桃李明年能再發(fā)铺坞，明歲閨中知有誰起宽？摘自清代曹雪芹的《》
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐济榨？
游絲軟系飄春榭燎含，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮腿短，愁緒滿懷無釋處。
手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去橘忱。
柳絲榆莢自芳菲赴魁，不管桃飄與李飛；
桃李明年能再發(fā)钝诚，明年閨中知有誰颖御？
三月香巢已壘成，梁間燕子太無情凝颇！
明年花發(fā)雖可啄潘拱，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日拧略，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼芦岂；
明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓垫蛆。
花開易見落難尋禽最，階前愁殺葬花人，
獨(dú)倚花鋤淚暗灑袱饭，灑上空枝見血痕川无。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門虑乖；
青燈照壁人初睡懦趋，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神疹味？半為憐春半惱春仅叫。
憐春忽至惱忽去，至又無言去未聞佛猛。
昨宵庭外悲歌發(fā)惑芭，知是花魂與鳥魂？
花魂鳥魂總難留继找，鳥自無言花自羞遂跟；
愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭婴渡。
天盡頭幻锁，何處有香丘？
未若錦囊收艷骨边臼，一抔凈土掩風(fēng)流哄尔。
質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝柠并。
爾今死去儂收葬岭接，未卜儂身何日喪富拗？
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰鸣戴？
試看春殘花漸落啃沪，便是紅顏老死時(shí)；
一朝春盡紅顏老窄锅，花落人亡兩不知创千！——程高通行本
花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐入偷？
游絲軟系飄春榭追驴，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮疏之，愁緒滿懷無釋處殿雪。
手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去体捏？
柳絲榆莢自芳菲冠摄，不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發(fā)几缭，明年閨中知有誰河泳？
三月香巢已壘成，梁間燕子太無情年栓！
明年花發(fā)雖可啄拆挥，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日某抓，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼纸兔。
明媚鮮妍能幾時(shí)？一朝漂泊難尋覓否副。
花開易見落難尋汉矿，階前悶死葬花人。
獨(dú)倚花鋤淚暗灑备禀，灑上空枝見血痕洲拇。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門曲尸。
青燈照壁人初睡赋续，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神另患？半為憐春半惱春纽乱。
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞昆箕。
昨宵庭外悲歌發(fā)鸦列，知是花魂與鳥魂租冠。
花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞薯嗤。
愿奴脅下生雙翼肺稀，隨花飛到天盡頭。
天盡頭应民，何處有香丘？
未若錦囊收艷骨夕吻，一抷凈土掩風(fēng)流诲锹！
質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝涉馅。
