出自清代袁枚的《獨秀峰》
來龍去脈絕無有琅锻，突然一峰插南斗卦停。
桂林山水奇八九，獨秀峰尤冠其首恼蓬。
三百六級登其巔惊完，一城煙水來眼前。
青山尚且直如弦处硬，人生孤立何傷焉小槐？
全然找不到來龍去脈，只見一座高峰突然出現荷辕，高可入云凿跳，直插南斗星。
桂林山水本來就十有八九奇絕卓異疮方，而獨秀峰更是首屈一指控嗜。
幾百級階梯拾級而上才到達它的峰巔，盡覽全城風光骡显，但見輕霧迷漫疆栏，碧波蕩漾曾掂。
青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立無援又有何妨礙壁顶！
獨秀峰：位于桂林市中心珠洗，以平地孤拔，無他峰相對若专，故名险污。
來龍去脈：舊時堪輿（風水先生）以山勢為龍，以山勢起伏連綿為龍脈富岳。
南斗：星宿名，在南天拯腮。
傷：妨礙窖式。
《獨秀峰》是袁枚晚年重游桂林所作，雖然諸家選評賞析極少动壤，幾乎被人遺忘萝喘，但細讀之，仍然可以從中鮮明地感受到“性靈”說的審美追求琼懊。
題名為“獨秀峰”阁簸，但詩人并未平鋪直敘，作一般性的平實說明哼丈，而是以“來龍去脈絕無有启妹，突然一峰插南斗”這種突兀的筆觸，夸飾性的語言醉旦，橫空劈來饶米。一個“插”字，逼真地寫出詩人與獨秀峰不期而遇時敏銳而又獨特的審美感受车胡，顯示了獨秀峰的動態(tài)美檬输；也生動地突現出獨秀峰孤峰橫插、直沖云霄的不凡氣勢匈棘。同時丧慈，還由孤立的山，聯想到孤立的人生主卫，發(fā)出青山尚且勁直逃默、人生何必感傷的興嘆，表達了一種積極队秩、樂觀笑旺、向上的情懷。
這首詩極言獨秀峰孤兀參天馍资，并寄寓了孤高自守的高尚追求筒主。作者先寫從遠處遙望獨秀峰关噪，好似插入青天的利劍，高峻筆直乌妙，甲天下的桂林山水奇景多多使兔，卻遠不如這一峰雄偉奇特。拾級而上藤韵，俯視天下虐沥，一城煙水浩渺無邊，胸襟亦為之開闊泽艘。觀景生情欲险，奇景感染著像獨秀峰一般孤高傲岸清俊的詩人。前三聯蓄足情勢匹涮，尾聯水到渠成抒發(fā)了“青山尚且直如弦天试，人生孤立何傷焉？”的豪邁感慨然低。
這首詩歌化靜為動喜每，以動寫靜，增強動感雳攘，化無形為有形带兜，賦予靜態(tài)的獨秀峰以動感的形象，展現了“絕無有”的“插南斗”之勢吨灭「照眨“插”字用得妙，妙在化靜為動喧兄，山由無到有涩咖、到直沖云天的過程被動態(tài)的呈現出來，生動形象地描寫了獨秀峰的獨特姿態(tài)繁莹。
袁枚 : 袁枚（1716－1797）清代詩人、散文家薄风。字子才饵较，號簡齋，晚年自號倉山居士遭赂、隨園主人循诉、隨園老人。漢族撇他，錢塘（今浙江杭州）人茄猫。乾隆四年進士狈蚤，歷任溧水、江寧等縣知縣划纽，有政績脆侮，四十歲即
