創(chuàng)造性惰帽，甚至更耐人回味憨降。
“中庭地白樹棲鴉”，明寫賞月環(huán)境该酗，暗寫人物情態(tài)授药，精煉而含蓄。這句如同馬致遠的《天凈沙·秋思》首句一樣呜魄，借助特有的景物一下子就將蕭瑟蒼涼之景推到讀者眼前悔叽，予人以難忘的印象。詩人寫中庭月色耕赘，只用“地白”二字骄蝇，卻給人以積水空明、澄靜素潔操骡、清冷之感，聯(lián)想到李白的名句“床前明月光赚窃，疑是地上霜”册招，沉浸在清美的意境之中。“樹棲鴉”勒极，應(yīng)該是聽出來的是掰，而不是看到的。因為即使在明月之夜辱匿，人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿;而鴉鵲在月光樹蔭中從開始的驚惶喧鬧到最后的安定入睡键痛，卻完全可能憑聽覺感受出來。(周邦彥《蝶戀花·早行》詞有“月皎驚烏棲不定”句匾七，就是寫這種意境絮短。)“樹棲鴉”這三個字，樸實昨忆、簡潔丁频、凝煉，既寫了鴉鵲棲樹的情狀，又烘托了月夜的寂靜席里。全句無一字提到人叔磷，而又使人處處想到清宵的望月者。
“冷露無聲濕桂花”奖磁，緊承上句改基，借助感受進一步渲染中秋之夜。這句詩因桂香襲人而發(fā)咖为。在桂花諸品中寥裂，秋桂香最濃。在皎潔的月亮上某些環(huán)形火山的陰影曾使富于幻想的人賦予它美好的形象案疲，說它是月宮里的桂樹封恰，有的傳說還說人間的桂樹是天上落下來的種子生成的(宋之問《靈隱寺》“桂子月中落，天香云外飄”)褐啡。這句詩描寫了冷氣襲人诺舔，桂花怡人的情景。如果進一步揣摩备畦，更會聯(lián)想到這桂花可能是指月中的桂樹低飒。這是暗寫詩人望月，正是全篇點題之筆懂盐。詩人在萬籟俱寂的深夜褥赊，仰望明月，凝想入神莉恼，絲絲寒意拌喉，輕輕襲來，不覺浮想聯(lián)翩：那廣寒宮中俐银，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹尿背。這樣，“冷露無聲濕桂花”的意境捶惜，就顯得更悠遠田藐，更耐人尋思。詩人選取“無聲”二字吱七，細致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無跡汽久，又渲染了桂花的浸潤之久。而且不只是桂花踊餐，那樹下的玉兔景醇，那揮斧的吳剛，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥市袖，也是如此啡直。古人以為霜露之類似雨雪都從天而降烁涌，因而詩人探桂時奇怪冰涼的露水把花枝沁得這么濕卻沒聽到一點聲音。如此落筆酒觅，既寫出了一個具體可感的中秋之夕撮执，又表現(xiàn)了夜之深和靜，似乎桂香與寒氣襲人而來了舷丹，帶給人以美的聯(lián)想抒钱。
“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家颜凯。”這兩句采取了忽然宕開的寫法谋币，從作者的一群人的望月聯(lián)想到天下人的望月，又由賞月的活動升華到思人懷遠症概，意境闊大蕾额，含蓄不露。普天之下又有多少人在望月思親：在家鄉(xiāng)的人思念遠離的親人彼城，離鄉(xiāng)之人遙望家鄉(xiāng)親人诅蝶。于是，水到渠成募壕，吟出了這兩句调炬。前兩句寫景，不帶一個“月”字;第三句才點明望月舱馅，而且推己及人缰泡，擴大了望月者的范圍。但是代嗤，同是望月棘钞，那感秋之意，懷人之情资溃，卻是人各不同的武翎。詩人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清溶锭，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的符隙。然而趴捅，在表現(xiàn)的時候，詩人卻并不采用正面抒情的方式霹疫，直接傾訴自己的思念之切;而是用了一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫的秋思會落在誰的一邊拱绑。天下離人千千萬萬，懷人愁緒如綿綿秋草丽蝎，逐處叢生;詩人在思誰是確定的猎拨，說“不知秋思落誰家”并非真不知膀藐，而是極寫秋思的浩茫渾涵，似虛而實红省，深得詩歌含蓄之美额各。明明是自己在懷人，偏偏說“秋思落誰家”吧恃，這就將詩人對月懷遠的情思虾啦，表現(xiàn)得蘊藉深沉。似乎秋思唯詩人獨有痕寓，別人盡管也在望月傲醉，卻并無秋思可言。這真是無理之極呻率，然而愈顯出詩人癡情硬毕，手法高妙。在煉字上礼仗，“落”字新穎妥貼吐咳，不同凡響，它給人以生動形象的感覺藐守，仿佛那秋思隨著銀月的清輝挪丢，一齊灑落人間。
這首詩意境很美卢厂，首先予人的印象是情景如畫乾蓬，用蘇軾的話來說就是“詩中有畫”。明《唐詩畫譜》中就有以這首詩為題材的版畫慎恒，但這幅版畫僅是畫家別出心裁構(gòu)想出的意境任内，和王建原作并不一一吻合，而且它對全詩點睛之筆——秋思未作充分表達融柬。在這一點上死嗦，詩歌語言藝術(shù)顯示了它的不可代替性。詩人運用形象的語言粒氧，豐美的想象越除，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進一個月明人遠外盯、思深情長的意境摘盆，加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結(jié)尾饱苟，將別離思聚的情意孩擂，表現(xiàn)得委婉動人。
王建 : 王建：字仲初箱熬，生于潁川类垦，唐朝詩人狈邑。其著作，《新唐書·藝文志》蚤认、《郡齋讀書志》米苹、《直齋書錄解題》等皆作10卷，《崇文總目》作2卷烙懦。...[詳細]