爾今死去儂收葬归园，未卜儂身何日喪？
儂今葬花人笑癡稚矿，他年葬儂知有誰庸诱？
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)晤揣。
一朝春盡紅顏老桥爽，花落人亡兩不知！——甲戌本
花謝花飛花滿天昧识，紅消香斷有誰憐钠四？
游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾跪楞。
簾中女兒惜春莫缀去，愁緒滿懷無處訴。
手把花鋤出繡簾甸祭，忍踏落花來復(fù)去缕碎？
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與柳飛池户。
桃李明年能再發(fā)咏雌，明歲閨中知有誰？
三月香巢已壘成煞檩，梁間燕子太無情处嫌！
明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾斟湃。
一年三百六十日熏迹，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。
明媚鮮妍能幾時(shí)凝赛？一朝漂泊難尋覓注暗。
花開易見落難尋坛缕，階前悶殺葬花人。
獨(dú)把香鋤淚暗灑捆昏，灑上花枝見血痕赚楚。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門骗卜。
青燈照壁人初睡宠页，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神寇仓？半為憐春半惱春举户。
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞遍烦。
昨宵庭外悲歌發(fā)俭嘁，知是花魂與鳥魂。
花魂鳥魂總難留服猪，鳥自無言花自羞供填。
愿奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭罢猪。
天盡頭近她，何處有香丘？
未若錦囊收艷骨坡脐，一抔冷土掩風(fēng)流泄私。
質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝备闲。
爾今死去奴收葬晌端，未卜奴身何日亡？
奴今葬花人笑癡恬砂，他年葬奴知是誰咧纠？
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)泻骤！
一朝春盡紅顏老漆羔，花落人亡兩不知∮啵——周汝昌校本
花兒已經(jīng)枯萎凋殘演痒，風(fēng)兒吹得它漫天旋轉(zhuǎn)。褪盡了鮮紅顏色趋惨，消失了芳香鸟顺，有誰對(duì)它同情哀憐？
柔軟的蛛絲兒似斷似連，飄蕩在春天的樹間讯嫂。漫天飄散的柳絮隨風(fēng)撲來蹦锋，沾滿了繡花的門簾。
閨房中的少女欧芽，面對(duì)著殘春的景色多么惋惜莉掂。滿懷憂郁惆悵，沒有地方寄托愁緒千扔。
手拿著鋤花的鐵鋤憎妙，挑開門簾走到園里。園里花兒飄了一地曲楚，我怎忍心踏著花兒走來走去尚氛？
輕佻的柳絮，淺薄的榆錢洞渤，只知道顯耀自己的芳菲。不顧桃花飄零属瓣，也不管李花紛飛载迄。
待到來年大地春回，桃樹李樹又含苞吐蕊抡蛙』っ粒可來年的閨房啊，還能剩下誰粗截？
新春三月燕子噙來百花惋耙，散著花香的巢兒剛剛壘成。梁間的燕子啊熊昌，糟蹋了多少鮮花多么無情绽榛！
明年百花盛開時(shí)節(jié)，你還能叼銜花草婿屹。你怎能料到房主人早已死去灭美，舊巢也已傾落，只有房梁空空昂利。
一年三百六十天啊届腐，過的是什么日子！刀一樣的寒風(fēng)蜂奸，利劍般的嚴(yán)霜犁苏，無情地摧殘著花枝。
明媚的春光扩所，艷麗的花朵围详，能夠支撐幾時(shí)。一朝被狂風(fēng)吹去碌奉，再也無處尋覓短曾。
花開時(shí)節(jié)容易看到寒砖，一旦飄落難以找尋。站在階前愁思滿懷嫉拐，愁壞了我這葬花的人哩都。
手里緊握著花鋤，我默默地拋灑淚珠婉徘。淚珠兒灑滿了空枝漠嵌，空枝上浸染著斑斑血痕。
杜鵑泣盡了血淚默默無語盖呼，愁慘的黃昏正在降臨儒鹿。我扛著花鋤忍痛歸去，緊緊地關(guān)上重重閨門几晤；
青冷的燈光照射著四壁约炎，人們剛剛進(jìn)入夢(mèng)境。輕寒的春雨敲打著窗欞蟹瘾，床上的被褥還是冷冷冰冰圾浅。
人們奇怪是什么事情，使我今天這樣格外傷心憾朴？一半是對(duì)美好春光的愛惜狸捕，一半是惱恨春天的逝去。
