出自清代袁枚的《獨(dú)秀峰》
來(lái)龍去脈絕無(wú)有酌呆，突然一峰插南斗衡载。
桂林山水奇八九，獨(dú)秀峰尤冠其首隙袁。
三百六級(jí)登其巔痰娱，一城煙水來(lái)眼前弃榨。
青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉猜揪？
全然找不到來(lái)龍去脈惭墓，只見(jiàn)一座高峰突然出現(xiàn)，高可入云而姐，直插南斗星。
桂林山水本來(lái)就十有八九奇絕卓異划咐，而獨(dú)秀峰更是首屈一指拴念。
幾百級(jí)階梯拾級(jí)而上才到達(dá)它的峰巔，盡覽全城風(fēng)光褐缠，但見(jiàn)輕霧迷漫政鼠，碧波蕩漾。
青山尚且可以矗立如琴弦队魏，人生孤立無(wú)援又有何妨礙公般！
獨(dú)秀峰：位于桂林市中心，以平地孤拔胡桨，無(wú)他峰相對(duì)官帘，故名。
來(lái)龍去脈：舊時(shí)堪輿（風(fēng)水先生）以山勢(shì)為龍昧谊，以山勢(shì)起伏連綿為龍脈刽虹。
南斗：星宿名，在南天呢诬。
傷：妨礙涌哲。
《獨(dú)秀峰》是袁枚晚年重游桂林所作，雖然諸家選評(píng)賞析極少尚镰，幾乎被人遺忘阀圾，但細(xì)讀之，仍然可以從中鮮明地感受到“性靈”說(shuō)的審美追求狗唉。
題名為“獨(dú)秀峰”初烘，但詩(shī)人并未平鋪直敘，作一般性的平實(shí)說(shuō)明敞曹，而是以“來(lái)龍去脈絕無(wú)有账月，突然一峰插南斗”這種突兀的筆觸，夸飾性的語(yǔ)言澳迫，橫空劈來(lái)局齿。一個(gè)“插”字，逼真地寫出詩(shī)人與獨(dú)秀峰不期而遇時(shí)敏銳而又獨(dú)特的審美感受橄登，顯示了獨(dú)秀峰的動(dòng)態(tài)美抓歼；也生動(dòng)地突現(xiàn)出獨(dú)秀峰孤峰橫插讥此、直沖云霄的不凡氣勢(shì)。同時(shí)谣妻，還由孤立的山萄喳，聯(lián)想到孤立的人生，發(fā)出青山尚且勁直蹋半、人生何必感傷的興嘆他巨，表達(dá)了一種積極、樂(lè)觀减江、向上的情懷染突。
這首詩(shī)極言獨(dú)秀峰孤兀參天，并寄寓了孤高自守的高尚追求辈灼。作者先寫從遠(yuǎn)處遙望獨(dú)秀峰份企，好似插入青天的利劍，高峻筆直巡莹，甲天下的桂林山水奇景多多司志，卻遠(yuǎn)不如這一峰雄偉奇特。拾級(jí)而上降宅，俯視天下骂远，一城煙水浩渺無(wú)邊，胸襟亦為之開闊钉鸯。觀景生情吧史，奇景感染著像獨(dú)秀峰一般孤高傲岸清俊的詩(shī)人。前三聯(lián)蓄足情勢(shì)唠雕，尾聯(lián)水到渠成抒發(fā)了“青山尚且直如弦贸营，人生孤立何傷焉？”的豪邁感慨岩睁。
這首詩(shī)歌化靜為動(dòng)钞脂，以動(dòng)寫靜，增強(qiáng)動(dòng)感捕儒，化無(wú)形為有形冰啃，賦予靜態(tài)的獨(dú)秀峰以動(dòng)感的形象，展現(xiàn)了“絕無(wú)有”的“插南斗”之勢(shì)刘莹⊙忠悖“插”字用得妙，妙在化靜為動(dòng)点弯，山由無(wú)到有扇调、到直沖云天的過(guò)程被動(dòng)態(tài)的呈現(xiàn)出來(lái)，生動(dòng)形象地描寫了獨(dú)秀峰的獨(dú)特姿態(tài)抢肛。
袁枚 : 袁枚（1716－1797）清代詩(shī)人、散文家涎拉。字子才瑞侮，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)倉(cāng)山居士曼库、隨園主人区岗、隨園老人。漢族毁枯，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年進(jìn)士叮称，歷任溧水种玛、江寧等縣知縣，有政績(jī)瓤檐，四十歲即
