昨日黃土隴頭送白骨沦辙，今宵紅燈帳底臥鴛鴦夫植。摘自清代曹雪芹的《》
陋室空堂，當年笏滿床油讯；衰草枯楊详民，曾為歌舞場。
蛛絲兒結(jié)滿雕梁陌兑，綠紗今又糊在蓬窗上沈跨。說什么脂正濃，粉正香兔综，如何兩鬢又成霜饿凛？
昨日黃土隴頭送白骨狞玛，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱涧窒，銀滿箱心肪，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長纠吴，那知自己歸來喪硬鞍！
訓有方，保不定日后作強梁戴已。擇膏粱固该，誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小糖儡，致使鎖枷扛伐坏，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長休玩。
亂烘烘你方唱罷我登場著淆，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐拴疤，到頭來都是為他人作嫁衣裳！
如今的空堂陋室独泞，就是當年高官顯貴們擺著滿床笏板的華屋大宅呐矾。如今的枯樹衰草，就是當年高官顯貴們喝酒享樂的歌舞場地懦砂。
曾經(jīng)豪華的房屋已是蛛絲遍布蜒犯，可惜那綠紗今又糊在蓬窗上。往日富貴無雙荞膘，如今怎弄得兩鬢白如霜罚随。
舊人故去新人來，逢場作戲到頭一夢的荒唐無聊羽资。
金銀滿箱淘菩，轉(zhuǎn)眼淪落成乞丐受人指責。還在感嘆他人命薄屠升，哪知自己也落得這般下場潮改。
雖然對兒子教導有方，也不能保證他將來不會做土匪強盜腹暖；為女兒尋求好的女婿汇在，誰能想到最后卻淪落于煙花巷？
不滿足官職大小脏答，最后只把枷鎖扛糕殉。昨天還一貧如洗亩鬼，只有破襖難以御寒。今天卻大富大貴阿蝶，紫蟒都嫌長雳锋。
人生如戲，一場接一場上演著赡磅，你剛卸妝魄缚，又該我登場了。曲終人散后焚廊，驀然發(fā)現(xiàn)冶匹，自己忙忙碌碌一生都是在給別人縫制嫁衣，白忙活一場咆瘟。
陋室：簡陋的屋子嚼隘。
笏滿床：形容家里人做大官的多。笏袒餐，古時禮制君臣朝見時臣子拿的用以指畫或記事的板子飞蛹。
雕梁：雕過花的屋梁，用來指代豪華的房屋灸眼。
謗：指責卧檐、毀謗。
強梁：強橫兇暴焰宣。這里是指強盜霉囚、暴徒。
擇膏粱：選擇富貴人家子弟為婚姻對象匕积。膏粱盈罐，本指精美的食品。膏闪唆，肥肉盅粪；粱，美谷悄蕾。引申為富貴之家票顾。
煙花巷：妓院。煙花笼吟，舊時娼妓的代稱库物。
紗帽：古時候的官吏所戴的帽子，這里是官職的代稱贷帮。
鎖枷：舊時囚系罪人的刑具戚揭。
紫蟒：紫色的蟒袍，古代貴官所穿的公服撵枢。
反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)：比喻把功名富貴民晒、妻妾兒孫等等誤當作人生的根本精居。
為他人作嫁衣裳：比喻為別人做事自己沒得到好處。
這首《好了歌注》是對《好了歌》所表達的思想進一步具體潜必、生動的闡發(fā)靴姿。它形象地刻畫出封建統(tǒng)治崩潰前夕的種種衰敗景象：滿床的朝笏玉板不見了，只剩下空蕩零落的廳堂磁滚；歌舞場長滿了衰草枯楊佛吓；畫棟雕梁結(jié)滿了蜘蛛網(wǎng)；公子變成了乞丐垂攘，小姐流落為**维雇；達官貴人扛上了枷鎖，酸儒新貴反倒穿上了紫蟒晒他。這個下臺那個又登場吱型，真是可笑而又荒唐。這就是所謂“‘了’（斷絕俗緣）便是‘好’（得到解脫）”陨仅。從這里我們可以看到津滞，地主階級的好景已到末日，統(tǒng)治者之間一切爭權(quán)奪利灼伤，鉤心斗角触徐，正面臨著經(jīng)濟上的崩潰，政治上的沒落狐赡，道德上的敗壞锌介，一代不如一代，后繼無人的嚴峻現(xiàn)實猾警。作者用“到頭來都是為他人作嫁衣裳”嘲諷這一階級在垂死前權(quán)勢利欲爭奪的可笑。作者在歌中所揭露的封建統(tǒng)治階級在政治隆敢、經(jīng)濟发皿、道德等方面和種種危機，以及他對統(tǒng)治者內(nèi)部的權(quán)力斗爭所持的否定態(tài)度拂蝎，都是值得肯定的穴墅。但由于曹雪芹所處的時代的局限，他無法找到現(xiàn)實的出路温自，所以這里所宣揚的“‘好’便是‘了’”玄货，“‘了’便是‘好’”，就包含有濃厚的虛無厭世和宗教色彩悼泌，我們對它要有正確的認識松捉。這些消極因素曾被新、舊紅學家所擴大渲染馆里，用以否定《紅樓夢》的反封建意義隘世，這也是應(yīng)該避免的可柿。
曹雪芹 : 曹雪芹目锭，名霑，字夢阮纷捞，號雪芹痢虹，又號芹溪、芹圃兰绣。清代著名文學家世分，小說家。先祖為中原漢人缀辩，滿洲正白旗包衣出身臭埋。素性放達，曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房臀玄。愛好研究廣泛：金石瓢阴、詩書、繪畫健无、