我高興春天突然來臨众雷，又為它匆匆歸去感到抑郁灸拍。春天悄然無語地降臨人間，又一聲不響地離去砾省。
昨晚不知院外什么地方鸡岗，傳來一陣陣悲涼的歌聲。不知道是花兒的靈魂编兄，還是那鳥兒的精靈纤房？
不管是花兒的靈魂，還是鳥兒的精靈翻诉，都一樣地難以挽留炮姨。問那鳥兒，鳥兒默默無語碰煌，問那花兒舒岸，花兒低頭含羞。
我衷心地希望啊芦圾，如今能夠生出一雙翅膀蛾派。尾隨那飛去的花兒，飛向那天地的盡頭。
縱使飛到天地的盡頭洪乍，那里又有埋葬香花的魂丘眯杏？
不如用這錦繡的香袋，收斂你那嬌艷的尸骨壳澳。再堆起一堆潔凈的泥土岂贩，埋葬你這絕代風(fēng)流。
愿你那高貴的身體巷波，潔凈的生來萎津，潔凈的死去。不讓它沾染上一絲兒污穢抹镊，被拋棄在那骯臟的河溝锉屈。
花兒啊，你今天死去垮耳，我來把你收葬颈渊。誰知道我這薄命的人啊，什么時(shí)候忽然命喪终佛？
我今天把花兒埋葬儡炼，人們都笑我癡情。等到我死去的時(shí)候查蓉，有誰把我掩埋？
不信請(qǐng)看那凋殘的春色榜贴，花兒正在漸漸飄落豌研。那也就是閨中的少女，衰老死亡的時(shí)刻唬党。
一旦春天消逝鹃共，少女也便白發(fā)如絲∈还埃花兒凋零人死去霜浴，花兒人兒兩不知！
榭（xiè）：建在高土臺(tái)或水面（或臨水）上的的建筑蓝纲，是一種借助于周圍景色而見長的園林或景區(qū)休憩建筑阴孟。
香丘：是根據(jù)佛教名詞“香山”新造的詞，意思是香氣繚繞的小山丘税迷，比喻有一小方受佛教庇護(hù)永丝，可以安居樂業(yè)的土地。不奢求香氣繚繞的蓬萊仙境箭养。
一抔（póu）：意思是一捧之土慕嚷。典出《史記·張釋之馮唐傳》：“假令愚民取長陵一抔土，陛下何以加其法乎？”凈土：佛教專用名詞喝检，原意指完全被佛教度化的土地嗅辣，凈土上除了佛教之外沒有任何其它外道。與“一抔”聯(lián)用后成為雙關(guān)語挠说，也指只有漢文化澡谭，不被佛教文化沾染的土地。
簾中女兒惜春莫：“簾中”與上句為頂針續(xù)麻格纺涤∫朐荩“莫”，“暮”的古字撩炊。
灑上花枝見血痕：此句與兩個(gè)傳說有關(guān)：①娥皇外永、女英在湘江哭舜，泣血染竹枝成斑拧咳。所以黛玉號(hào)“瀟湘妃子”伯顶。②蜀帝杜宇魂化杜鵑鳥，啼血染花枝骆膝，花即杜鵑花祭衩。所以下句接言“杜鵑”。案：周汝昌言：（花枝）謂花即淚染阅签，非“空枝”之義掐暮。
他年葬奴知是誰：這一句中在周匯本中出現(xiàn)了矛盾。在《葬花吟》中打出的是“奴”政钟，而在下一章節(jié)中寶玉感慨句寫出的是“我”路克，而周先生在注釋中特意說明用“奴”“我”字樣可體現(xiàn)小女隨口吟成，改成“儂”盡顯文人酸氣养交。
《葬花吟》是曹雪芹創(chuàng)作的章回小說《紅樓夢(mèng)》女主人公林黛玉所吟誦的一首詩精算。這首詩在風(fēng)格上仿效初唐體的歌行體，名為詠花碎连，實(shí)則寫人灰羽。全詩血淚怨怒凝聚，通過豐富而奇特的想象鱼辙，暗淡而凄清的畫面廉嚼，濃烈而憂傷的情調(diào)，展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格倒戏、內(nèi)心的矛盾與痛苦前鹅、細(xì)微而復(fù)雜的心理活動(dòng)，表達(dá)了其在生與死峭梳、愛與恨等復(fù)雜的斗爭(zhēng)過程中所產(chǎn)生的一種對(duì)自身存在焦慮不安的體驗(yàn)和對(duì)生命迷茫的情感舰绘。將花擬人蹂喻，以花喻人，把花的命運(yùn)與人的命運(yùn)緊相聯(lián)系捂寿，有力地控訴了那些摧殘花的自然界和扼殺人的黑暗社會(huì)惡勢(shì)力口四。明寫花，實(shí)寫人秦陋，將人物的遭遇蔓彩、命運(yùn)、思想驳概、感情融匯于景與物的描繪之中赤嚼，創(chuàng)造出內(nèi)涵豐富、形象鮮明生動(dòng)的意境顺又，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力更卒。整首詩是林黛玉生命理念和人生價(jià)值的真實(shí)寫照。全詩抒情淋漓盡致稚照，語言如泣如訴蹂空，聲聲悲音，字字血淚果录，滿篇無一字不是發(fā)自肺腑上枕、無一字不是血淚凝成，把林黛玉對(duì)身世的遭遇和感嘆表現(xiàn)得入木三分弱恒”嫫迹《葬花吟》寫出主人公在幻想自由幸福而不可得時(shí)，所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污返弹、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格锈玉。是為其思想價(jià)值。
