百王之無(wú)變检疫，足以為道貫。一廢一起祷嘶，應(yīng)之以貫屎媳，理貫不亂。不知貫论巍，不知應(yīng)變烛谊。摘自先秦荀子的《荀子·天論》
解釋?zhuān)航?jīng)過(guò)歷代都相沿不變的東西，足以作為一貫適用的原則环壤。朝代有興衰變化晒来，但都是用一貫的原則來(lái)適應(yīng)。整理出一貫的原則來(lái)郑现，社會(huì)就不會(huì)混亂。不懂得這個(gè)一貫的原則荧降，就不知道如何去適應(yīng)事物的變化接箫。
荀子 : 荀子（約公元前313－前238），名況脱盲，趙國(guó)猗氏（今山西運(yùn)城臨猗縣）人邑滨，時(shí)人尊而號(hào)為“卿”，西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢(xún)諱钱反，因“荀”與“孫”二字古音相通掖看，故又稱(chēng)孫卿匣距。華夏族（漢族），戰(zhàn)國(guó)
