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養(yǎng)育華夏兒女

秋夜訪秋士解滓,先聞水上音赃磨。

清代 / 袁枚
古詩(shī)原文
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出自 清代 袁枚 《夜過(guò)借園見(jiàn)主人坐月下吹笛》

 

秋夜訪秋士邻辉,先聞水上音。

半天涼月色腮鞍,一笛酒人心值骇。

響遏碧云近,香傳紅藕深移国。

相逢清露下吱瘩,流影濕衣襟。

詩(shī)文賞析
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全詩(shī)四聯(lián)均寫(xiě)景迹缀,無(wú)一句議論使碾,無(wú)一句抒懷蜜徽,但卻彌漫著凄清的氛圍,滲透著悲涼的情思票摇。細(xì)細(xì)品味拘鞋,如飲醇酒,回味無(wú)窮矢门。首聯(lián)"秋夜訪秋士盆色,先聞水上音"奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。 "秋夜"本已凄清冷寂祟剔,而所訪者又是"秋士"隔躲,更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨峡扩,秋士悲"蹭越。所謂"秋士"即謂暮年不遇者,借園主人當(dāng)屬此類教届。袁枚自己雖曾步入仕途响鹃,任過(guò)縣令,但因升遷無(wú)望等原因案训,早于七年前辭官买置,隱居于南京小倉(cāng)山隨園。兩人在感情上是相通的强霎,詩(shī)人此行"訪秋士"即是以此為前提的忿项。當(dāng)詩(shī)人步入借園,首先聽(tīng)到的"水上音"就是笛聲城舞。這笛聲作為一種聽(tīng)覺(jué)意象是全詩(shī)的中心意象轩触。它是借園主人心聲的流露,感情的寄托家夺。詩(shī)在首聯(lián)引出"水上音"之后脱柱,中間兩聯(lián)即集中筆墨對(duì)其進(jìn)行描寫(xiě)。但詩(shī)人并沒(méi)有單純地去描寫(xiě)笛聲拉馋,而是以視覺(jué)意象"月色"及嗅覺(jué)意象"藕香"作為陪襯烘托榨为,使笛聲意味更加豐富感人。頷聯(lián)"半天涼月色煌茴,一笛酒人心"随闺,乃是膾炙人口的名句。"一笛"指笛聲蔓腐,"酒人"指微醺的借園主人矩乐,他在借酒消愁之后,還嫌不足回论,又以笛聲抒其情懷绰精。在中國(guó)古詩(shī)中撒璧,笛聲基本上都是幽怨悲哀的意象透葛,這首詩(shī)中的"笛聲"也不例外笨使。"一笛酒人心"抒發(fā)的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描寫(xiě)笛聲在冰涼如水的月色中飄蕩僚害,仿佛笛聲也浸透了清冷的月色硫椰,更增添了笛聲凄怨的情韻。笛聲感情雖然哀怨萨蚕,但借園主人吹奏技巧卻十分高超靶草,故頸聯(lián)一轉(zhuǎn)云:"響遏碧云近,香傳紅藕深岳遥。"笛聲嘹亮奕翔,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同時(shí)水中飄來(lái)了紅藕的幽香浩蓉,與笛聲交織往還派继,好像笛聲也具有了香氣。作者先聞"水上聲"捻艳,既產(chǎn)生了感情的共鳴驾窟,又陶醉在音樂(lè)的享受之中,所以久久佇立认轨,直到笛聲結(jié)束绅络,才想起要與友人相會(huì)。尾聯(lián)云:“相逢清露下嘁字,流影濕衣襟恩急。”此聯(lián)乃回應(yīng)首句纪蜒,當(dāng)作者在秋夜聽(tīng)完友人的一曲笛聲之后衷恭,終于迎來(lái)了與"秋士"的相逢之時(shí),但他們卻久久的相對(duì)無(wú)語(yǔ)霍掺,身影沉浸在流瀉的月光下匾荆,顯得格外寧?kù)o;他們的衣襟被清涼的窗露沾濕了杆烁,猶如他們的心靈也被凄清的笛聲凈化了一般牙丽。友人的心聲已在笛聲中傾訴殆盡,作為知心朋友兔魂,作者對(duì)此已經(jīng)領(lǐng)會(huì)和理解烤芦,無(wú)須多問(wèn),亦不必多言析校,兩人心靈達(dá)到了高度的默契构罗。詩(shī)的收束像不盡的笛聲的余音一樣铜涉,讓人回味無(wú)窮。

這首詩(shī)歌的主旨在于表現(xiàn)作者與李晴江作為知音的深厚友誼遂唧,詩(shī)中卻無(wú)一語(yǔ)表達(dá)此意芙代,只是寫(xiě)自己夜訪友人聽(tīng)其"月下吹笛"時(shí)的景象與兩人相逢時(shí)無(wú)言的情狀,但自有一股感情之泉流注全篇盖彭,這也正體現(xiàn)了袁枚"凡作人貴直纹烹,而作詩(shī)文貴曲"(《隨園夜話》)的詩(shī)論理念。

作者介紹

袁枚 : 袁枚(1716-1797)清代詩(shī)人片挂、散文家。字子才贞盯,號(hào)簡(jiǎn)齋音念,晚年自號(hào)倉(cāng)山居士、隨園主人邻悬、隨園老人症昏。漢族,錢(qián)塘(今浙江杭州)人父丰。乾隆四年進(jìn)士肝谭,歷任溧水、江寧等縣知縣蛾扇,有政績(jī)攘烛,四十歲即

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秋夜訪秋士株憾,先聞水上音蝙寨。-原文賞析-袁枚

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