此詩另一價(jià)值在于它為后人提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索琉苇。甲戌本上脂硯齋的批語指出：沒有看過“寶玉之后文”是無從對(duì)此詩加批的；批書人“停筆以待”的也正是與此詩有關(guān)的“后文”悦施。所謂“后文”當(dāng)然是指后半部佚稿沖寫黛玉之死的文字并扇。如果這首詩中僅僅一般地以落花象征紅顏薄命，那也用不著非待后文不可抡诞；只有詩中所寫非泛泛之言穷蛹，而大都與后來黛玉之死情節(jié)聲切相關(guān)時(shí)，才有必要強(qiáng)調(diào)指出昼汗，在看過后面文字以后肴熏，應(yīng)回頭來再重新加深對(duì)此詩的理解。由此可見顷窒，《葬花吟》實(shí)際上就是林黛玉自作的“詩讖”蛙吏。
為落花縫錦囊源哩，為落花埋香冢；還要悲哭鸦做，還要作詩励烦。這種前無古人，后無來者的“荒唐”舉動(dòng)泼诱，唯有癡情如寶黛者方能理解坛掠，也唯有發(fā)生在寶黛身上方能為世人所理解。和曹雪芹同時(shí)期的富察·明義《題紅樓夢(mèng)》絕句說：“傷心一首葬花詞治筒，似讖成真自不如屉栓。安得返魂香一縷，起卿沉痼續(xù)紅絲耸袜？”“似讖成真”友多，這是只有知道了作者所寫黛玉之死的情節(jié)的人才能說出來的話。以前紅學(xué)研究者還以為明義未必能如脂硯那樣看到小說全書句灌，從此絕句中可以看出夷陋，他讀到過后半部部分稿子的可能性極大，或者至少也聽作者交往的圈子里的人比較詳盡地說起過后半部的主要情節(jié)胰锌。如果說骗绕，明義絕句中提到后來的事像“聚如春夢(mèng)散如煙”、“石歸山下無靈氣”之類资昧，還可由推測(cè)而知的話酬土；那么，寫寶玉貧窮的“王孫瘦損骨嶙峋”格带，和寫他因獲罪致使他心中的人為他的不幸憂忿而死的“慚愧當(dāng)年石季倫”等詩句撤缴，是再也無從憑想象而得的。
上面所引之詩中的后兩句也是如此：明義說叽唱，他真希望有起死回生的返魂香屈呕，能救活黛玉，讓寶棺亭、黛兩個(gè)有情人成為眷屬虎眨，把已斷絕的月下老人所牽的紅絲繩再接續(xù)起來∠庹可想而知嗽桩，只要“沉痼”能起，“紅絲”也就能續(xù)凄敢，這與后來續(xù)書者想象寶碌冶、黛悲劇的原因在于婚姻不自主極為不同。倘若一切都如程偉元涝缝、高鶚整理的續(xù)書中所寫的那樣扑庞，則賈寶玉已有他屬譬重。起黛玉“沉痼”毫無作用∧奂罚“續(xù)紅絲”當(dāng)然不是為了要她做寶二姨娘害幅。
《葬花吟》“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰岂昭？”等末了數(shù)句以现，書中幾次重復(fù)，特意強(qiáng)調(diào)约啊，甚至通過寫鸚鵡學(xué)吟詩也提到邑遏。可知紅顏老死之日恰矩，確在春殘花落之時(shí)记盒，并非虛詞作比。同時(shí)外傅，這里說“他年葬儂知是誰”纪吮，前面又說“紅消香斷有誰憐”、“一朝飄泊難尋覓”等等萎胰，則黛玉亦如晴雯那樣死于十分凄慘寂寞的境況之中可以碾盟。那時(shí)，并非大家都忙著為寶玉辦喜事技竟，因而無暇顧及冰肴，恰恰相反，寶玉榔组、鳳姐都因避禍流落在外熙尉，那正是“家亡莫論親”、“各自須尋各自門”的日子搓扯，詩中“柳絲榆莢自芳菲检痰，不管桃飄與李飛”或含此意。
“三月香巢初壘成锨推，梁間燕子太無情铅歼。明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾”幾句爱态，原在可解不可解之間谭贪，憐落花而怨及燕子歸去境钟，用意甚難把握貫通锦担。倘作讖語看，就比較明確了慨削。大概春天里寶黛的婚事已基本說定了洞渔，即所謂“香巢初壘成”，可是磁椒，到了秋天，發(fā)生了變故浆熔，就像梁間燕子無情地飛去那樣，寶玉被迫離家出走了医增。因而，她悲嘆“花魂鳥魂總難留”叶骨，幻想著自己能“脅下生雙翼”也隨之而去。她日夜悲啼忽刽，終至于“淚盡證前緣”了天揖。
這樣跪帝，“花落人亡兩不知”，若以“花落”比黛玉歉甚，“人亡”（流亡也）說寶玉，正是完全切合的纸泄。賈寶玉凡遭所謂“丑禍”赖钞，總有別人要隨之而倒霉的聘裁。先有金釧，后有晴雯衡便，終于輪到了黛玉，所以詩中又有“質(zhì)本潔來還潔去镣陕，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的雙關(guān)語可用來剖白和顯示氣節(jié)∑裆ぃ“一別秋風(fēng)又一年”鹊碍，寶玉在次年秋天回到賈府厌殉，但所見怡紅院已“紅瘦綠稀”（脂評(píng)）食绿，瀟湘館更是一片“落葉蕭蕭公罕，寒姻漠漠”（脂評(píng)）的凄涼景象，黛玉的閨房和寶玉的絳蕓軒一樣铲汪，只見“蛛絲兒結(jié)滿雕梁”（脂評(píng)謂指寶黛住處）罐柳，雖然還有薛寶釵在桥状，而且以后還成其“金玉姻緣”，但這不能彌補(bǔ)他“對(duì)境悼顰兒”時(shí)所產(chǎn)生的巨大精神創(chuàng)痛辅斟。“明年花發(fā)雖可啄芦拿，卻不道人去梁空巢也傾！”就是這個(gè)意思蔗崎。這些只是從脂評(píng)所提及的線索中可以得到印證的一些細(xì)節(jié)，所述未必都那么妥當(dāng)芳撒。但此詩與寶黛悲劇情節(jié)必定有照應(yīng)這一點(diǎn)未桥，應(yīng)不是主觀臆斷笔刹；其實(shí)冬耿，“似讖成真”的詩還不止于此亦镶，黛玉的《代別離·秋窗風(fēng)雨夕》和《桃花行》也有這種性質(zhì)。前者仿佛不幸地言中了她后來離別寶玉的情景缤骨，后者則又像是她對(duì)自己“淚盡夭亡”（脂評(píng)）結(jié)局的預(yù)先寫照爱咬。
有人說《葬花吟》是從唐寅的兩首詩中“脫胎”的（《紅樓夢(mèng)辨》）。詩歌當(dāng)然是有所繼承借鑒的绊起，但不應(yīng)把文藝創(chuàng)作的“源”和“流”的關(guān)系弄顛倒了精拟。說到《葬花吟》在某些遣詞造句、意境格調(diào)上利用前人之作，實(shí)不必到明人的集子中去找。唐初劉希夷《代悲白頭翁》中“今年花落顏色改荡碾，明年花開復(fù)誰在”局装、“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”之類為人熟知的詩句也足以借取利用铐尚。即如葬花情節(jié)，也未必徑取唐寅將牡丹花“盛以錦囊玫膀，葬于藥欄東畔”事爹脾，作者的祖父曹寅的《楝亭詩鈔》中也就有“百年孤冢葬桃花”的詩句，也不足以啟發(fā)他的構(gòu)思解阅。但這些都是“流”泌霍，都僅僅是利用，既不表現(xiàn)詩的主要精神朱转，也決不能代替作者源于現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造蟹地。何況，如前所述藤为，此詩中锈津，作者運(yùn)筆鬼斧神工之處，完全不在于表面上那些傷春惜花詞句的悱惻纏綿凉蜂。
“傷心一首葬花詞琼梆，似讖成真不自知×裕”黛玉這首抒情詩茎杂，實(shí)際上也是隱示其命運(yùn)的讖語。她如一朵馨香嬌嫩的花朵纫雁，悄悄地開放，又在狂風(fēng)驟雨中被折磨得枝枯葉敗刽脖，從世界上悄悄消逝。說這首詩是讖語却邓，是就其整體的思想而言，并不是說每字每句都隱示著黛玉的具體遭遇院水。
《葬花吟》中消極頹傷的情緒也是極其濃重且不容忽視的腊徙。它曾對(duì)缺乏分析思考能力的讀者起過不良的影響。這種情緒雖然在藝術(shù)上完全符合林黛玉這個(gè)人物所處的環(huán)境地位所形成的思想性格檬某，但畢竟因作者在某種程度上有意識(shí)借所傾心的人物之口來抒發(fā)自己的身世之感撬腾，而顯露了他本身思想的弱點(diǎn)。
其實(shí)《葬花吟》不僅僅是黛玉一個(gè)人的詩讖恢恼，同時(shí)也是大觀園群芳共同的詩讖民傻。她們盡管未來的具體遭遇各不相同但在“有命無運(yùn)”這一點(diǎn)上卻沒有兩樣，都是在“薄命司”注冊(cè)的人物场斑。隨著賈家的敗落饰潜，所有的大觀園內(nèi)的女孩兒都要陷于污淖、溝渠之中和簸，都沒有好命運(yùn)彭雾。
曹雪芹 : 曹雪芹，名霑心墅，字夢(mèng)阮酿矢，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪怎燥、芹圃瘫筐。清代著名文學(xué)家，小說家铐姚。先祖為中原漢人策肝，滿洲正白旗包衣出身。素性放達(dá)，曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房之众。愛好研究廣泛：金石拙毫、詩書、繪畫棺禾、
